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廿四节气 | 立夏

 369蓝田书院 2018-08-07



四月节。立字解见春。夏,假也,物至此时皆假大也。 

——《月令七十二候集解》


立夏·三候

初候,蝼蝈鸣

二候,蚯蚓出

三候,王瓜生


  • 初候,蝼蝈鸣

蝼蝈是一种昼伏夜出的虫子。《月令》言立夏“阴气始”,而立夏对应的卦象为阳最盛的“乾”卦,阳极之时也是阴始之际。蝼蝈感应到了微弱的阴气而鸣叫。


  • 二候,蚯蚓出

蚯蚓亦感应到了微弱的阴气而渐渐从土壤中钻出。


  • 三候,王瓜生

王瓜是一种藤本植物。此时果实正在生长成熟。



立夏·起居

夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。

——《黄帝内经·素问》


夏季是四季中阳气最旺盛的季节,地气蒸腾,又降而为雨,万物的生长也处于最繁荣茂盛的阶段。春天开花多结果少,秋天结果多开花少,而夏天开花和结果的都多。对于人来说,最好遵循《内经》中的“养长之道”以顺应夏气。


“夜卧早起,无厌于日,使志无怒”


夏日昼长夜短,故人也可以睡得少一点,晚睡早起。早起以升发阳气,白天则反而不容易困乏。晚睡则不应晚于11点。


另外,在夏天,我们不要讨厌白天、讨厌太阳。夏季万物能蕃秀的原因还不是因为“无厌于日”。而我们人可以人为地去避开阳光,拉上窗帘,开着空调,一觉睡到下午。这种不健康的作息会导致身心上的很多问题。


首先是影响心理情绪。我们说春天要立志,立志了之后要行动啊。在热烈的夏日,你行收藏之令,避阳趋阴,那这个生气生机就不能成长成熟,就被郁结住了,郁则怒,烦躁不安,阳气没有被妥善地用于生长等正常的生理机能,就会化火为害。



而这种“厌于日”的行为,和“心静自然凉”是两码事。因为他心并不静,“厌”就说明很焦燥嘛。情绪稳定、性格善良的人往往阳气比较充足,因为不会化为邪火,也不妄散。


当然,二暑的烈日还是要避的,甚至少在中午最热的那段时间出门。


“使华英成秀,使气得泄,若所爱在外”


和冬天闭藏相反的是,夏天毛孔开放,所以要泄要散,要运动出汗,就像你爱的人站在外面,你就很高兴地想往外跑。出汗也可以把体内的邪气、污浊的东西往外排掉。换言之,不要整天躲在空调房里,不要多吃冷饮去镇压阳气,不要洗冷水澡。



如果能做到“志无怒”,适量出汗而使气机畅达不郁,则所有的能量精力用在对的方向上。春天所立之志,至夏日尽力发挥自己的才力,使生命如夏花般绚烂,这是我理解的“使华英成秀”。


“逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”


如果我们逆了夏季的养长之道,则心气受损,心气不足则易受邪,无论是伤于寒邪还是暑邪,邪气伏于半表半里,到了秋季就可能患一会儿怕冷一会儿发热(寒热往来)的疟疾。


夏季长势不足,则秋季所收必少。正如没有很好的孕育的过程,哪儿来丰收的果实呢?而且到冬天还可能再次生病。四季各有其所养之道,在任何一个阶段逆行而为,以致伤身,都会影响下一季的状态,下一季再影响下下季,也是可能的。



立夏·饮食

夏天的五味饮食原则——省苦增辛


夏七十二日,省苦增辛,以养肺气。

——《千金方》


四季五味饮食上的增减,遵循的原理是一样的。春季增甘护脾以防肝木乘脾土,减酸以不抑制肝气的疏发。


同理,夏季多食辛味的食物,是因为辛能宣肺散邪,以防夏天心火过旺而乘肺金,为了保护肺。而少食苦味则因苦能泻心火(心阳)。虽然我们要防心火太旺,但也不能去摧残体内的阳气,这会违反“春夏养阳”的原则,所以夏日阳盛是正常的,阳气不足才可怕。



