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道可道，非常道；名可名，非常名。 老子《道德经》第一章 语译：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名” 道是老子哲学的核心概念，也是最高畴。 但道究竟是个什么东西呢？ 两千多年来，众多学者解释纷纭，甚至越解释越糊涂。尤其是在第一句话就说：“道可道，非常道；名可名，非常名”，一开篇就把人给绕进去了，其实对于道这个概念，第二十五章说得非常清楚，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 这段话仅86个字，但却将什么是“道”，“道”有什么特点，说得非常明白透彻。道有哪些特点呢？ 一、道具有综合性 “有物混成“，这个”混“字说明，道不是单一、纯粹的概念，而是由多种元素集结而成，是一个混合的结晶体。 二、道具有先天性 天地万物在生成之前，还有一个最根本的道的存在。 三、道具有绝对性 有无相生，难易相成，长短相形，老子在《道德经》第二章就是对这种”相对性“解释得非常清楚。 四、道有本源性 可以为天下母，所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。 五、道具有周期性 周行而不殆，世间万物，永远逃不出一种轮回。 六、道具有普遍性 强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，道是久长无尽的，道存在于一切事物发展过程的始终。 七、道具有人本性 人的地位与道、与天、与地是并列的，同为域中四大，不存在谁轻谁重。 由此可见，老子命名道，是因为道是万物的总规律、总根源、总法则，它不受周围环境的影响，它不受人的影响，它沿着自己的轨迹前行，任何改变都不会出现。听了这些解析，大家明白了”道“了吗？ 信谦/蒋玉晶 谦谦君子，温润如玉 |
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