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来自: 愿成居士 > 《待分类》
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何谓天地无心、圣人无情?
何谓天地无心、圣人无情?天地有心、圣人有情,这个相对容易理解。那么,怎么理解天地无心、圣人无情?天地无心,指的是天地没有自己的...
赵妙果解读《道德经》
是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其第四章:认识自己的人,才是成就自己的人。象第五章:人有两次生命的诞生,一次是你肉体出生,一次...
天地不仁(无心) 以万物为刍狗(任其自然) 圣人不仁(以天地之心为心也) 以百姓为刍狗(尚自忘我岂有...
天地不仁(无心) 以万物为刍狗(任其自然) 圣人不仁(以天地之心为心也) 以百姓为刍狗(尚自忘我岂有...《道德经》第五章。【天地不...
《道德经》第27章|常善救人,故无弃人
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。所以善人是不善人的老师,不善人是善人所凭借的资本。如果不善之人不尊重善人,善人不爱惜...
先天象数学家邵雍以物观物、观物得理的观物哲学
人之所以能灵于万物,是他的目能收万物之色,耳能收万物之声,鼻能收万物之气,口能能收万物之味。圣人能以一心观万心,一身观万身,一物观万物,一世观万世。圣非神,凡人可以向往圣人,并有可能成为...
《道德经》通读 第五章
天地不仁,是说,天地化生万物,是谓本,是谓仁,对万物有大情,但天地对于自己的仁之本,仁之大情,不自见,不自是。万物,无大小,无强弱,无贵贱,不自见,不自是,不自生,在万物,其生一如无,正...
如何理解“天地不仁 ,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”
如何理解“天地不仁 ,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”“天地不仁 ,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”这句话怎么理...
人生如逆旅 何必千千结
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。”“夫天地之常,以其心普万物而无...
天地不仁:“无情”是一种慈悲,也是一种智慧
天地不仁:“无情”是一种慈悲,也是一种智慧。天地不仁,天长地久,天地自然等等。天地精神是最接近于道的,天地本是干净的,纯净的,...
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