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作者：子凡shine 中国有有三千多年的用扇历史，扇子名目繁多，以功能分为仪仗用扇和生活用扇；按形状主要分为团扇和折扇；如果按照材质来分，则有竹扇、木扇、羽扇、芭蕉扇、蒲葵扇、绢扇、纸扇、檀香扇、象牙扇等等。 素有百科全书之称的《红楼梦》果然名副其实，小小的一把扇子也被写得千姿百态，摇曳生姿。宝钗扑蝶的天真，晴雯撕扇的娇憨，都给读者留下了难以磨灭的印象。我们撷取几则不太被注意到的关于的扇子的趣闻趣事介绍给大家。 仪仗用扇 元妃省亲让读者充分领略到了什么是皇家威仪：“一对对龙旌凤翣，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完，后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。” “凤翣”指用野鸡或孔雀羽毛编成的大掌扇。唐刘禹锡《德宗神武孝文皇帝挽歌》曰“凤翣拥铭旌，威迟异吉行”。 “雉羽”，雉的羽毛，色泽鲜艳，古人服饰仪仗常用以为饰。《宋史·仪卫志一》记载：“古者扇翣，皆编次雉羽或尾为之，故於文从羽。” “说不尽簾卷虾须，毯铺鱼獭，鼎飘麝脑之香，屏列雉尾之扇。” “雉尾之扇”与前文的“凤翣”、“雉羽”同样都是仪仗用扇，又名“障扇”。最初在王室外出的时候，侍从举着巨型的扇子来遮挡尘土和阳光，但是渐渐地功能性被仪式感取代，用于显示皇家的气派和威严。雉羽障扇最早出现于西周时期，唐代改用孔雀羽毛做仪仗扇。宋代以后民间婚嫁也开始用仪仗扇。 周武王时代规定了不同等级官员的用扇标准。以后历朝历代都遵循着严格的等级秩序，在用扇上有很大的差别。 根据《清史稿》记载： 皇后、皇太后、太皇太后仪驾：次赤、黄龙、凤扇各四，雉尾扇八。 皇贵妃、贵妃仪仗：金黄、赤、黑三色素扇各二，赤、黑鸾凤扇各二。 妃、嫔采仗：赤、黑素扇各二。 等级森然，差别巨大。 经常会有读者讨论贾元春是什么级别的妃子？因为第十六回是“咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”，行文称呼“元妃”“贾妃”，而省亲过程中，贾政等亲眷一直称呼“贵妃”。这个“贵妃”究竟是尊称，还是贾元春的品阶呢？可以试着从元春归省的仪仗入手，但是原文只是概说“一对对”，极言其盛况，并没有详细地说明是几对旗，几对扇。而且无论是贵妃、妃还是嫔的仪仗，都应该有“七凤金黄曲柄盖一”和原文“一把曲柄七凤金黄伞”一致（皇贵妃是明黄，皇后是九凤）。但是细读之下，仍然有一个细节暴露了贾元春的品级，那就是香炉。 皇贵妃和贵妃用的是金香炉，而妃、嫔是银制饰金香炉。原文“又有销金提炉焚着御香”，“销金”的意思便是嵌金线或者洒金粉，自然纯金的香炉是不可能用“销金”的工艺的，因此从这一点来看贾元春是妃无疑，这和原文叙述的加封“贤德妃”是一致的。 当然这是本段“障扇”题外的话了。 端午送扇 第二十八回，元妃赏赐端午节礼。宝玉得了上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。袭人道：“老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕。太太、老爷、姨太太的只多着一个如意。你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了。” 也就是说林黛玉和三春的“上等宫扇两柄，红麝香珠二串”是基本款，其他人员，除了王熙凤和李纨之外，都是在此基础上进行的酌增。节令赏赐自然和节令有密切的关联。端午节赠扇之风，是在唐代李世民倡导下发扬光大的。 《唐会要》记载：“贞观十八年五月端午日，太宗为飞白书，作鸾、凤、虬、龙、蛇等字，笔势惊绝，谓司徒长孙无忌、吏部尚书杨师道曰：‘五日旧俗必用服玩相贺，朕今各贺君飞白扇二枝，庶动清风，以増美徳。'”宋高承《事物纪原》据此得出结论：“推旧俗之语，则知端午之以扇相遗，自唐太宗始也。”这便是端午赠扇之始为唐太宗李世民之说的由来。 到了宋代，端午赠扇成为官方风俗；至明代，逢端午，朝廷赐京官扇。万历本《大明会典》记载“凡每岁端午节，文武百官俱赐扇，并五彩寿缕。若大臣及经筵官，或别赐扇并彩绦、艾虎等物，各以品级为等。”端午赠扇蔚然成风，端午扇又有“避瘟扇”的称谓，并且衍生出了“辟邪”“清凉”“扬仁风”等丰富的内涵。 元春所赐“上等宫扇两柄”为团扇、纨扇。因为《红楼梦》中修饰扇的量词均为“把”，而只有这一处用到了“柄”，应该是团扇。 小小折扇讲究多
