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源远流长，博大精深的中华内家拳法；源于华夏道教辩证哲学思想！拳经曰：武当道教武术乃循大道，即炼精化气，炼气还神，炼神还虚，炼虚合道。三丰祖师训曰：中华之大、土地之广为他国所不及。古时国人向武之心盛于今人，今人虽有练武者，多意志不坚，空论拳经剑术耳！张子之好道，吾知之久矣！即讲大道，即明吾教之奥及也！乾坤者炁胞也！不外内蓄真炁为先天炁！化炁而生精，精化神而为灵灵，由虚无中而生有，由有而凝，由凝而育，由育而转生矣！大丹告成，为内功外练筋骨以助血气之运转周身耳！四肢之动静合乎阴阳一招一式由阳而生阴，由阴而生阳，运转不息，敌以逆来我以顺受，敌为阳我为阴，阴者主柔，以柔克刚，阳者伤也！阴主静，以待敌阳主动以来攻，阴不动动时攻之伤也！阴攻阳須待阳略返而未返之时击之克也！循循环环，运运转转，圆之象也，炁胞也！太极也！大道也！悟之悟之！三丰祖师将《易经》之理和《道德经》之大道精髓与武當道教武术巧妙融为一体，创造了具有重要养生健身价值，以太极拳、形意拳、八卦掌为主题的武当道教武术，后经历代武当道教祖师不断创新、充实、积累形成中华武述一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之美誉。武当道教拳系，亦名内家拳，此拳法以养身练功，防身保健为宗旨，具有尚意不尚力，四两拨千斤，以柔克刚，后发先制，祛病御疾，延年益寿，增长智慧等多种特点和诸多功能！武当道教武术已传播到大江南北广泛被华夏人民所接受并被世界各国所欣然接受！并成为人们终身养生保健，陶冶情操，祛病延年的体育健身活动。武当武术具有鲜明的道家文化特征，是武技之道和健身养生方法的天然结合体，即具有深厚的传统武术之文化底蕴，又含有精湛的科学道理。太极拳强调“先以心使身而后再以身从心，逆来顺受、虚实变化、连绵不断。形意拳讲究“用意不用力，意到气到，气到力达”起钻落翻，横竖互变。柔过渡刚落点，硬打硬进无遮拦，遇敌好似火烧身。八卦掌要求迈步循圈，绕圆走转，“化意念足”，随走随变，出神入化，拧裹钻翻，以臂助掌，以身助臂，斜出正入，以步助身。倘若步法轻灵，则身法、手法无不活灵活现也！七拳并用加之穿、搬、截、拦、拧、翻、走、转、推、托、带领、缠扣刁钻之十六字心法的巧妙运用，而达于出神入化，变幻莫测之境！然而亦不可轻易侵犯！ 中华武术博大精深，源远流长！道教之武当武术是中华武术的一大名宗，历史悠久，它深深根植于数千年华夏文化的沃土中，蕴涵着深刻的中华传统思想，文化哲理奥妙，将几千年来古德圣贤之太极、阴阳、五行、八卦等等。辩证哲学理论，用于拳理、拳技、练功原则和技击战略战术中。然而更不是单纯的拳脚运动，也不是力气与技法的简单结合，它包含者生命科学哲理，深蕴着先哲们对生命和宇宙的参悟，以一种近乎完美的运动形式，诠释着古老东方哲学思想，追求那种完美而和谐的人生境界！古人云“以武禁暴整乱，止息干戈，非以为残而与从之也”此乃：“武”字，止、戈为武的本义！拳经曰：武外在健身，内晓仁义以尽其用，久而久之忠孝养成天性，保国出于至诚；它若当仁不让，见义勇为；光华形于外、道德存其中，秉持崇德尚武之精神！嗟呼：人法地，地法天；天法道，道法自然！道教思想本质上是古德圣贤是探讨生命活动的规律，是生命探索中产生岀的光耀结晶，他的主流辩证思想是对人类巨大的贡献！让我们乘着龙腾盛世，民气昭苏之机，与天地合其德追寻道教之精神，夯实民族文化之根基！ 监制：刘洪耀 编辑制作：刘伟 |
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