仲德崑 教授、建筑师、收藏家。 现供职于深圳大学建筑与城市规划学院、东南大学建筑学院。 宋代六大窑系油灯 宋代是我国瓷业发展史上的一个繁荣时期。宋代瓷业的繁荣，一方面是宋代政治的、经济的、社会的各种因素共同作用的结果，一方面又是宋代社会、经济、文化繁荣的反映。瓷系与窑系的形成，是我国古代各地制瓷工匠互相学习，不断创新的结果；也是制瓷工艺在传播和发展过程中，受各地不同的自然条件、生活习俗的影响而产生的。而到了宋代，则形成了多种瓷窑体系，大致有六大窑系：北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系，南方地区的龙泉青瓷系、景德镇的青白瓷系。 磁州窑系是北方最大的一个民窑体系。这个窑系的窑场分布于今河南、河北、山西三省，而以河北省邯郸市观台镇为典型代表。下面两盏宋磁州窑白釉酱釉阪沿灯，各具特色，相映成趣。 ↑ 宋磁州窑白釉酱花阪沿灯 ↑ 宋磁州窑白釉酱釉阪沿灯 耀州窑系是北方一个巨大的烧造青瓷的窑系。耀州窑系以今陕西省铜川市黄堡镇为代表。产品种类有青瓷、白瓷、黑瓷，北宋时期以烧造青瓷为主。这里展示了两盏宋耀州窑青釉阪沿灯，虽然没有耀州窑典型的刻花工艺，但造型也相当简洁端庄。
↑ 宋耀州窑青釉瓜楞阪沿灯
↑ 宋耀州窑青釉阪沿灯 钧窑系以河南禹县的钧窑为代表，始烧于北宋，金元时期继续烧造。其突出成就是在釉里掺有铜的氧化物，用还原焰烧出绚丽多彩的窑变釉色。钧釉主要特点是通体天青色与彩霞般的紫红釉相互错综掩映，釉汁肥厚润泽，极为美观。此外还有月白色、天蓝色、海棠红等。下面这盏宋钧窑灯是我收到的唯一一盏钧窑灯，虽不十分典型，且有残，但也是聊胜于无吧。
↑ 宋钧窑窑变阪沿灯 龙泉青瓷窑系属南方青瓷系统。龙泉青瓷窑系的迅速发展，除了龙泉地区自然条件的优越，还因入金以后，北方瓷业衰落，南宋立国水乡、海隅，水上交通发达，有利于商业、贸易的发展。在国内，龙泉青瓷也和景德镇的青白瓷一样，它的产品遍布全国各地并出口海外。这盏宋元龙泉青釉省油灯系香港回流。胎釉刻花都十分典型，是龙泉青瓷的精品。
↑ 宋元龙泉青釉省油灯 景德镇青白瓷又称影青，其釉色介于青白二色之间，青中有白，白中显青，因此称青白瓷。青白瓷釉色的硬度、薄度、透明度以及瓷里莫来石结晶的发达，都达到了现代硬瓷的标准，代表了宋代瓷器的烧造水平。特别是南宋时采用覆烧方法之后，产量倍增，对东南沿海地区的影响极大。自宋迄元，青白瓷盛行不衰，形成了一个著名的青白瓷窑系。宋湖田窑青白釉莲花灯，整体是一朵莲花，应该是佛前的供器。这两盏青白釉灯，其釉色菁幽，积釉处有如湖水一湾，难怪人们把景德镇（元代称饶州）的青白瓷称之为“饶玉”。
↑ 宋湖田窑青白釉莲花灯
↑ 宋湖田窑青白釉油灯 吉州窑是唐宋时期赣南地区（江西吉安）一座举世闻名的综合性瓷窑，具有浓厚的地方风格与艺术特色。吉州窑产品精美丰富，尤以黑釉、木叶天目、剪纸贴花天目、 兔毫斑、鹧鸪斑和玳瑁斑著称于世，饮誉中外。人们常常追捧这些品种的茶盏而不易得，殊不知作为日常用具的油灯，却可以收到这些品种。
↑ 宋吉州窑黑釉莲瓣灯
↑ 宋吉州窑鹧鸪斑灯
↑ 宋吉州窑玳瑁斑灯盏
↑ 宋吉州釉黄兔毫灯盏
↑ 宋吉州窑桂花黄灯盏 福建北部的南平茶洋窑位于闽江上游，是宋元时期烧造陶瓷颇具规模的一处民间窑场，该窑集龙泉窑、景德镇窑、建窑三大窑系为一身，同时具有浓郁的地方特色。烧造的产品有青釉、青白釉、黑釉，还兼烧绿釉和釉下彩绘等。这件宋茶洋窑黑釉罐灯组合灯的特点在于它的罐身既是灯的基座也是储油的容器。