是月肝脏已病,心脏渐壮,宜增酸减苦,以补肾助肝,调养胃气。

——《孙真人摄生论》


另一方面,苦味多寒,苦寒败胃。而在初夏心气初壮时也不应马上抑制它,若于盛夏心火实旺,则食些苦瓜、莲心之类的泻火则宜。


不过辛也不能过食,过食就耗散。孙真人建议孟夏之月(立夏、小满)可以适当多吃些酸味食物,取其收敛之功,收敛易耗散的心气,也是为安度酷暑作准备。正所谓“心苦缓(缓则散逸),急食酸以收之”


增辛的典型——炒葱头酒


夏日不宜大醉。清晨吃炒葱头酒一二杯,令人血气通畅。

——《养生论》


我们看一个夏日增辛的典型——炒葱头酒。


初夏之时,有些老年人气血易滞,血脉易阻,稍许喝一点葱头酒,可促气血流通,使心脉不易有瘀阻,预防心脏疾病的发生。所以,辛味不仅用以宣肺护肺,它本身就有益于心。



当然其实也未必一定要喝葱头酒,也可以单独吃点葱头,喝点黄酒,或者饮食多佐以洋葱、生姜等味辛的食材。只要知道其原理,可不必太拘泥于某物。


关于辛味,有两点需要注意。第一个是酒。养生如需饮酒,亦只宜温酒小酌,不可醉酒,且不宜饮啤酒,冰啤酒尤其伤身。第二个是辣椒。辣椒是从明末才传入中国的,它的辛味的偏性是比较大的,刺激性和发散性都非常厉害,故不可言及辛味就用辣椒,葱姜蒜要传统而靠谱得多。


宜食时令豆类


夏气热,当食菽以寒之。

——《养生论》


初夏之时的豌豆和蚕豆最是鲜嫩美味。然后毛豆、扁豆、豇豆等也开始陆续上市了。豆子多能清热生津,兼有养胃和中之效,故于夏日食之最宜。



豆类也常用来作糕点。南京人就有立夏食豌豆糕的传统。豌豆糕是将新鲜豌豆洗净去皮,磨成粉末倒入沸水熬成糊,其间加上少许白糖拌匀,最后铺在瓷盆内等其自然冷却。



立夏·导引


▲ 谢青云先生行功图,转载自《家庭中医药》杂志


  • 最佳练习时间:

每天早晨3点到7点(今人用于保健,可不必拘于练习时间)。


  • 功法:

1. 取坐姿,一腿在身前弓起,一腿盘下,交叉双手,手心向外,置于膝下,再闭目,吸气,同时身体慢慢后仰,渐渐吸气的同时两手交叉往外撑开,并使手指压住膝盖。

2. 因为身体后仰,使手部有压在膝盖上并带动膝盖上提的感觉。吸满气后略停片刻,再呼气,放松身体,同时身体向前回到原位。

3. 如此反复35次,再换右势。左右结束后,正坐,并做叩齿,吐纳,咽液。


  • 功效:

此式主要调理手厥阴心包经因风湿积滞所引起的经络肿痛,肩颈肘臂不能伸展等,同于今日所谓颈椎病、肩周炎等引起的相关症状。另外也可调理腋下肿痛,手心发热,心火偏亢引起的喜乐不休,以及其它相关杂症等。




立夏·音乐

闻徵音,使人乐善而好施。

——《史记·乐书》



五音中,对应夏天心木的音是——徵音。徵调式乐曲具有“火”之特性,火性喜升腾,欢快活泼。徵调入心,动荡血脉,对于因心血瘀阻、虚少而胸闷烦躁者,有宽心除烦之效。


若结合子午流注,则选择午时(11:00~13:00)心经气血较旺和

戌时(19:00~21:00)心包经气血较旺时,即午休时、晚饭后或入睡前听最好。


夏季又对应五常之“礼”。《乐书》云:“徵动心而正礼”。徵音欢快而不至兴奋,通达而能有节律(令人兴奋无节的音乐,古称郑卫之音)。


小编今天就推荐一首徵调且与礼有关的琴曲——《文王操》。


《文王操》的创作背景有两个版本。蔡邕《琴操》中此曲又名《文王思贤》,周文王思贤,得遇姜太公并聘为师(丞相),文王心悦而作此曲,但言“思士”,不说“得贤”。较太宗那句“天下英雄尽入吾彀中矣”,便可见圣王与霸王之间的境界差距。


