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心系甲骨 徐梦嘉

 金钱河南山牧童 2019-03-14

古老的商代甲骨文瘗埋3000年后,1899年于河南安阳的小屯殷墟破土重现,至今120年了,正好两个甲子时光。我则在一甲子前结缘甲骨文,从此这如诗如画的神奇形体伴随着我从少年到白头。

  甲的甲文主要有两种写法(图一、图二)。从甲金文小篆的写法看“甲”是个义随形变的字。自古以来“甲”字解歧说多多,至今无定论。《说文》亦有两解:“甲,古狎切。东方之孟,阳气萌动,从木戴孚甲之象。一曰人头宜为甲,甲像人头。”木戴孚甲之象即草木生芽后所戴的种皮裂开形象。还有说本义是“像果实开裂形”(我认为古文字学界历来惯用的“此字像某某形”句式并不严谨。识定某字形属针对性根据某对象造出,像要改为肯定式“是”。以下引文同);“像动物身上起保护作用的硬壳,其上常有交错的纹路,或由鳞片连缀而成”;“像古代武士身上穿的铁甲片之间的十字缝”;“囗”是抵御矛枪的方形护身盾牌,十是又(手)的变形,表示可抓握。还有甲文甲的几说,但都很牵强就不展开了。

  我识定:似乎是有“共识”的果实开裂说并不正确,果是圆的裂纹是不规则的。就是龟的腹甲,龟甲呈板片状,外形长方四角圆出,主要纹理中竖线与几条横线,成十字叠加。如果略去上下横纹,居中就是十字形,与甲文” (见图一)形同。由于龟甲坚硬,引出第一的意涵。此甲的写法“囗”中“十”的四头不连“框”,避免与“基本田款”撞形。另一款甲取纹理“十”(见图二),但“十甲”与数字十形同。小篆“甲”(图三)的中竖下伸出与“田、十”完全区分了,根据小篆,有观点认为甲是古时将士护身衣上铠甲,而脚趾手指的角质硬壳似铠甲即趾甲、指甲。

  骨,一款甲文(图四)三根骨头摆成简单骨架形。这支撑人与动物身体的骨架之骨,后世也指支撑物体造型、固定结构的架子:伞骨、建筑龙骨,进而支撑人的品质气概:风骨、骨气、傲骨、铁骨铮铮。还有一款甲文骨当是牛的肩胛骨写实,字形变化多,有的骨面上有卜形(图五),卜就是甲骨上烧灼出的裂纹略形,根据裂纹交错走向判断吉凶。另一款甲文骨中六点表示刻辞(图六)。这两款甲骨文的载体都不是一般“骨”,是反映殷商时期用龟甲兽骨锓刻文字“一片甲骨惊天下”(郭沫若语)的骨块。金文“骨”上是骨下是肉,骨肉相连,正体承袭此有肉的骨。

  120年来,共发现约15万片甲骨,4500多个单字,已识1600多个(每个字都有数量不等的款式。其中太多“识出”字尚有争议,还需时间验证定夺,如本文的“甲”。我破译与重释的甲文,也留待后人裁断)。这些基本识定的甲骨文字反映了商代社会生活的诸多方面。由于那时是农耕社会,因此相关的字最多。我心系甲骨,早年下乡在边远北疆,茅屋居住,油灯照明,使用简单农具进行原始的手工劳作。在那段艰苦的人生经历中,很实际地感悟领悟及构拟着诞生于农耕时代甲骨文的音形意理。书甲文写心得,兀兀穷年,由甲骨文字到接地气“悟”,并始终辅以严谨治学,深探奥理这“骨架”支撑的求索,有别于除甲骨外仅靠纸质资料加理论的研究。

  顺语,居住条件欠佳的商代,风湿性关节炎患者多,商王也不例外。卜辞有王骨其雨病记载,言及商王到了阴雨天骨头就会生痛犯病的情况。

  意未尽,以拙文题目填词一首:

  眼儿媚·心系甲骨

  信史湮灭数千年,甲骨小屯现。旧朝遗事,殷人留迹,频入眼前。

显学勾稽平生志,沉醉字体间。孤灯残卷,寒窗警枕,梦笔新篇。

夜光杯2019-3-14

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