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大家晚上好。今天是咱们春节之后的第一次课，给大家拜个晚年，祝大家在新的一年都开心如意。 那我们按照惯例，继续来讲我们的伤寒经方故事。 仲景先生自从上次给母子二人两次施手相救之后呢，就跟这母子二人也算是结下了一个善缘，慢慢也就熟悉了。所以这个孩子的母亲呢，对仲景先生，是敬仰感恩啊。一旦碰上总会去问个好，道个谢啊，表达心里的感激之情。 这位小孩的妈妈呢，这天也是刚好碰见仲景了，时令节气，跟我们现在是一模一样，也是刚过完春节，就和仲景先生聊了几句。 今天啊，刚好碰巧遇见先生您了，麻烦您给我也看一下。我一直不好意思跟你说呀，你看看我是不是有什么问题呀？ 这孩子的妈妈，就问仲景先生，她说，先生啊，我自从过了春节，这几天总是觉得身上有些不舒服，也说不好确切是怎么回事。有时候会觉得身上一阵冷一阵热的。就是突然一阵烘热，觉得身上热得很，热劲过去了，又觉得身上凉凉的，好像又有点冷。早晨起来的时候呢，不管是喝水还是吃东西，觉得什么都是苦的，嗓子有点干，喝水好像也不管用，厉害的时候甚至还觉得有点疼。 我们现在讲叫扁桃体，那个时候叫咽喉部。咽喉两侧有时候都有点像是上火，有点火辣辣的疼的感觉，尤其到了下午太阳西斜，也就是咱们现在的三五点钟的时候。那个时候，甚至有时候还会觉得，眼前一阵发黑。这两天呢，身上觉得也没有力气，精神也不太好，吃饭这个胃口也不怎么样，甚至吃的这个，不太合适的时候，甚至有点想吐的感觉。 人家过年是有鱼有肉，我们娘俩这过年也没啥好吃的呀，也没有吃太多乱七八糟的东西，今年还算是过了一个平安的年，这小孩也没生病。为什么我突然就觉得浑身都不自在了呢？就是感觉自己也不是什么大病啊，因为这个，还能支撑得住啊。这个生活呀，劳作呀，都还可以，都还能做。只是觉得不舒服，全身好像没有一个舒服的地方啊。 仲景先生听她这么一讲，心里就有数了，就说，来，我给你搭一把脉。 诊了一下这个孩子妈妈的脉，这个脉象有点紧，有点急，倒没有太多特别之处。这个脉象，不浮不沉，不大不小，总体上其实还不错。既不是那种表浅急促的浮脉，这一般都是外感，感冒了。也不是那种沉郁不出的那种沉脉，这个一般是内在气郁结滞比较重。只是这个脉气走得不够痛快，在里面有点紧啊，有点拥挤，有一点着急。由于这个有点急嘛，整个脉象就显得有点弦紧之象，以紧为主，以弦象为辅的这么一种脉象。古人把这种脉象，比喻成，如转索。就像一根绳子拉得比较紧，崩着劲儿，还有点抖，那种感觉。 因为这个妈妈其实也没有什么太明显的严重的症状。仲景先生一搭脉就明白了，就给这个妈妈开始解释。 前段时间呢，你带孩子来找我看病，那时候你的心思全放在这个孩子身上，心意专一，毫无杂念。这种心态反而帮了你，让你能够凝聚全身的正气，凝聚不散。这就是中医讲的“正气存内，邪不可干”。所以你看，虽然孩子病了，你也很劳累，你呢反而还没病，反而还觉得挺好的。 现在呢，孩子病也好了，没什么大问题了，再加上刚好过年啊，大家也都比较放松。过年前后也就是立春前后，立春是木气生发，万物开始复苏的这么一个时间。人体的这个气机，这股生气，贵在柔和呀。