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年龄越大，越发现读书的乐趣，尤其是读古书。年轻时总以为时间富裕，可以干很多事，书可以以后慢慢读。后来发现，并非如此，时间很快就过去了，但什么事都没干成，书也没读。 当然，现在开始读书，也未晚。学道无倦，不知老之将至也！ 这两天读《史记·孔子世家》，有些感想，且改变了诸多我对孔子的印象。 这里记录部分，与君共享。 1 一直以为孔子对“礼”看得重，循规蹈矩，不容变通。但看下面的经历，才知道孔子并非如此。
大意是：孔子在“蒲”地，被人阻止，蒲人和孔子弟子打了一架，孔子弟子不怕死，浦人害怕了，对孔子说：你们要是不去卫国，我就放你们走。孔子答应了。浦人放孔子出了东门。孔子马上就朝卫国方向去。子贡问：难道盟约可以背叛吗？孔子说：被迫立的盟约，神也不听。 这个回答霸气吗？！还觉得孔子迂腐吗？ 想象当时的场景和语气，行空评说：夫子，可人也！ 2 你在外地被人嘲讽奚落，会有何反应？看看孔子是什么心态。
大意是：孔子到郑国去，与弟子们分开了，一个人站在东门口。有郑人跟子贡说：在东门有个人，他脑袋像尧，其脖子像皋陶，他肩膀像子产，但自腰及以下，比禹还差了三寸，看他疲惫不堪的样子，好像以一条狗呃！子贡如实告诉孔子，孔子欣然笑道：外貌呢，不重要。但他说我像丧家之犬，很形象！确实如此！ 忽然想到武则天看到骆宾王写的《为徐敬业讨武曌檄》，其中说：
当武则天看到“一抔之土未干，六尺之孤何托”时，大为感慨，问群臣：“这是谁写的？”有人说是骆宾王，武则天责怪裴炎道：“宰相安得失此人！” 足够自信的人，不会介意其他人说什么，心胸自然开阔。反之，总在计较别人如何评价者，定然不够自信。 行空评说：心胸开阔者，应当如斯。 3 孔子一生到处碰壁，道不得行。我想是因为那套“以礼以德”治国理论，在战国时代行不通，才导致孔子处处碰壁吧。当我看到下面这段，就改变了看法：
大意是：孔子杀了鲁大夫乱政的少正卯，参与国政三个月，那些小商贩们不故意抬高价格，男女在路上分道而行，路不拾遗，而且外地人来鲁国办事，到城中不用和官员求情，都能得到他们所需之物，并满意的回去！ 原来孔子杀人也是毫不含糊的。再看最后一句，即使在当今社会，也很是难得！ 这之后，齐国见此情形担心鲁国强大，用美女去迷惑季桓子，孔子一看不适合待下去，便离开了。 后来有几个国君都想用孔子，但其谋士提醒道：孔子太有才华，且弟子众多，以后是祸患。所以国君虽然仰慕，但都不敢任用。自己不用，又担心别人用，于是还阻止别的国君用孔子。 孔子自己说：要是有用我的人，三个月能见效果，三年就能取得成功。 可能真是如此啊！半部论语治天下，若无水平，何来此言哉！ 行空评说：误解夫子久已，惭愧之至。 4 我以前疑惑，世道如此之乱，孔子为何不隐世专心搞学问？何苦到处碰壁！看了下面一段，我明白了：
大意是：孔子返回“蔡”的路上，遇到两位隐士长沮、桀溺在地里干活，让子路去问路。子路被长沮怼了以后，桀溺又跟他说：“天下到处都一样啊，又有谁可以被改变呢？你与其跟随那些躲避暴君乱臣的人，还不如追随那些躲避乱世的人！”子路告诉了孔子，孔子惆怅地说：“天下要是有道，我孔丘何苦参与进来！” 一个超凡洒脱，躲避乱世；一个是为了天下，明知不可为而为之！前者让人羡慕，而后者让人敬佩！ 行空评说：此圣人之所以为圣人也！ 5 孔子是个唯心主义者，相信每个人都有自己的使命，哪怕面临生死也很笃定。看下段：
大意思：孔子在“匡”地被人当成了阳虎，都过来抓他，要杀他，弟子们都很着急。孔子说：“现在上天把‘斯文’传给了我！如果上天要废掉斯文，就不会传给我了！既然上天都不想废掉斯文，你说匡人又能拿我怎么样？” 足够自信，足够淡定。 听说毛泽东主席在延安时，总遭受敌机轰炸，警卫员都很紧张，让主席躲到防空洞，主席经常说：没事，炸弹炸不到我的。 我想，当时主席内心应该和孔子一样的想法。 行空评说：人若负使命而活，灾祸莫之奈何，世界也会为之让路！ 6 一个人应该如何对待生活？这是个值得思考的问题。孔子给了我一些启示：
