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伯牛之疾的来历
【儒】论语·雍也篇（10）冉伯牛之病乃千古之谜
《论语》学习126-127
论语：伯牛有疾子问之（6-10）
再读《论语》:雍也第六.10
论语注释人各有所长
“亡之，命矣夫!”——夫子何叹
——又一个千古之谜被破解被误读的古籍经典系列：被误读的“伯牛之疾”
论语连载（130）《雍也篇》第10章，“伯牛有疾，斯人也而有斯疾也！”
习经典·一起学《论语》|雍也篇6·10
论语漫言‖018. 犂牛之子騂且角
依于仁义守望相助
什么是“ 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也’”？
“亡之”该作何解？
斯人也而有斯疾也｜《论语》没有那么难
钱穆：《论语新解》电子版——雍也第六
【共读】《论语》先进篇第三
学习的力量-一日一经典-《论语》之“斯人也而有斯疾也”
孔子因材施教的教育故事
论语启示录107：孔子他也信命吗
6-10雍也篇。
五、孔子30岁辞官办教育
君子居易以俟命——《论语》悟读【124】
素说《论语》：雍也篇（八）
典故索引按人物索引冉伯牛
【辉光日新1411】天天读经典：（伯牛）每个时代，或许都有流行的“时代病”
亡之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也
雍也第六⑦季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。” ⑧ 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫？斯人也，而有斯疾...