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太极拳的流派众多，套路更是复杂。很多想学太极拳的人不知道选择哪一种套路学习效果更好，这里我提一下个人的建议。 首先，我们要明白太极拳是内家拳法的一种，他的根在于内力，在于内功。没有内功的太极拳就不是真正的太极了，只是披着太极皮的体操而已。对于没有内功修行的太极拳，你只要个人喜欢就行，反正都是一样的水平，把他当体操锻炼就好。 太极拳套路的本质是让风姿相近的功夫有一个集合，在这个集合里，他形成一个比较合理完善的系统。学习完这个套路，就能使自我的功夫有一个较好的提升，各个方面都能学习到，不致于有明显的弱点。
从传统武术来说，练习功夫都是务求精专的，要把一个式子，一个功夫练精练熟练透了，老师才会教你下一个功夫。在旧传宗风中，每练一个式子都要形成一个完整的内力循行才算练成，才开始练下一个动作。只是这个要求对于绝大多数人来说，是无法做到的，因此我们可以把要求降低一些。但是想达到锻炼身体的目的，并且习练成一定的功夫，最好还是要做到动作精熟，达到气与力合为上，这样才能体会到宗传内功的滋味。 社会上流传的太极套路最广的应该是简化24了吧。很多人可能以为它是简化的，层次应该最低，实则不然。周潜川先生针对简化24式说过，它只打架子，缺乏运气的内功，是不够的。但也认为他确实是精华。我的老师李兆生为了弘扬传统文化，也是为了让练习太极拳的人能延年益寿，练出真功夫，把它创编改良成了“24式循经太极拳”（前后顺序不变，动作进行了微调），使他有了内脉循经的内涵，这里从这个基础上分析一下，为什么周潜川先生认为24式简化太极拳是精华？
太极拳起势“太极双吊球”，双腕微下垂，双手呈抓球状，是升发体内气机；其后“老祖断凳”，切腕下砸，降气醒气。在传统功夫中，起式必然是要有提升阳气的作用，然后下一步就要降气，如此才可以由无极而入太极，使体内气机一分为二，化为阴阳，无阴阳则无太极。（很多太极拳的起势没有这个作用，那么下一步的锻炼效果就比较差了） 其后第一势“野马分鬃”，抱球聚气而后行前托后按之法，开通手太阴肺经和手少阴心经，是传统功夫“金刚以火炼，烈火产真形”的作为。同时脚下是先出脚尖，以前脚掌着地，这是开启足太阴脾经和足厥阴肝经，“宣化肝脾”，以增进饮食，行后天以补先天之事。肝属龙，肺属虎，在传统丹经中龙虎交汇而成龙虎金丹。所以说太极拳是丹道外功，修炼有成可以入丹道修行，并非虚妄，是实实在在的修行功夫。
前托后切到位后，手臂内旋转腕以行五指轮经之事，此前循金经（太阴肺经），肺脉通则百脉通。此时五指轮经就是帮助进行十二正经循环。同时内旋两臂成掤挤之姿则力化阳刚，气走阳脉，使阴阳有所平和，不致偏颇（此前动作循行的手太阴肺经、手少阴心经、足太阴脾经和足厥阴肝经均属阴经）。 此后“白鹤亮翅”基本行功和循经原理与“野马分鬃”相近 ，只是动作有所不同。“野马分鬃”的行功内脉循行偏于横向，以使气机布于周身；“白鹤亮翅”则偏于纵向，以使气机上至头顶，下循行到涌泉。 接着是“搂膝拗步”一势，前两式偏向于阴经，此式则是阳刚气化，多走阳经。气机循行则是纵向横向都照顾到，所以说真正的传统功夫必然是合理而完善的。在专修完“野马分鬃”和“白鹤亮翅”后，虽然他们也有走阳经的动作，但是主体还以行阴脉的多，是偏于阴经的。这时就修炼“搂膝拗步”这个偏向于循行阳经的式子，以使人体阴阳气机平衡，不使行有偏差。