大意是：叶公问子路，孔子是个什么样的人？子路没说话。孔子说：“你就告诉他，孔子这个人啊，学道从来不感疲倦，教诲别人不感厌烦，发愤学习时会忘记吃饭，欢乐时会忘记忧愁，不知老之将至啊！” 孔子说这句话的时候，已经六十二岁了。 我们总以为学习是年轻时候的事，但年轻已经过去，现在就不能学了么？孔子六十多岁还能学道不倦，发愤忘食，莫不是榜样？嗯，做任何事，都要不知老之将至！ 行空评说：学道不倦，悔人不厌，发愤忘食，不知老之将至！以此自勉。 7 看看孔子是如何学习的：
大意是：孔子向师襄子学琴，学十天后，老师说：“你可以学新曲子了。”孔子说：“我刚学会，还没掌握技法呢。”过了些时日，老师说：“你已经掌握技法了，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没领悟其思想。”过些时日，老师说：“你领悟了其思想，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没能体会作曲者塑造的形象呢。”过些时日，孔子默然深思，有所得，说：“我知道作曲者塑造的形象了，那人肤色黝黑，身材硕长，眼睛深邃而远望，好像成了天下四方的王，除了周文王还能有谁是这个样啊？”老师听到这里，离开坐席拜了两拜说：“我的老师告诉我，这首琴曲叫《文王操》” 感到汗颜吗？这就叫学道不倦！ 行空评说：看文学作品亦复如是，以此为师！ 8 陈人害怕孔子去辅佐楚君，于是召集了一帮人把孔子围困在野外，日子很不好过。孔子知道弟子们有些想法，问子路、子贡、颜回，对现状的看法。
最后颜回说：夫子的道太宏大，天下没地方能容纳。尽管如此，夫子还应该去推广，不被容纳有什么关系？不容纳才显君子本色啊！有道不修，是我们的耻辱，有大道他们不用，是他们的耻辱！不被容纳有什么关系？不容纳才显君子本色啊！孔子开玩笑说：颜氏之子，有你如此足矣！如果你有很多财富，我给你当管家好了！ 插一句，孔子的母亲姓颜。 看子路、子贡和颜回的回答，子路淳朴有赤子之心，子贡世故而道心不坚，只有颜回坦荡乃安贫乐道，得了真传。 行空评说：此亦为真正做自己！ 9 到了老年，孔子教学生，很讲究时机。
只有当弟子遇到疑难，且被疑难弄得很焦灼之时，孔子才会去启发他（不愤不启）。要是不能举一反三的弟子，以后孔子也不理他了。 一个人如果不是内在十分想学，讲再多也没用。修行也如此，一个人内心不准备好，就算佛陀亲自为师，对他也无用！ 行空评说：内在突破之动力，最为关键。 10 孔子的一生，虚心好学，对自己要求极高，到老更是如此。
孔子说他每天忧愁的是：品德得不到修正，学业得不到讲习，听到正义的道理不能施行，有缺点不能改正。 想想当今社会呢？每天担心的是：钱够不够多，房子够不够大，车子够不够好，自己够不够漂亮....... 君子，安贫乐道！ 行空评说：夫子之忧，君子之行为准绳也！ 11 最后
孔子说：“泰山就这样崩坏了啊！梁柱就这样折断了啊！哲人就这样凋零了啊！”说到这里，他落泪了。看到这里，我也流泪了！ 行空评说：壮哉，夫子！圣哉，夫子！师哉，夫子！ （完） 【七哥闲谈】 马上就是高考了，说不定会考到孔子，可以发给参加高考的家长和学生看看：） 还有几篇孔子的文章： 另外，也肯定会考鲁迅吧，哈哈！ 祝所有考生能超常发挥水平，考上自己理想的大学！ 高考来临，抄一份心经，祝考生考得好一点，临时抱抱佛脚呗。全国40多个城市举办线下抄经活动，扫描二维码免费报名参加： |
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