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动与静是对立的统一，动中有静，静中有动，这是事物本身的固有的规律。动静结合有两种含义：其一是指在练功方式上动功与静功相互配合。因为动则为阳，静则生阴，各有所属。所以专练静功或动功会有阴阳失偏之虞。 如动静兼习，阴阳和合，自当更有益于健身祛病。其二是指在练功时，要动中有静，即在外形动作的条件下，思想安静，注意力集中，即所谓以静寓动，动中有静。练静功时，在入静放松的条件下，可促使内气运行，气血流畅，即所谓静中有动。 故动与静的有机结合，可以相互促进，这样有利于内气的聚集与运行，又能提高练功效果。 至于练养相兼，是指练功与合理休养并重，即练中有养，又练又养，这对于体质较差及慢性病患者尤其重要。 练即指练功过程，养是指练功过程中，经过“三调”所产生的一种使身体机能改善的状态。在入静后，人由于处在各机能十分调和的状态，因而身体舒适，呼吸柔和，细密均匀，精神处在高度安静状态，练功的目的就是要达到这种状况，并让这种静养状态在不断深入的练功中维持并发展，向更高的境界升华。 意念力在静养状态费劲的练功 养的另一方面是指在进行一系列的内部锻炼后必须修整，使另一个新的过程来临之际能重新入静，不应无休止地练。此外，初学气功者练功后可能会觉得疲劳，可能会消耗一些能量，因此适当增加一些营养也是必要的。 总之，气功锻炼应练中有养，又练又养，当练功练到一定程度时，不再意守过浓或意行太过，而应让意念若有若无，似守非守地注意丹田部位，让元神、元气汇合养育于其中，使真气回归存养于丹田，即达到“养气存神”，“复命归根”，这样，真气充足，不致耗散，日积月累，气充神旺，功有所成。 |
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