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诗词一道 ，自古皆有用典者，即古人之典实，有化用古人之诗句者，只要能增加诗词之力度，皆无不可。 如金.吴激的《人月圆》词:“南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯”。该词首句:南朝千古伤心事，犹唱后庭花…，即用陈后主，亡国艳曲《玉树后庭花》典故，又同时袭用了杜牧的《泊秦淮诗》:“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”句。“旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。”化用刘禹锡《乌衣巷》诗句:“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，“江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”化用白居易《琵琶行》诗句:“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”  其实作诗或词最好不要袭用太多前人词句。一首诗化用前人诗句一两处也无不可，否则徒为前人之奴仆矣。此词却几乎句句化用前人诗句，实犯作诗填词之忌讳，但所幸吴激是有感而发，而非无病呻吟。吴激是南宋丞相吴拭之子，名书画家米芾之婿，靖康末，使金，被金熙宗强留。赴某同僚家宴，见一侍姬，意状抑郁可怜，叩问之，系宣和殿旧宫姬也，靖康乱，被金人掳至此。吴激感而成词《人月圆》。虽写旧宫姫事，实寄托自己的丧家辱国之恨，和流落天涯之痛。虽化用前人诗句较多，但剪切妥协，与作者的心境相附，其家国之思一一流出，倒也不失为上乘之作。 晏殊的:“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”是白居易的《长恨歌》句:“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的化用。 其实化用的最高境界是不露痕迹，浑然天成。如晏几道词:“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”是化用岑参《春梦》“枕上阙时春梦中，行尽江南几千里”句。 可见“化用”重在“化”字，最好是有所变化。而“用”须恰当，不能生搬硬套。化用必须与自己所抒发的诗境相符，有助于诗情的抒发方是化用的本意。 其实化用也可用整句，有时有化腐朽为神奇的奇效。如晏几道另一阙词《临江仙》:“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂，去年春恨却来时。落花人独立。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”其中一句:“落花人独立，微雨燕双飞。”整句的取自五代翁宏的《春残》诗，诗云:“又是春残也，如何出翠帏？落花人独立，微雨燕双飞。”晏几道将整个后二句，摄入词中，竟成名句。而原诗却寂寂无闻。可见杨柳枝不过尔尔，入观世音净瓶，便活力无边。 如毛诗:也多有整句引用前人诗句，如:天若有情天亦老（引李贺诗句）挥手从兹去~挥手自兹去（李白）。萧瑟秋风今又是~秋风萧瑟今又是（曹操）。 总而言之，化用要“化”的妙，要不经意处化用，刻意为之反而不好。一首诗引用太多，如前文所言，陡为前人奴仆尔，如宋.词人周邦彦，所作词，皆多化用前人字句，好句多有来源，但周随手拈来，自然无迹，亦是手段。王国维《人间词话》评论他:“深远之至，不及欧秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。但惟创调之才多，创意之才少。”可见化用过多，即便如周邦彦之才，亦不免为前人奴仆。 所以:“读书破万卷，下笔如有神。”仍是千古不变的真言。学识到了，不“化”自“化”，将古人的精粹妙言，似细雨滋养文字才华。行云流水自成诗章;涉笔千言皆得雅趣。 最后，谢谢邀请，愿各位诗友，新年新气象。学贯古今，厚积薄发，作一深通诗词的雅人，不随这已经恶俗了的世间而俯仰。 
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