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九十一、如何理解“统合古今”和“详今略古”？ 我国方志，从纵的方面考察，则要“统合古今，详今略古”，即对一地从古到今的历史和现状都详略不同予以记载。以往修志，大都如此，已成为公认的惯例和传统。现在，我们修志，这个惯例同样要遵行，这个传统仍然要继承。 怎样略古？一是旧志已载，凡是正确的，只要分门别类，简单载述一下，以示不缺，并注明“前志已载”即可。其次，旧志已载，凡是不正确或可疑者，则不正确者，尽可能加以订正，可疑者，可指出问题所在，予以存疑。至于新近发现而旧志缺载的古代材料，重要者，新志应尽量补入。“详今略古”还要注意不可“详今无古”和“详今虚古”。 九十二、什么叫“横不缺项、纵不断线”？ 方志以资料见长，横排竖写，述而不论。一个分志一般应遵照“事以类聚”的原则划分章节，而不按历史时期分为几段，这就是横排。横排要求横不缺项，所谓横不缺项是因为志书横及百科，是“一方之全史”、一地的“百科全书”，对一地的主要事物以及事物的主要方面不能遗漏。志书是统贯古今的，对节目都要竖写，做到纵不断线。所谓纵不断线是指一事物重要发展阶段不能缺，能够看清事物发展变化的基本情况。 九十三、修志中社会调查有什么重要意义？ 修志中社会调查的重要意义至少有如下几个方面： 第一，是进一步收集、完善文献资料的需要； 第二，是抢救珍贵史料的需要； 第三，是弥补文献资料缺漏的需要； 第四，是匡正文献资料谬误的需要； 第五，是修志工作者接触社会，联系群众，转变作风，提高自身素质的需要。 九十四、提高方志的实用性要注意些什么？ 1．重视志书内容，形式为内容服务； 2．资料准确无误，提高可信性和实用性； 3．容量要大，信息要多； 4．举其大要，略其琐细，做到详略得当； 5．说明优势和劣势，全面提供地情资料； 6．明确主流和支流，记述好成就和失误； 7．彰明因果，体现客观事物发展的规律； 8．眉目清楚，便于查考。 九十五、方志编纂者的职业道德有哪些？ 修志要讲志德。志德也和文德一样，都是一种职业道德，它是修志者所 必须遵循的思想原则和行为规范。 1．必须有存真求实的精神； 2．必须有公正谦虚的品德； 3．必须有严谨勤勉的作风； 4．必须有乐于修志的情趣。 九十六、方志编纂者有哪些责任？ 方志编纂者责任可以从历史责任和社会责任两个层面去理解。 中国志书历来以信史著称于世。李铁映同志指出：“志书以真实、准确为本，这是志书基本特征。唯存真求实、存史资治才可以流传百世……不真、不准，不能为明鉴。”因此，如实重构历史，还历史本来面目，这是方志编纂者的历史责任。 所谓方志编纂者的社会责任，就是要求方志编撰者必须以自己工作和工作成果去促进社会两个文明建设向前发展。1996年5月，李铁映同志《在全国地方志第二次工作会议上的讲话》中代表党中央和国务院号召说：“望方志界的领导、专家、学者振奋精神，加紧工作，为中华民族，为社会主义事业，为子孙后代，编修出一批名志，撰写出一批新‘记’、新‘鉴’，服务当代，造福后世，迎接中华民族的伟大复兴。” 九十七、对修志人员有什么要求？ 1．政治觉悟高； 2．思想政策水平高； 3．知识覆盖面大； 4．文字功底深； 5．学术工作品质优秀。 九十八、对高素质的修志人才思想品质方面有什么要求？ 一是淡泊名利、无私奉献的高尚品格；二是爱岗敬业、精益求精的严谨 作风；三是生命不息、开拓不止的拼搏精神。 九十九、何谓网络版志书？ 所谓网络版志书就是指将纸型版志书中的述、记、志、传、图、表、录等 按Internet网络格式的要求进行编排，可附录声音和部分动态画面。用户可通过浏览器在网上查阅。把志书制作成网络版是让志书走进千家万户和走向全世界的最便捷途径。 一ΟΟ、何谓光盘版志书？ 所谓光盘版志书就是指经过电脑处理和编排，志书内容保存到光盘上，以供人们凭借电脑进行阅读和使用。 |
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