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1、题解 上回的故事，唐僧取经刚出国境两次遇虎，写人心灭，道心生。但人心很不容易改，孙悟空灭六贼，比喻灭六根，唐僧却以为是杀了六个人，悟空被骂跑。 心猿就是真道，道心。开玄关，真阴真阳合一体，也叫天心、先天一气。得了先天一气就会本立道生，六根之贼自动消失。六根、六尘被自动转化，无为无不为。 2、道心 佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。 法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。 非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。 内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。 知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。 这些都是说给唐僧的，他的后天意识心还太重，不知道无为、无心，才是本性所为，才会无为无不为。 3、道心在五行山下 太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山（先天后天）。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，（五百多年，即是五行之意）天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’（天地五行山中藏着元始祖气） 行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好，来得好！救我出来，我保你上西天去也！”（上灵山自始至终离不开水中金。《参同》“金来归性初，乃得称还丹”之义。唐僧救出五行山下的孙悟空，既是得先天一气。五行山下有先天真一之精，你救我，我保你，你我同心，彼此相济，上西天而见真佛，至简至易。） 那猴道：“不用斧凿，你但肯救我，我自出来也。” 那猴道：“这山顶上有我佛如来的金字压帖。你只上山去将帖儿揭起，我就出来了。” （本性一现，问题就自动解决） 三藏近前跪下，朝石头，看着金字，拜了几拜，（诚则万法归空）望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山。若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”（看天意）祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风，劈手把压帖儿刮在空中，叫道：“吾乃监押大圣者。今日他的难满，吾等回见如来，缴此封皮去也。”（ 佛祖的帖子，比喻本性能量，揭了贴儿，就是本性能量显化，水中金就从五行山下出来。水中金和本性结合就是道心。） 那猴高叫道：“再走，再走！”三藏又行了许远，下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！（ 即惊天动地，跳出五行，光着身子，比喻金丹净倮倮，赤洒洒，大解大脱，无拘无束。 ） 那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。 （唐僧得了悟空，是一阳来复，性命合一，既是金丹，这是唐僧的心猿归正；悟空归了唐僧，翻去五行，归于妙觉之秘，这是悟空的心猿归正。心猿即无心之心，悟得无心之空，则为心猿；行得空中之悟，则为归正。心猿归正，悟空而行，真空藏妙有，妙有而含真空，无物无心，是真如法身佛，这个法身无所不包，无所不变。） 4、真虎护身 行者在路旁欢喜道：“师父莫怕他，他是送衣服与我的。”你看他拽开步，迎着猛虎，道声：“业畜，那里去！”那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动动。刘太保前日打的斑斓虎，还与他斗了半日。今日孙悟空不用争持，把这虎一棒打得稀烂，正是强中更有强中手！”（双叉岭之虎，是凡虎；两界山之虎，是真虎。凡虎吃人，真虎护身。真虎是真阴。一感觉就神气合一，就是金丹，就是炼丹，就是养育法身。顺其自然，不费吹灰之力就伏了虎。） 悟空道：“不瞒师父说，莫道是只虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼。我老孙（先天一气），颇有降龙（真阳）伏虎（真阴）的手段，翻江搅海的神通，见貌辨色，聆音察理，大之则量于宇宙，小之则摄于毫毛！变化无端，隐显莫测。剥这个虎皮，何为稀罕？见到那疑难处，看展本事么！”（先天一气，道光德能，万物的本元能量） 5、道心发生的时机 太阳落山了，师徒找地方借宿，这时有一首诗 焰焰斜辉返照，天涯海角归云。千山鸟雀噪声频，觅宿投林成阵。 野兽双双对对，回窝族族群群。一勾新月破昏，万点明星光晕。 （太阳返照，一钩新月，天目看到一个月牙似的光，这是道心初复之象。真阴真阳合一，新月破黄昏，是窃阴阳、夺造化、转生杀、逆气机，为天地所秘。） 6、不识道心，到老无成 老者道：“我痴长一百三十岁了。”行者道：“还是我重子重孙哩！我那生身的年纪，我不记得是几时，但只在这山脚下，已五百余年了。（道心先天一气，识不得道心，总是人心用事，纵天心常见，也会当面错过。老者不认识孙悟空，既是不识道心。）老者道：“是有！是有！我曾记得祖公公说，此山乃从天降下，就压了一个神猴，直到如今，你才脱体。”