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道德经六十四章——如何远离失败

 芳草屋845 2019-01-08

其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

民之从事,常于几成而败之。不慎终也。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。

道德经六十四章——如何远离失败

老子在开篇的时候告诉我们,其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

这几个点是告诉我们事情在安稳的时候容易把持,在事情有征兆的时候,容易想出解决的办法,并且当事情刚开始脆弱不堪时才容易击碎。这些观点都说明了任何事情从出现到转折,都是有关键点的。

而我们在做事情的时候,之所以失败,是因为我们没有注意到事情从好向坏变化的关键点。如果我们把握了这些关键点,我们在人生十字路口选择徘徊的时候就不会选择不好的路。

从这些观点延伸到孩子的教育,那么教育尤其是对孩子们的思想教育应当是越早越好。如果我们留意到孩子最缺乏的是安全感,那么从小就注意这一种培养。孩子的自信力和亲和力就会越来越好,因为自身具有安全感才会给他人带来安全感。

再如果我们知道孩子接触了不好的东西,对他的思想产生负影响的时候,我们及时和孩子去沟通,消除负向影响,那么他就不会有负向的行为和不好的习惯。这就叫治之于未乱,那么做孩子的心就不会乱。

同时我们看在社会当中,人与人交往的时候,误会是最经常的。因为你所说的未必能表达清楚你所想的,而对方听到的未必能充分够理解你所想表达的。那么误会就会随之而来,所以沟通越及时,误会就会越少,这个善于及时沟通的人,他就能够治之于未乱。

最后给我们带来的实践当中如何去运用这一章的智慧呢?

老子给在日常实践中做到不失败的方法:慎终如始,则无败事。就是说做任何事情,从开始到结束,我们都要始终不忘初心。我们在最初选择一个职业或者行业的时候,大多都是充满了激情与斗志,而做着事情遇到困难和障碍的时候,我们的激情与斗志就会一点点消失,可能到最后趋于消亡。

中国有位伟人说过,一个人做一件好事并不难,难得的是一直做好事。所以说一个人想做成一件事情并不难,但是能够一直坚持下来始终如一的人并不多,所以这些坚持下来的人成功了。

老子这么说,老子也这么做。因为我们现在知道2500年前他留下这本书,2500年前他受中国人的尊重,可是2500年之后,他更是受到全世界人的尊重。从时间上已经跨越了2500年,从空间上已经从一个国家遍布全世界,所以老子告诉我们如果想要事情不失败,生活越来越好,那么就要牢牢记住他传递给我们的智慧:慎终如始,则无败事。

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