《红楼梦》里多处写到折扇，无论是晴雯撕扇，还是宝钗扑蝶用的都是折扇，因为折扇携带方便，在明清时期非常流行，折扇制作工艺日益繁复，小小的一把折扇被赋予了丰富的扇文化。 扇骨由珍稀的竹木制成，如湘妃竹、鹿竹、桃丝竹、棕竹、罗汉竹、玉竹等等。木质的有紫檀木、红木、黄花梨木、乌木、鸡翅木、金丝楠木等。此外，还有象牙、玳瑁等珍贵扇骨。第四十八回石呆子藏扇“全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的”说的就是扇骨。
扇面分为色面和素面。色面又以泥金、洒金最为讲究。素面分为纸面、绢面和发笺。晴雯撕扇撕的应该是纸扇。晴雯果然接过来，“嗤”的一声，撕了两半，接着“嗤嗤”又听几声。宝玉在旁笑着说：“响的好，再撕响些！”
扇面的字画是最体现风雅的。扇面收藏最重要的标准就是书画艺术水准以及题款。贾宝玉的“大观园四时即事诗”受到纨绔子弟的追捧，纷纷题写在扇头壁上赏玩。也说明了当时倩画求题的一种风尚。
扇坠的好坏也影响到一把扇子的整体水平，扇坠用料很广，有玉石、木质、琥珀、玛瑙、沉香、水晶等等。以玉扇坠最为常见。顽石幻化而成的通灵宝玉便如扇坠一般大小的可佩可拿。贾宝玉随手将一个玉玦扇坠送给了蒋玉菡。
一把折扇通常要配以扇囊、扇袋。扇袋可以挂在腰间，盛行于明清时期。扇袋通常是丝绸做成，上面绣着精致的图案。文人雅士喜欢梅兰竹菊，凡夫俗子则喜欢富贵平安寓意的图案。贾敬之丧，袭人赶着为贾宝玉做一个相应的青灰色的扇套。袭人道：“我见你带的扇套还是那年东府里蓉大奶奶的事情上作的。那个青东西除族中或亲友家夏天有丧事方带得着，一年遇着带一两遭，平常又不犯做。如今那府里有事，这是要过去天天带的，所以我赶着另作一个。等打完了结子，给你换下那旧的来。”
贾敬去世在炎夏，而秦可卿去世在冬季，为什么也需要带折扇呢？因为在明清时期，一把优质折扇已经成为士大夫的标配，无论春夏秋冬都挂在腰间，以示身份。扇子的扇凉功能反退而其次了。诸葛亮的羽扇纶巾，纪晓岚的摇扇吟诗都为文人雅士所效仿，扇子是儒雅智慧的象征，是身份品格的体现，甚至会出现“穿冬衣，摇夏扇”的滑稽景况。 王夫人的芭蕉扇
提起芭蕉扇就会想到《西游记》。《西游记》里有两把神通广大的芭蕉扇，一把太上老君的至阳芭蕉扇，一把为铁扇公主的至阴芭蕉扇。此外，还有济公的芭蕉扇、八仙之一汉钟离的芭蕉扇都是法力无边。 故事中的芭蕉扇很神奇很强大，而现实生活中的芭蕉扇极其普通的大众化的扇子，又叫蒲扇、葵扇、蒲葵扇。蒲葵是多年生的热带和亚热带常绿乔木，葵扇由其叶加工制成。这种扇携带轻便，扇起来凉风大，而且价格低廉，从古到今人们都喜欢用它。 第三十四回，王夫人正坐在凉榻上摇着芭蕉扇子。
王夫人用蒲扇符合王夫人内敛，不张扬的性格特征，蒲扇看起来质朴无华却扇凉功能极佳，王夫人已经到了注重实用价值的年龄。 广东的蒲扇最富盛名，广东江门新会世称“葵乡”，具有千年葵艺文化，制作出的蒲扇有上百种。不过蒲扇根据蒲葵叶的不同，可简单分为普通扇和玻璃扇两种。普通扇就是将生葵叶割下来晒干，裁剪成扇子的样子，用竹篾加边，葵柄用藤条缝合，熏焙、漂白即可。
玻璃扇是相当名贵的扇子。它选择初发未舒的浅绿嫩叶，经过日晒，色泽晶莹洁白，再经水洗、硫磺熏蒸，色乃益白，如同玻璃，因而得名。例如火画扇、竹箨画扇、织扇都是其中的精品。火画扇还是中国四大名扇之一。
至于王夫人用的是普通蒲扇，还是玻璃扇，根据书中的描写不好断定，但是以王夫人的身份起码应该用一把制作精良的芭蕉扇。 海南带来的扇子
第七十五回，宝玉做的诗得到了贾政的赞许，贾政吩咐道“把我海南带来的扇子取两把给他。” 千里迢迢从海南带回来的扇子自然应该有当地的地方特色，海南最出名的扇子便是黄花梨扇。黄花梨木与紫檀木、鸡翅木、铁力木并称中国古代四大名木，且始终位列四大名木之首。黄花梨原产地中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区，多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。名贵的海南黄花梨则主要生长在黎族地区，其中尤以昌江王下地区的海南黄花梨最为珍贵。
明·抱瓮老人《今古奇观》写道：“宣教箱中去取通天犀簪一枝，海南香扇坠二个，将出来送与小童道：‘权为寸敬，事成重谢。'”“海南香扇坠”就是海南黄花梨木做的扇坠。贾政赏给贾宝玉的“海南的扇子”应该是“黄花梨扇”吧。至于只有扇骨是黄花梨木，还是整把扇子都是黄花梨，就不得而知了。
夏季到了，烈日炎炎，你是否也用到扇子了呢？空调给我们带来舒适和便利的生活，但却远没有扇子那么有故事，有内涵，有韵味。不要说佳人纨扇的春花秋月，不要说文人墨客的扇墨书香，即使是村口街旁的老奶奶们摇一摇芭蕉扇，话话家常，都会把你带到那段悠远的岁月长河中，回忆满满，泪水涟涟...... |
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