 孔子是对中国历史和文化发生了最深远影响的思想家、教育家和学者；在中国思想家、教育家和学者中，他又是对世界历史和文化发生过最深远影响的一个。 在中国历史上，还没有谁能像他这样，有着如此深远的国内和国际影响，也没有谁能像他这样带领中国文化走得如此之久、如此之远。这是我们高度重视孔子的一个重要原因。  有趣的是，孔子在当时虽然赢得了众多弟子的推尊，并且得到了社会上部分人士（鲁国国君）的支持。 可是不解、讥讽和困厄一直伴随着他。就让我们一起，来看看他是怎样扶择人生的吧。 孔子(前551-一前479),名丘，字仲尼，儒家学派的创始人，我国古代最伟大为思点家、教育家和学者。 鲁国是周公的封地，周代文物典籍保存完好，有“礼乐之邦”的美称。这一传统和当时学术向民间发展的形势，对孔子思想的形成以及学术事业的发展有重大影响，孔子幼车丧父，家境贫寒，年轻时做过委吏和乘田(前者管理仓廓，后者主管畜牧).十五岁“：于学”，学无常师，而好学不厌。“三十而立“，开始授徒讲学，进一步打破了“学在官府1以的局面，促使学术文化向大众传播。鲁昭公二十五年(前517),鲁国发生内乱，孔子去了齐国。齐景公虽然喜欢他的言论，却被大臣阻挠，没有任用他。后来孔子回到鲁国，进 子一步研修学问，教育弟子。他的弟子也越来越多，几乎遍及所有的诸侯国。当时，鲁国政权被季孙氏控制，季孙氏又受制于自己的家臣阳货。孔子对这种“无道”的政局大为不 目满，不愿意出仕。鲁定公九年(前501),阳货被逐，孔子被任命为中都宰。仅一年时间， 他就成了四方的楷模，于是升为司空，又升为大司寇。孔子为了加强国君的力量，试图削列弱季孙氏、叔孙氏和孟孙氏三家贵族，但行动受到抵制，最终失败。因为难以施展抱负，孔子就带领颜回、子路等十多名弟子，开始了十四年周游列国的生涯，到过卫、陈、宋等国，期间多次遭到“道不同”的人数落，还曾断粮七天，甚至险些被人害死。鲁哀公十一年(前484),弟子冉有回到鲁国，并率兵战胜了齐军。正卿季康子派人迎接孔子。然而回国之后，他始终没有得到重用，乃致力于文献整理、学术研究和教育。鲁哀公十六年(前479)去世。  虽然孔丘一生经历坎坷，但他的意志越磨越坚。孔子的人生目标非常明确，这就是改变天下无道的现实，使它向着有道的境界前进。在他认定的道的境界中，从天子、诸侯、卿、大夫、士到普通百姓，层次分明，秩序井然，人们的言行举止都符他所主张的政教伦理观念，社会一派祥和安。而孔丘生活的时代，正是春秋诸侯割据时期。礼崩乐坏，阶层流动，百姓流离失所，饱受战乱之苦。孔丘的人生目标不仅是对周礼文化的自我继承上的文化担当，亦有平定乱世的政治构想。他的信念从来没有动摇过，并由此周游列国达十四年之久。  孔子周游列国 当时，长沮、桀溺、荷，丈人一流的人物却选择避世。他们大概都日出而作， 日入而息，凿井而饮，耕田而食，潇洒自足，对孔子的扶择大不理解。卫国夜这个地方的封疆官是孔子屈指可数的知己之一。他说：天下无道，上天将让孔子宣示大道于天下!孔子认定自己有责任挺身而出，努力改变会现实。天下无道就是他投身于社会改造的巨大推动力。这说明孔子有一种异常可贵的勇于担当的精神。“仁以为己任”， '死而后已”，也许就是对他一生的最好概括了。  1、仪封人请见，曰“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”（出自《论语·八佾》）。 2、长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且尔与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？ 天下有道，丘不与易也。”（出自《论语·微子》） 3、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！ ”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。（出自《论语·微子》）  耰而不辍 孔子勇于担当社会责任的精神还表现在他那悲剧性的执著上。为达到目标，他百折不挠， '知其不可为而为之”。雅斯贝尔斯说： '这正是他几千年来的伟大之所在。” (《苏格拉底、佛陀、孔子和耶稣》)孔子周游列国的时候，被陈、蔡两国的士兵围困在陈蔡间的郊野中，好多天没有食物可吃。随从的弟子有的饿得站不起来，可是他依旧不停地给大家讲学、朗诵、唱歌、弹琴。他总是坚定地面对困难，下言放弃。  孔子勇于担当责任的精神，显示了我国传统文化人格的本质。在现实生活中，孔子是这种文化人格的典型代表之一，千百年之下还让人肃然起敬。桀溺向子路说完自己的看法， 《论语·微子》原本可以直接去写子路把事情告诉了孔子，现在加上“耰而不辍”四个字，来描绘桀溺的情态，之后戛然而止。孔子想说什么，接舆又为何躲避，都不得而知，给人留下无穷的回味。 |
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