（后天返先天之道，是古今祖祖相传之道，不遇明师，虽活百岁，到老无成；已得真传，心领神会，霎时脱体。）7、人心死道心活 师徒们正走多时，忽见路旁唿哨一声，闯出六个人来，各执长枪短剑，利刃强弓，大咤一声道：“那和尚，那里走！赶早留下马匹，放下行李，饶你性命过去！”唬得那三藏魂飞魄散，跌下马来，不能言语。行者用手扶起道：“师父放心，没些儿事，这都是送衣服送盘缠与我们的。”（六个人即六欲，眼、耳、鼻、舌、身、意，生喜、怒、爱、思、欲、忧，皆从人心而出，六欲偷道之贼；心猿护道之圣。六贼伤命，但心猿真金运用，把六贼化为护法，所以说：“送衣服盘缠与我们的”。）三藏道：“悟空，你想有些耳闭？他说教我们留马匹、行李，你倒问他要什么衣服、盘缠？” 一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。”悟空笑道：“原来是六个毛贼！你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路。 “师父请行，那贼已被老孙剿了。”三藏道：“你十分撞祸！他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪。你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命，如何做得和尚？出家人扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么不分皂白，一顿打死？全无一点慈悲好善之心！悟空道：“师父，我若不打死他，他却要打死你哩。”三藏道：“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说？此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。” （唐僧后天意识心） 道心发现，六贼自然无踪，不待强制。若得道心一味大药，不但六贼无踪，攒簇五行，和合四象，一切自然而成，无为而治，毫不费力。 原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪浩恶我，我回去便了！” （元神是个小孩，看得到真相，很直接，对识神不耐烦） 8、观音传紧固儿咒 那长老一只手揪着缰绳，凄凄凉凉，往西前进。老母道：“西方佛乃大雷音寺天竺国界，此去有十万八千里路。你这等单人独马，又无个伴侣，又无个徒弟，你如何去得！”老母道：我有这件，有顶嵌金花帽，原是我儿子用的。（本元世界随时帮助） 我那里还有一篇咒儿，唤做定心真言（道心），又名做紧箍儿咒。你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。我去赶上他，叫他还来跟你，你却将此衣帽与他穿戴。他若不服你使唤，你就默念此咒，他再不敢行凶，也再不敢去了。”那老母化一道金光（觉照之金光 ），回东而去。三藏情知是观音菩萨授此真言，急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。 9、悟空返回命归性 却说那悟空别了师父，一筋斗云，径转东洋大海。按住云头，分开水道（水中金，金水分形），径至水晶宫前。早惊动龙王出来迎接，接至宫里坐下。龙王道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯yí桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙（有法术神通，不能成道，不修性），休想得成正果（成道）。”正走，却遇着南海菩萨。菩萨道：“孙悟空，你怎么不受教诲，不保唐僧，来此处何干？” 10、紧箍儿见肉生根（本性把水中金牢牢管住） 行者去解开包袱，在那包裹中间见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领绵布直裰duō，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口儿答应道：“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道：“头痛，头痛！”那师父不住的又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断金箍，住了口不念。不念时，他就不痛了。伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下，揪不断，已此生了根了（元气在元神中生根，拔不出来了）。他就耳里取出针儿来，插入箍里，往外乱捎shāo。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来。他依旧生痛，痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。那师父见他这等，又不忍不舍，复住了口，他的头又不痛了。 三藏道：“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！他怎么那等害我！等我上南海打他去！”三藏道：“此法既是他授与我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师父！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。” 道心的发生，会转化一切后天的阴气。唐僧的后天意识转化，还路漫漫。
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