没有爱就没有教育

《论语》感悟（一零九）

文/王营

 

原文：6.10伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

译文：6.10伯牛病了，孔子前去探望他，从窗户外面握着他的手说：“没办法了，这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！”

感悟：伯牛，姓冉，名耕，字伯牛，鲁国人，孔子弟子，比孔子小7岁。冉伯牛属德行科，仅次于颜回的闵子骞。孔子对他也十分器重，鲁定公十年（前500年），孔子由中都宰晋升为鲁司空，冉耕继任中都宰，以德惠民，以仁施政，政绩显著，深得民心，受到孔子的高度赞赏。

本章描写的是孔子探望伯牛病情的一个场景。伯牛大概得了一种传染性疾病，伯牛的家人害怕影响孔子健康，所以让孔子隔窗执手而问。孔子了解了伯牛的病情后，痛心疾首，反复重复着这样一句话：“斯人也而有斯疾也！”意思是像伯牛这样品行高尚的人，怎么会得这样的恶病，孔子将其归结为“天命”。

许多人读到本章时，引经据典，借题发挥，大谈儒家的“天命观”，让人丈二和尚，摸不着着头脑。其实本章并没有包涵许多太深奥的玄理，就是通过一个“探病”场景的细节描写，表达孔子害怕失去爱徒的深深惋惜之情，而且描写的非常细腻，有动作、有神情、有语言，画家照此作画，一定能把孔子的形象描绘的惟妙惟肖。

从另一方面看，作为老师，我们也可以看到孔子对学生那种发自内心的关心和爱护。孔子爱生如子，他了解每一个学生的道德和品行，子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？” （宪问第十四），正是因为孔子对冉耕的“爱之深”、所以才会产生害怕失去他的“痛之切”。在这一点上，孔子给我们做出了榜样。事实证明，当今许多教师之所以与学生关系紧张、教育效果不佳，除了工作态度和能力欠缺外，我想最为关键可能是他们对教育事业和学生缺乏真挚的爱，只有爱学生老师，才能拉近与学生之间的距离，增进与学生的感情；只有爱学生的老师，才能因材施教，探索教育教学教学的有效方式、方法；只有爱学生教师，才能赢得学生尊重，从而“亲其师”、“信其道”，取得最佳教育效果。因此，爱学生是教师的天职，没有爱就没有教育。