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26章说了人道，27章说天道，天人交感、天人合一。达到至诚之后是什么境界呢？是无息，用佛学的话，就是生生不已，不生不灭，这是至诚的境界。天道的境界，用人道境界那就是其为物不贰，其生物不测，这是天人合一的道理。 君子应该怎么样呢？尊德性，道问学，致广大而致精微，极高明而道中庸。这三个句是三项基本原则，修中庸，这三条不能违反。 尊德性，非常重要。修德、行德，不断积功累德到明心见性，修行中庸之道，达到圣人标准，这三条不能违反，首先要尊德性，德在前，性在后，德是修道，性是性德，尊德行，。由修道，可以说是尊德性。学问、能力、智慧，修德圆满，你的自性，你的觉悟状态，自认而然体现，如果性在前，德在后，性是觉悟，觉悟不管用，境界来了挡不住。 总之，性是觉悟，认识开悟，一个人觉悟不管用，觉悟是认识谁是谁，你没有那功夫，没有能耐，知道谁是贼，没有能力抓，放着他，不让他破坏你。 道问学，问是经验，学是知识，在这里指实践第一、知识第二，法门无量，众生无边，所以叫问学，道问学里面的基础是尊德性，内养、内圣阶段没有做到，你想到道问学，法门，众生，找来烦恼、痛苦，先要完成自己的德行，致广大而致精微。心胸放大，广大是无量，至大无外，至小无内，高明加上中庸，加上平凡，这才是中庸的真正境界。 人既要高高山顶立，又要深深海底行。踏踏实实从最低处，从身边小事做起，极高明而道中庸，极高明叫觉悟人生，极平凡叫奉献人生。坚持努力去做，最后达到中庸境界叫圆满人生。 刘宏毅老师编著《“四维国学”中华优秀传统文化经典套装全集》 |
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