太极拳说十要文字：雷高玲 李蕾1.虚领顶劲：顶天立地气如虹！顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提起也 2.含胸拔背：力拔山兮气盖世含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气涌胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也  3.松腰：命意源头在腰隙 腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固。虚实变化皆由腰转动，故曰：“命意源头在腰隙。”有不得力必于腰腿求之也。   4.分虚实：阴阳互济得轻灵 太极拳术以分虚实为第一义。如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力。如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。   5.沉肩坠肘：气沉丹田捋掌中 沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松坠之意。肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家只断劲矣。   6.用意不用力，如棉裹铁知内劲 练太极拳，全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间，以自束缚。然后能轻灵变化，圆转自如。  7.上下相随：周身齐动一气成 上下相随者，即太极拳论所云“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”也。手动，腰动，足动，眼神亦随之动。如是方可谓之上下相随。有一不动，即散乱也。  8.内外相合：内外相合神为帅太极拳所练在神。故云：“神为主帅，身为驱使。”精神能提得起，自然举动轻灵。架子不外虚实开合。所谓开者，不但手足开，心意与之俱开；所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合。能内外合为一气，则浑然无间亦。9.相连不断：此起彼伏如抽丝外家拳术，其劲乃后天之拙劲。故有起有止，有续有断，旧力已尽，新力未生，此时最易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大海，滔滔不绝”，又曰“运劲如抽丝”，皆言其贯穿一气也。10.动中求静，一动一静皆太极外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练架子愈慢愈好，慢则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉偾张之弊。学者细心体会，庶可得其意焉。八十五式主要动作定式如下：起式右掤揽雀尾单鞭提手上势白鹤亮翅搂膝拗步手挥琵琶海底针扇通背转身搬拦锤云手倒撵猴野马分鬃金鸡独立弯弓射虎右打虎右蹬脚栽锤下势掤捋挤按 |
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