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《直方周易》系辞上 是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。

2019-03-16  zhaogengb...

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《直方周易》系辞上 

【原文】是故君子而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自祐之,吉无不利。

【译文】因此才德出众的人有一定地位并且能够安稳,是掌握《易》所叙述的道理;才德出众的人喜欢并且认真研习的东西,是卦爻的文辞。因此才德出众的人有一定地位就观看《易经》中的象辞并且研习卦爻的文辞,有行动就观看卦爻的变化并且研习占卜结果。所以说《易经》本来就是对人类的最大佑助,《易经》是令人满意的没有什么不利之处。

注释君子”才德出众的人。《论语·子路》:“故君子名之必可言也。”《礼记·曲礼上》:“博闻疆识而让,敦善行而不怠。”

⑵“”放在动词、形容词前,构成名词性短语,表示……的人,……的事物。……的地方。《左传·襄公十四年》:“赐我南都之田,狐狸所居,豺狼所嗥。”

⑶“”所处的地位。《诗经·唐风·蟋蟀》:“无以大康,职思其居。”

”安定,安全,安稳。《左传·襄公十一年》:“居安思危。”

”叙说,叙述。王逸《离骚经序》:“故上述唐、虞、三后之别;下序桀、纣、羿、汤之败。”

”喜欢。《诗经·小雅·鹤鸣》:“乐彼之园,爰有树檀。”

”研习。《汉书·艺文志》:“古之学者耕且养,三年而通一艺,存其大体,玩经文而已。”

原来,本来。《韩非子·显学》:“恃自圆之木,千世无轮矣。”

”最高,最大。《说文》颠也。至高在上,从一大也。

”美好,善。《诗经·召南·野有死麋》:“有女怀春,吉士诱之。”(善:好的,美好的;做得正确;令人满意,完善的;高明的,有本领的。)

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