谢琳《太古遗音》记载:商纣王无道,天下诸侯多归心文王,而文王治理的地方也出现了“麒麟见于郊薮,凤凰巢于阿阁”的瑞兆,预示着商祚将尽,乱世将治。文王于是作是曲。



我们现在听到的《文王操》是由当代古琴大师成公亮先生根据《梧冈琴谱》所载谱,费时半年打谱弹奏而成,并作为91版电视剧《孔子》的配乐。网上有这一段的视频,有兴趣的朋友可以找来看看。



立夏·习俗

天子迎夏


是月也,以立夏。先立夏三日,太史谒之天子曰:某日立夏,盛德在火。天子乃斋。立夏之日,天子亲率三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。还,乃行赏,封侯庆赐,无不欣说。乃命乐师,习合礼乐。命太尉,赞杰俊,遂贤良,举长大,行爵出禄,必当其位。

——《礼记·月令》


依照周礼,立夏前三天,天子就开始斋戒了,正心诚意。然而在立夏当天,率三公、九卿、大夫于国都外的南郊举行迎夏之礼。回朝后,颁赏群臣,分封诸侯,命乐师奏礼乐,命太尉举贤良。


同时,夏季亦不可断万物成长之机。不大兴土木,不砍伐大树,不举行大型的田猎,农官指导农民农事,保护庄稼不为野兽毁坏,采收各种草药……



挂蛋 · 秤人 · 防疰夏


俗话说:“立夏胸挂蛋,孩子不疰夏” 。


疰夏是什么意思呢?夏天阳气走表,脾胃的阳气相对弱些,运化能力也会差些,加上炎夏暑湿外侵,困阻脾胃的话,就容易发生四肢倦怠无力、食欲减退、日渐消瘦的情况。而小孩子比较容易疰夏。所以南方习俗在立夏那天的午饭后,来秤小孩的重量,以期夏天人不要瘦下来。似乎没啥科学道理。



另外,立夏那天煮茶叶蛋,将其中完整的挑出来,用彩线编织成蛋套,挂在孩子胸前,便是“挂蛋”。当然,蛋主要是用来吃的,也是防疰夏。蛋补益之力颇大,而茶叶蛋因为加了茴香、花椒、桂皮等辛香佐料,使得白煮蛋本身的闭滞之性降低,亦合夏日增辛之理。但说要能防疰夏,亦不过是种美好的愿望。



无慧

疰夏这病还能减肥?苦一个夏天,美一辈子啊~

平儿

你去年夏天不也是胃口不好,没力气,也是暑湿困脾,脾失健运,湿浊不化,日渐丰满……


夏日说冰


立夏日启冰,赐文武大臣。

——《帝京景物略》


从周代开始,王室为保证夏天有冰块使用,就成立了名“冰政”的机构管理,负责人称“凌人”。腊月起,工人开始采冰块并运至冰窖中储存。


周天子也会将冰块赏赐给高级官员或功臣,所谓“食肉之禄,冰皆与焉”。帝王赐群臣冰块的传统直到明清,始终延续着。



暑盛热食冰,应与气候相反,便非宜人,诚恐入腹冷热相激,却致诸疾也。

——陈藏器


然而冰块毕竟是与夏气相反的东西,其性寒,是不宜直接饮用的,不然“虽当时暂快,久皆成疾也”。冰块最多是用来给食物降温,令其凉一些而已。


据说宋徽宗就因食冰太过,伤了脾胃,御医都医不好,后来由杨介以冰水煎大理中丸方而治愈。


如今,在夏天因无节制地吃冷饮而把脾胃损伤的人很多。因为夏天阳气多在表,腹内却是偏阴,所以夏天反而应该喝些温热的茶饮。


夏天应季的瓜果食之尚需节制,何况非自然存在于夏天的冰块呢?

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