你看春天，所有的草木萌发，刚出的芽，刚长的嫩枝，它都是很柔和的。人体也一样，这股生机，人活着要想健康，这股生机一定要柔和通畅。 但是春天了，这个立春呀，立春前后也刚好是冬春季节交替的这么一个时机，这个时候天气的变化是比较快，比较大，天气本身气机的交替，流通变化就有点急促，有点不够柔和。所以春天得肝病的人比较多，肝气受影响比较大。就是因为这段时间，天地之气生发得比较快，不够柔和，那么这是外在的因素。 当然更重要的是，个人内在的因素。你是因为这个，春节期间相对安逸，一旦安逸了人就容易多思虑。人无远虑，还有近忧，何况你这个远虑近忧都有，是吧。那要考虑孩子以后的前途，是吧，要考虑以后家里的这个生计啊，要考虑在新的一年该怎么过日子。所以想起这么多事儿啊，你要自己一个人来承担，你的心里不免有一些忧愁啊，或者说有一些担忧。那么这个时候，你的心态就不再是孩子生病的那个时候，那种专一不动的心态了。那你就每天想想这个，琢磨琢磨那个，担心这件事，忧愁那事儿，总怕自己做不好，亏待了孩子。所以你现在是内在心神不安呀，有一点着急，有一点担心，这是你内在的因素。 心神不安，气机就偏散乱，就有点守不住。人体的脾胃在中，脾胃是守一身之气的呀，神气偏散了，脾胃自然就有点虚，胃口就差一些。又刚好赶上，这段时间天地之气变化比较大啊，本身天地之气也不够柔和，再赶上你内心也是有一点点动荡不安，这就叫内外合邪，内外这个病气邪气合在一块儿了，这就是你现在身体不舒服的根源呀。 但是你这个不舒服的病根儿，不深啊。主要的问题呢，一个就是因为你这个神气不守，脾胃中气就显得弱一些，这个脾胃消化吸收运转的功能就差了，所以你觉得吃什么都没胃口啊，吃多了现在还有点想吐啊。这都是因为你中气不足，中焦运化无力，一定也是有一些痰气郁在你的脾胃中焦了，导致你现在胃口不太好，中焦运化也无力。中气运转不好，中气是枢轴呀，一身气机运转的这个中枢就在脾胃，所以就影响全身气机的流通。 本来呀，这点小事也没啥，也不至于出啥大问题，但是不巧刚好赶上立春了呀，赶上这个天地之气变动比较大，本来天气变化就有点着急，是吧，赶上你现在自身中气弱，本来自己流通得就不够流畅，再加上天地之气也不柔和，这个叫天人相应，互相影响。所以你的一身气机，十二经脉上下内外，流通都出现了障碍，都流通得不痛快。 中医有句话叫，气有余便是火呀。这个气机流通得不痛快，堵在哪个地方就郁在哪里，郁在哪个地方就在哪个地方容易化火。所以你觉得有点嗓子疼啊，有点口苦，这都是气郁化火，火气郁在上面。 你觉得下午有时候甚至这个眼睛有一阵发黑，这是为什么呢？因为下午天地气机开始收藏，下午这个阳气生发的阻碍更大一些，目受血而能视，眼睛只有血流过来才能看东西，下午的时候由于肝气郁得更厉害，所以人体的血液啊，往眼睛输送的时候，可能由于半道这个气郁比较重，有点断片了，突然一下过不来了，那你就看不见了，眼前发黑。但它又不是很厉害，卡了一下，又过来了，你就觉得又好了。 包括你有时候身上觉得一阵热一阵冷，其实也是一个道理。你身上的这一团气机，突然转不开了，各个穴位关节都堵得比较厉害，这一身之气都堵在里面转不动了，你就觉得这个浑身发热啊，憋了一股劲儿。突然又转过去，这个气就散了，你就觉得又有点冷。 