↑ 宋茶洋窑黑釉罐灯组合灯 元、明、清三代的景德镇窑制瓷业是一枝独秀，成为全国制瓷中心。元代宫廷在景德镇设立了全国唯一一所管理陶瓷产业的机构──浮梁瓷局。此外，从元代开始瓷器出口量大增，促进了景德镇的瓷业生产。元代景德镇出现了青花瓷、釉里红瓷，还出现了独具特色的枢府瓷，使我国在瓷器装饰艺术上进入了一个崭新的时代。当然元青花是收藏家梦寐以求的藏品，一个鬼谷子下山大罐的拍出震惊了世界。我想，元代人也要点灯，元青花的油灯，这个可以有！
↑ 元青花莲瓣纹灯
↑ 元末明初青花简笔莲瓣纹三头吊灯
↑ 元枢府釉灯 明代，以景德镇为中心的官窑日益繁荣，大量生产御用器皿和民用瓷器，代表了明代制瓷水平，宋应星在《天工开物》中就有较为详细的描述。其产品以青花为主流，在元代基础上又有了进一步发展，形成独特的艺术风格。
↑ 明青花梅树纹灯
↑ 明青花摘枝花卉纹灯
↑ 明万历九年青花灯盏
↑ 明青花灯盏 清代瓷器，仍以景德镇为中心。在明末连年混战当中，景德镇也受到严重损坏，窑场凋零，匠人四散。直到清顺治十一年才恢复生产，景德镇复为御窑厂。这一时期的产品有明显的过渡时期特征。
↑ 清顺治青花云龙纹灯 康熙时期，逐步将景德镇的御窑厂恢复完善，其产品质量更加好转，比前代还略有进步，所以有人认为清代的陶瓷，应从康熙时期开始计算。这一时期在整个清代瓷器发展过程中占有重要地位。康熙十七年，派内务府官员至景德镇，驻厂督造，颜色釉、珐琅彩、粉彩在这一时期有较大的发展。 康熙、雍正和乾隆时期被认为是清代盛世，也是中国古陶瓷发展的鼎盛时期之一，其瓷器生产达到了历史最高水平，制作之精良冠绝于各代。应该说，这一发展趋势基本延续到整个有清一代。清康熙红釉烛台，完整无缺、成双配对，十分喜庆，应该是当时喜庆节日里使用的烛台。
↑ 清康熙红釉烛台一对 下面几件青花灯是清代各朝的产品，都具有很好的收藏和鉴赏价值。其中的清乾隆青花山水纹灯罩应该说代表了清三代青花的很高水平。
↑ 清乾隆青花留白云龙纹灯
↑ 清乾隆青花山水纹灯罩
↑ 清嘉庆道光青花卷草纹镂空罩灯 清代瓷器中还有青花釉里红，当然也就相应地有这些品种的油灯。 青花釉里红，俗称“青花加紫”，是在青花间用釉里红加绘纹饰的一种瓷器装饰手法。青花，是指用钴料描绘图案花纹，然后施透明釉，在以1300℃左右的高温一次烧成的釉下彩。釉里红，是指用铜的氧化物为着色剂配制的彩料，在坯体上描绘纹样，再盖一层青白釉，然后装匣入窑，经1250℃～1280℃的强还原焰气氛，使高价铜还原成低价铜，呈现娇妍而沉着的红色花纹。釉里红有单独装饰的，但大多数与青花相结合在一起进行装饰而称为“青花釉里红”。其特点既有青花的“幽靓雅致，沉静安定”的特色，又增添了釉里红的丰富艳丽，故而形成了高雅而又朴实的艺术风格。釉里红因烧成合格品很困难，故其产品极为名贵，而将青花和釉里红两种呈色同时烧造，则难度更高。因此，青花釉里红瓷是珍贵的瓷器品种之一。这件清乾隆青花釉里红缠枝莲灯体型硕大，青花和釉里红均发色纯正，极其可贵。虽然没有款识，却有官窑的气势。
↑ 清乾隆青花釉里红缠枝莲灯 民国粉彩油灯 清末至民国初，一些文人和工匠将文人画技法和审美意识带入瓷坛，形成了一代画风，其余辉至今犹存。图29的粉彩山水纹钟形烛台，就是这一时期的产品。
↑ 民国粉彩山水纹钟形烛台一对 |
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