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本文作者 (续上期) 【质疑02】：“太极拳起势” 《太极拳体用全书》第1页中有这样一段：“此为太极拳预备动作之姿势。立定时，头宜正直，意含顶劲，眼向前平视，含胸拔背，不可前俯后仰，沉肩垂肘，两手指向前，掌心向下，松腰胯，两足直踏。平行分开，距离与肩相齐。尤要精神内固，气沉丹田，一任自然，不可牵强。守我之静，以待人之动，则内外合一，体用兼全，人皆于此势易为忽略，殊不知练法用法，俱根本于此。”有人认为：“此为太极拳预备动作之姿势”写错了，该是太极拳起势结束状态；更说“两足直踏”肯定了双重，也错了。 笔者解惑：我们应注意杨公述说的是“迎敌预备动作过程”而不是起势“结束状态”。请注意过程是：头宜正直，意含顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，松腰胯，两足直踏，精神内固，气沉丹田，一任自然，静以待人。这都是迎敌的预备过程，当然也包括了“起势”的结束状态。杨公是在解释说：太极拳“起势”，就是太极拳“预备动作之姿势”。也就是说：“起势”的整个过程就是“太极拳开始的预备动作”。预备动作有一个长度，包括了“头宜正直，意含顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，松腰胯，两足直踏，精神内固，气沉丹田，一任自然，静以待人”的整个过程。这样就好理解了吧。简言之，“起势”是一个过程，不只是一种状态。 特别要注意“两足直踏”实际意义见“十字手”演练中杨公的描述：“全身坐在左脚，右脚即提起，向左收回半步，两脚直踏，‘如起势’。”请看杨公说的是“全身坐在左脚”，右脚是虚提的，因而起势中的“两脚直踏”不是双重。这表示太极拳运动，从“起势”开始经“十字手”到“合太极式”（即“收势”）都不处于双重状态（一直处于“偏沉则随”的虚实变化动态过程）。 今将起势演示如下： 由无极预备式，面朝南，身体自然站立，两臂自然下垂，中指对裤缝，呼吸自然，膝肘自然微曲，精神自然提起，虚领含胸，形神炯炯。 设敌此时以拳或掌正面向我胸肋部进击，我两臂迅即迎敌，微下沉急转内旋上提，两掌平直内合，均朝内侧45度互成正交。肘微曲，掌不高于肩。重心微前移，使敌进击作用力线落于我脚跟之前，而能自稳。且可掌指虎口上震或直击，以化发敌臂，使其翻仰跌出；或以掌指直击敌胸肋，迫敌退离。 若敌退让后复趁势进拳击我前胸。我两掌迅即继续内旋下沉化解敌拳而不回抽，即边按边往下坐腕摆沉；或向后移步，不曲不蹲，引敌臂前冲倒伏，我自巍然屹立。这可从杨公起势拳照为证。两臂不曲而坐腕，身体直立而不蹲。 直至立定时，头宜正直，意含顶劲，含胸拔背，眼观对手。不可前俯后仰。沉肩垂肘，两手指向前，掌心向下坐腕，松腰胯，两足直踏，左实右虚，不是双重。傅钟文老师亲授时曾说：“从开始至结束，中途没有双重”。 现今练拳往往两臂上提前送没有绵绵不断的内旋运动，且手臂过直，肘未微曲；至两掌与肩同高时，手背朝上，实为仰肘状态；在下沉双掌时，不继续内旋坐腕沉掌，且屈臂回抽，易被敌向前进击而后倒；起势结束坐腕立定时还易形成双重，即不是左脚实，右脚虚。此均不妥。可参见《太极拳体用全书》第15页“十字手”中文字描述“全身坐在左脚，右脚即提起，向左收回半步，两脚直踏，如起势”。（待续） |
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