所有的这些问题呢，其实都不大啊，都是小问题，你也不用太担心。从中医的角度来讲，你这个就叫往来寒热。因为全身气机不痛快，神气的出入也不痛快，所以觉得没精神，有点无精打采，都是正常的，这都不要紧啊，都很好治的。 所以今天呢，有这个缘分呀，我呢传给你一个秘方，秘不轻传呀。这个方子我交给你，以后你也可以用它来治病。 因为你这个问题的根源呀，主要是在这个，一身的气机流通得不痛快，不柔和，就是有点过于着急了啊。《道德经》里面不是讲过么，柔弱者生，刚强者死啊。所以要想治好你这个病，首先得把你的全身气机调柔和了。因为天地的气机我们管不了，是吧，我们调不了啊，我们只能调自己的，让自己的气机柔和一些，它就能跟得上天地之气的变化，就不至于因为天地气机的变化，这种快慢气机的变化，导致我们自身的气机出现更大的问题。 所以要想帮你治这个病，我得帮你去请一位心性非常柔和通达，禀性舒展的一位大菩萨，就请他来帮这个忙。这位菩萨的名字叫柴胡，各地山川都有他的身影，北方多见，性格尤其柔和舒展。 你看柴胡菩萨的长相，身形并不是非常的高大，但是长得是清秀挺拔。柴胡的每一个茎节，都微微带着一种，刚正之气，所以你看整个柴胡的植株，地上部分一节一节的，带着一点点拐角，一点弧度，稍微带着一点刚正之气。但是柴胡的叶子是细细的长长的，非常的柔顺，非常的柔和，从不张扬。而且柴胡长的都是，微微的倾斜着长，没有像桂枝那样直上直下的，所以很柔和啊，这个斜斜的，非常柔和的一个角度啊，倾斜着长，也是他禀性纯和，柔和通畅的一个体现。 等他开花的时候，花都是像一把一把的小伞呀，聚在一块儿，这叫聚伞状花序，也是很小的小花，不张扬，淡黄色淡白色，开在最顶端。这个柴胡菩萨的心肠，也就是他的气场是，开达，舒展，通达，柔和，通畅。他是既柔和又微微带着一股刚正之气，柔和但不软弱，但也不强势，不强硬，这个分寸就像古代的那个温文儒雅的书生，这个分寸把握得恰到好处，刚好符合人体柔和通畅的生机。 所以要想把你这个，体内郁滞得有点着急的气机，恢复到柔和通畅的这么一个状态啊，柔和舒展通畅，它就不着急了，那么非柴胡菩萨不能啊。只有他才能帮你这个忙啊。而且因为柴胡菩萨，性格绵和柔顺，他很低调，也很谦逊，所以呢，我们得多请，请少了不行啊。所以呢，柴胡菩萨请多少呢？请半斤，也就是八两，八也是木气生发的成数，也是一个很好的数。 有了柴胡菩萨的帮忙，当然我们用柴胡菩萨主要是用他的根，柴胡菩萨的根，根在地下。根的气机禀受了柴胡菩萨柔和通达刚正的气机，但是就走行的层面来讲，根就略微偏深入一些，就不至于偏走肌表，更有利于调整你内心的不安和焦虑，更有利于疏通你体内的郁滞不通。所以只要柴胡菩萨肯帮你这个忙，那你这个病就已经好了一半了，就问题不大了。 柴胡菩萨就在你身体里，十二经脉，上上下下，全部都帮你疏通一遍，无所不到啊。就和春天万物发陈一样，他是推陈致新，把你这个郁结不通的一身之气，给你全部疏通一遍，全部把他改善为柔和通畅的，生生不息的生机。所以只要有柴胡菩萨，这种小病是手到擒来啊，立竿见影啊。 当然你这个口苦呀，嗓子有一点疼，这是上面还有一点点火气。这个呢，也稍微帮你处理一下，我们要去请另一位菩萨来帮忙，帮点小忙。这位菩萨的名字叫黄芩。 黄芩菩萨呀，这个就更娇小，偏于冷静的这样一位菩萨。