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我们这个社会，曾经听信某些“精英”的话，发狂地想要割断自己民族的文化传统。 然而“精英”又说，西方有人倡导“诗意地栖居”，是个好主意。 这就叫人糊涂了。 其实，读读《唐诗三百首》之类继承文化传统的书，正是走向诗意地栖居的途径。 怎样才算是诗意地栖居？这是个值得大家认真讨论的问题。 我心目中的诗意栖居， 是面对优美的环境， 过一种优雅的生活。 不必把目光全放在自然环境上。 生活得有诗意的人，无论何时何地，顺境逆境，都能发觉处处是诗。 这真是“有诗为证”： 晴天，“淑气催黄鸟，晴光转绿蘋”，好！ 雨天，“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”，也好！ 山，“空山新雨后，天气晚来秋”，妙！ 水，“星垂平野阔，月涌大江流”，也妙！ 失意，“无才日衰老，驻马望千门”，感同身受； 得意，“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过”，亦感同身受。 总之，读《唐诗三百首》就是和唐代优秀诗人对话，就是汲取诗人的精神营养，效法他们优雅的生活方式，就是借鉴他们的艺术经验，逐渐养成自己的精神修养，使我们自己优秀起来，在生活的每一个环节都发现诗意。 现在的社会太过浮躁。追根究底问一句：浮躁从何而来？难道摒弃优雅，不就是割断文化传统精神所造成的恶果么？ 重新塑造社会文明， 是否可以从简单的读诗做起， 从读《唐诗三百首》迈出第一步呢？ 恭请诸君认真讨论一下！ ——余福智 【作者简介】 余福智，著名学者。执教于中学与大学中文系共三十馀年，主讲中国文学史，又曾开设选修课，讲授中国古代学术思想与诗论。著作包括《美在生命》、《寻找原装庄子》、《唐诗底蕴》、《中华文化传统散论》等。曾在佛山电视台主持《粤讲粤过瘾》节目。 |
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