第五势“手挥琵琶”在“搂膝拗步”大开大合之后，进行调整，以作收敛气机为用。正是太极拳有开必有合的体现。而也是针对“野马分鬃”和“白鹤亮翅”的进一步专修，上面所说的两势都是动作大，运行过程长的锻炼，而“手挥琵琶”则是在他们的基础上进行提炼升华，于胸腹间的微妙动作就完成了他们的内脉循经。这也是内家武技中要达成的效果，于方寸之间发力，而不是像外家拳一样要蓄力很长时间。 “倒撵猴”是侧身后退，双手反复云环的锻炼，此式我锻炼得少，体会较少，有体会的朋友欢迎进行补充。 “揽雀尾”一势是太极拳的主式之一，又名太极四手，混元四手。是掤、捋、挤、按四势的专修，又暗藏采挒肘靠的修行。此式以气机的开合，吞吐，升降为要，真气于丹田与四肢百骸之间往返循行，正合太极“气宜鼓荡，神宜内敛”之宗风。
此后第九和第十一势为单鞭，此二者一为大步展开，一为中小步合拢，在内脉循行上也是有所不同。在武技上则为敌距离远，我就大步前行按掌以攻其要害，敌靠我比较近，我则调整步伐，中小架以侧掌撞击敌头、胸、腹。这是传统功夫“应敌变化示神奇”的表现，学者应深思二式的内涵，太极拳并不是死板的功夫，而是要灵活应用。 第十势“云手”亦是太极拳母式之一，也是掤、捋、挤、按四势的专修。内功的运化上则是十二正经的循行为主，与“揽雀尾”主练气机吞吐开合有所不同。 第十二势“高探马”略，之后是“右蹬脚”“双风贯耳”“转身左蹬脚”，左右蹬脚不仅仅是蹬脚的左右不同，他的出手是变化了的。其他姿势不变的情况下，手势一变，内脉循行也会变化，同时也是提醒学者在对敌时也要根据对方的应变而变化。这两式也是化罡风运于四肢的练法。“双风贯耳”则是太极拳化绕指柔为百炼刚的功夫，是拳法的锻炼。此功力化阳刚，上冲和前行的力道较猛，而“蹬脚”一势也是威猛功夫，气机运化出没于四肢，与“双风贯耳”形成一个良好的互补，使气机合于平衡。
每十六和十七势是下步独立，这要有一定的基础才能习练，大开大合，大升大降，气血运行轨道长，极为考验功夫。在“右蹬脚”“双风贯耳”“转身左蹬脚”修炼之后，周身气力十足，练此功则可以进一步升华。紧接着是“玉女穿梭”，这一势是抱球而行铁甲独龙掌专修，前一势开合到极致，此式则给以收敛为用，是为太极宗风。 “海底针”是下按、下刺，“闪通背”则是上托，斜上推。一下一上，气机一个是下潜，一个是上循而成一太极。 其后则是“搬拦锤”“如封似闭”气脉循行于中宫，是继前两势上冲下贯之后的调整中和。接着是“收势”，气脉归元了。正是“真气循能廿四式，三昧精神气敛全。周经百脉无休歇，一气通真太极拳。”太极拳的武学并不着重于克敌制胜，其高深玄妙之处是在于与道合真。
从以上的循经24式太极来看，简化二十四式太极拳的套路编排确实是考虑周详的，从气脉循经的合理性，功夫的周全性都很好，让习者能以一套拳法而得以一窥内功真髓。他的前后招式都有相关联，前一势练阴经多的，后一势必多修阳脉；上一势大开大合的，下一势将必动作收拢以敛气；气机下循的动作后必然跟着气机上行的招式，这些都是明明白白，清清楚楚的展现出来。如想以技击见功夫，也能得以呈真。当然在那时，诸多参与编撰者也许是为了留一手吧，并没有把真正的内功循经赋予其中，所以周潜川先生才会说它没有内功。 那么看完这里，想要学习太极拳的朋友，怎么选择太极拳的套路，心里也应该有个底了。想练太极拳健身，长功夫的最好还是选有内功修炼的太极拳。然后不管是哪家拳法，他的套路编排是不是合于太极理论，有阴阳，动静，高低，上下，这种内脉的循经是不是合理?这些考虑清楚了，就能知道这套太极拳是不是真功夫 。可以说不管他是哪门哪派，只要能合于循经，这套太极拳就能学，认真练了就有功夫。 如喜欢此文，敬请关注，收藏，点赞，评论！ 武当太乙铁松派代14代传人 武当先天太极拳代19代传人 凌霄客 |
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