一般这个黄芩菩萨长得不会超过半米高，非常矮小，非常低调。叶子也非常小，开的花也是那种淡紫色的小花啊，很内敛很内向的这么一位小菩萨。 虽然个子长得小啊，这个枝叶长得还比较舒展，性情相对还是比较平和的。但是呢，性格比较内向，比较内敛，所以地上部分，外表看上去是很娇小，但这个地下部分的根，是相对比较强壮肥硕的，所以我们用黄芩菩萨，也是用的地下根。 为什么叫黄芩啊？因为根的颜色是黄色的。黄芩菩萨的根是多年生的，这样一个植物，所以这个根也是长了好多年了。如果长的年头比较多，就像人到老年一样，这个黄芩菩萨呀，青春期比较短，一般两三年就过去了。三年以上的黄芩那就可以叫老黄芩了。年头比较长，三四年以上的这个黄芩叫枯芩，为什么呀？因为他的地下根中空了，老得里面就有空洞了，所以他的性格就更绵柔一些。 黄芩菩萨呢，相当于是性格比较绵柔，但内心严肃的这么一位菩萨，相对比较严厉，只是他整体的力量还是比较柔和。用他肃杀收藏的这个力量，帮你清清上焦郁火。用其他的苦寒药，药劲太大。所以只有请黄芩菩萨，这么一位小菩萨，体型小，年龄也相对偏小，整个气场偏柔和，柔和当中偏严厉的这么一位菩萨。 一般来讲人体上焦的郁火，上焦如羽，非轻不举，清上焦的郁火要用这种比较轻，力量比较柔和的药，黄芩菩萨是很合适的。就是因为整体的力量是比较清透的，清透柔和中带有一种相对严厉的收藏之气。所以请黄芩菩萨来帮一个小忙，你这个口苦，嗓子疼呢，这些症状就可以很快缓解。郁火一去，气机流通，其痛若失呀。 当然你这个问题呀，根源有两个。一个是气机不柔和，不通畅，另一个主要的根源就是你脾胃弱。中气足脾胃好的人，一般不会因为天地之气的变化，就引起这么大的影响。归根结底，还是因为你心神散乱，导致中气不守，中气自身虚了，大本营守不好了，身上各处经脉气血就容易出问题。 所以你这个脾胃，中焦这个问题也是需要重点处理的，这其实是最根本的。因为你主要是心神不定，气机散乱，导致的中气虚，中气有点不守，所以在中焦这个位置就产生了一些痰湿。痰湿凝聚在这个地方，进一步影响中焦气机的斡旋流通。所以当务之急，是要把你中焦的痰湿，帮你化开，同时安定一下你的心神，让心神能够守住，不再散乱。 这件事刚好有一位菩萨最擅长，这位菩萨的名字叫半夏。 半夏菩萨的功德太多太大了，我今天一时跟你说不完。我只简单跟你说两点，第一个就是半夏菩萨非常擅长温化中焦痰湿。半夏菩萨非常的辛热，一肚子热心肠，辛温开达的力量非常大，中焦痰湿很少有化不开的。还有一点就是，半夏菩萨的定力非常强，内心坚定毫不动摇，所以这一点刚好可以帮你安定你散乱的心神。就这两点，半夏菩萨刚好是是一物两能，两方面都兼具，两个优点都有，刚好能帮上你。当然半夏菩萨的丰功伟绩，更详细的功德品性，我们留着以后再慢慢讲。 因为半夏菩萨功力高深，内力浑厚，所以请半夏菩萨来帮忙的时候，我们得先请他洗洗澡，让他用热水多泡几次，泡上七次，让他舒展一下筋骨，把这个浑厚的内力稍微先宣散一下，一般情况下不需要这么大的力量。 现在我们有了，柴胡菩萨，黄芩菩萨，半夏菩萨，有这三位大菩萨的帮忙，你这身上所有的问题，其实都解决了。但是你这个中气虚呢，因为你素体偏虚，衣食就没有着落，食不裹腹，身体本来就有点偏虚。所以还是要适当的帮你补益一下你的身体，所以还得给你用一点好人参。 好人参既能给你养脾胃，又能给你安精神。安精神这一点和半夏菩萨有异曲同工之妙。人参菩萨的功力也是非常了得，他在深山老林静修十多年，甚至几十年，这种修行境界不是一般人能比拟的。 人参菩萨来帮你这个忙，就是润物细无声。半夏菩萨来帮这个忙，就是镇守以安神。当然人参菩萨的功德也不是一两句话能讲完的，我们也是留着以后慢慢跟大家分享。 另外呢，脾胃是人体气血的家呀。大管家甘草菩萨还是必不可少的。甘草菩萨我们已经很熟悉了。能守能通，既能守家，又能通达。这是一个大管家，能出能入，既能把家管好，又不是一个小气的人，所以甘草管起家来是非常的稳当。给你安排得井井有条，不急不忙，稳稳妥妥的，也刚好符合生机缓和通畅的标准。 除了这几位菩萨，还要给你来点锦上添花的事。这个治病嘛，既要雪中送炭，也要锦上添花。按说呢，来了这几位菩萨，你的病已经能好个十之八九了，已经问题不大了。但是为了让你这个虚弱的中气，以及不太通畅的身体，能够更好地和诸位菩萨交流，更好地相融。我们还要请生姜菩萨和大枣菩萨来帮你一个忙。 生姜大枣这两位菩萨，这是老搭档了呀。在桂枝汤里面他们就是很好的搭档。生姜负责鼓动一身的气机，流通周身，大枣负责润养一身气血，濡养全身。因为你本身脾胃虚弱，气血不足。虽然有人参来给你补五脏，安精神。但是你目前的主要问题，除了中焦虚而不运，最主要的症状表现在全身气机流通不痛快，所以在气机流通这个层面要有人来帮你。而这方面人参菩萨不擅长，人参菩萨擅长在里面守着给你养五脏。想帮你润养流通全身气机，生姜大枣更合适，一动一静，刚好可以把全身的气血来滋养一下，流通一下，就配合着柴胡菩萨把全身给转开了。 如果没有你自身气机能够积极地响应，积极地跟着柴胡菩萨去改变，单靠柴胡菩萨一个人，光杆司令呀，一个人空跑也很难改观呀。就好比打仗，兵马未动，粮草先行，要给你配足粮草，配足气血。生姜大枣就是额外给你的流通的气血。他们既能直接扶助你的正气，又能促进正气的流通，他们就带领着全身的正气，跟着柴胡菩萨，在你全身十二经脉，上上下下，里里外外，阴阴阳阳，全部给你流通一遍。 所以有柴胡菩萨这么儒雅，柔和，通畅，中正，这么好的禀性，这个带头人领着，所到之处，焦躁不安的郁结之气，全部化为柔和通畅的安定生机。柴胡菩萨带领全身气血，流通周身，教化全身，一身气机都变得柔和安定，不着急了。这所有的症状自然也就好了。你心里安定了，全身气机流通得通畅了，你自然也就心里痛快了，有精神了。再加上半夏菩萨也把你脾胃的痰气化开了，黄芩菩萨也把你的郁火给去了，你还有什么不舒服的呢？也能吃了，也不疼了，还有人参菩萨和甘草菩萨给你守着家，你现在就舒舒服服，稳稳当当地过日子就可以啦。还有什么可担心的呢？ 所以我今天传给你的这个秘方，叫“小柴胡汤”。这个方子教化人心，治病救人，善莫大焉，功德至伟。所以，你一定要好好珍惜，对柴胡菩萨为代表的诸位菩萨，要心存感激，要至诚感恩，一定要好好妥善保管，好好流传下去。 这个孩子的妈妈听仲景先生，这么详细地解释了一遍，心里豁然开朗啊。药还没吃，身上的病已经好了一半了。从仲景先生这边接过药来，就准备回去熬药。 仲景先生说，且慢，我还有几句话要叮嘱你。 因为小柴胡汤里面的半夏菩萨呀，虽然我们给他洗过七次热水澡，让他释放一部分内力，但是他浑厚的内力，我依然怕你虚弱的身体受不了。所以，我告诉你呀，回去煎药的时候，要这么煎。 首先要加水煮开，熬上大半个小时，等熬好之后呢，你把倒出来的药液，你再单独熬一会儿。相当于把熬出来的药液再煎煮翻腾一会儿，就这么个意思。为什么要把熬好的药液再煎煮一下呢？就是为了进一步缓和半夏菩萨的药力，他的内功实在太浑厚，让他再缓和一点，这样可能跟身体气机融合起来更容易一些。同时也让其他各位菩萨，跟半夏菩萨有一个更好的沟通和交流，大家可以相处得更融洽，能够让你气机变得更柔和，来得更容易。要不然因为柴胡菩萨禀性太柔和，相对半夏菩萨来讲，他过于柔和。如果没有足够的火力来融合，恐怕半夏菩萨的功力，就容易影响到柴胡菩萨的效果。所以，你切记我的话呀。熬药的时间一定要长，最好超过50分钟啊。 孩子的妈妈听了之后啊，连忙道谢说，仲景先生，我记住了。小柴胡汤主要是请柴胡菩萨来帮忙的，半夏菩萨主要是来配合的，帮我运转中焦，化痰气的。只是半夏菩萨功力过于浑厚，过于雄壮，为了不喧宾夺主，为了不影响柴胡菩萨柔和舒展通畅的主旋律，需要多熬一会儿，让诸位菩萨多融合一下，慢慢地都统一到，柴胡菩萨柔和通畅的主旋律的气机的层面上来。您交待的这个事，我都记住了，我这就回去熬药，多谢您了。 仲景先生也很欣慰呀。这虽然是一个妇道人家，却通情达理，一点就透，千古名方，小柴胡汤，就多了这么一个传人。 正因为小柴胡汤，它以柴胡为主，可以通达全身十二经脉，十二经脉，那就是什么病都管着了呀。所以很多大夫，老中医，就是以小柴胡汤为底方，来治疗百病，包治百病。小柴胡汤下面还有很多加减变化的条文，什么情况怎么加减，这个我们留着以后再讲，今天时间短，就不讲了。 刚好赶上春分这个节气，刚好也是木气容易郁滞化火，小柴胡汤正当时呀。所以这个时候用小柴胡汤是比较合适的一个季节，这么一个节令。现在刚好也是春节刚过嘛，立春木气生发的时间，这段时间我们这也是，上火的比较多。 只是目前市面上的小柴胡汤，我们经常说的小柴胡颗粒，它里面用的半夏都不是生半夏，都是制半夏。制半夏已经完全没有了半夏菩萨浑厚的功力了，完全没有了，所以现在的小柴胡颗粒，已经没有了古代小柴胡汤的效果。 但是呢，有一个药叫复方鲜竹沥口服液，这个药里面用的是生半夏，用的是半夏菩萨真实的内力，那是真功夫，可以借用一下啊。我们可以把小柴胡颗粒和复方鲜竹沥合在一块儿用，就相当于是古代的小柴胡汤的原方。 这个用量一定要大，柴胡菩萨还是很柔和的，用量小了是不行的。所以按说明书去用，一次喝一袋，一天喝三次，是没有用的。一次至少要喝三袋，一天至少喝三次，这是小孩的量。大人的量还可以再大，翻番都可以。 一般情况，三袋小柴胡颗粒，三支复方鲜竹沥，这是一次的量，对于一般小孩的肝郁发烧，甚至食积发烧，不是很严重的，都会有比较好的缓解效果。所以家里常备中成药，小柴胡颗粒和复方鲜竹沥，这是用到概率最高的一个组合，家家必备呀。 好了，我们今天晚上的课就讲到这里，感谢大家收听。 |
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