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簡本甲 ------------------------------------------------------------------------------- 19 𢆸(絕)智棄卞(辯) 民利百伓(倍) 𢆸(絕)攷(巧)棄利 覜惻亡又(有) 𢆸(絕)𢡺棄慮 民复(復)季<</span>孝>子 三言以爲𠧫(辯)不足 或命之 或虎口(乎)豆(屬) 視索(素)保僕(樸) 少厶(私)須(寡)欲 66江𣳠(海)所以爲百浴(谷)王 以其能爲百浴(谷)下 是以能爲百浴(谷)王 聖人之才(在)民前也 以身後之 其才(在)民上也 以言下之 其才(在)民上也 民弗厚也 其才(在)民前也 民弗害也 天下樂進而弗詀(厭) 以其不靜(爭)也 古(故)天下莫能與之靜(爭) 46辠(罪)莫厚虎口(乎)甚欲
咎莫僉(憯)虎口(乎)谷(欲)得
化(禍)莫大虎口(乎)不智(知)足
智(知)足之爲足 此𠀕(恆)足矣 30以𧗟(道)差(佐)人宔(主)者 不谷(欲)以兵強於天下 善者果而已 不以取強 果而弗癹(伐) 果而弗喬(驕) 果而弗矛侖(矜) 是胃(謂)果而不強 其事好長 15古之善爲士者 必非(微)溺(弱)玄達 深不可志(識) 是以爲之頌(容) 夜(豫)虎口(乎) 奴(如)冬涉川 猷(猶)虎口(乎)其奴(如)愄(畏)四𠳵(鄰) 敢(嚴)虎口(乎)其奴(如)客 袁正見(渙)虎口(乎)其奴(如)懌(釋) 屯虎口(乎)其奴(如)樸 坉虎口(乎)其奴(如)濁 竺(孰)能濁以朿(靜)者 𨟻(將)舍(徐)清 竺(孰)能庀以迬者 𨟻(將)舍(徐)生 保此𧗟(道)者不谷(欲)立尚(尚)呈(浧盈) 64爲之者敗之 執之者遠之 是以聖人亡爲古(故)亡敗 亡執古(故)亡遊(失) 臨事之紀 誓(慎)冬(終)女(如)忄刁(始) 此亡敗事矣 聖人谷(欲)不谷(欲) 不貴難得之貨 𡥈(效)不𡥈(效) 復眾之所化止(過) 是古(故)聖人能尃(輔)萬勿(物)之自肰(然) 而弗能爲 37 𧗟(道)𠀕(恆)亡爲也 侯王能守之 而萬勿(物)𨟻(將)自𢡺(化) 𢡺(化)而𨿜(鵒)乍又(作) 𨟻(將)貞(鎮)之以亡名之樸 夫亦𨟻(將)智(知)足 智(知){足}以朿(靜) 萬勿(物)𨟻(將)自定
2天下皆智(知)𢼸(美)之爲𢼸(美)也 亞(惡)已 皆智(知)善 此其不善已 又(有)亡之相生也 戁(難)惖(易)之相成也 長耑(短)之相𠜚(形)也 高下之相浧(盈)也 音聖(聲)之相和也 先後之相墮(隨)也 是以聖人居亡爲之事 行不言之𡥈(教) 萬勿(物)作又(作)而弗忄刁(始)也 爲而弗志也 成而弗居 天<</span>夫>唯弗居也 是以弗去也 32道𠀕(恆)亡名 僕(樸)唯(雖)妻(幾) 天地弗敢臣 侯王女(如)能獸(守)之 萬勿(物)𨟻(將)自宀貝(賓) 天地相合也 以逾甘𩂣 民莫之命天<</span>而>自均安(焉) 忄刁(始)折(制)又(有)名 名亦既又(有) 夫亦𨟻(將)智(知)止 智(知)止所以不言刁(殆) 卑道之才(在)天下也 猷(猶)少(小)浴(谷)之與江𣳠(海) ------------------------------------------------------------------------------- 25又(有)爿𦣻(物)蟲成 先天地生 敚 糹穆 蜀(獨)立不亥(改) 可以爲天下母 未智(知)其名 孳(字)之曰道 吾勥爲之名曰大 大曰氵歆臼(逝) 氵歆臼(逝)曰䢚(迒 遠) 遠曰反 天大 地大 道大 王亦大 國中又(有)四大安(焉) 王凥(居)一安(焉) 人法地 地法天 天法道 道法自肰(然) 5 天地之夕刀(間) 其猷(猶)囗乇(橐)𥫗𨾴(籥)與 虛而不屈 辵童(動)而愈出 ------------------------------------------------------------------------------- 16至虛 𠀕(恆)也 獸(守)中 䈞(篤)也 萬勿(物)方(旁)乍又(作) 居以須復也 天道員員(云云) 各復其堇(根) ------------------------------------------------------------------------------- 64其安也 易𡳿木(持)也 其未艹兆(兆)也 易𢘃(謀)也 其雨毳(膬脆)也 易畔(判)也 其幾也 易㣤(散)也 爲之於其亡又(有)也 𥿆(治)之於其未亂 合[抱之木 生於毫末] 九成之臺 作[於纍土 百仞之高 始於]足下 56智(知)之者弗言 言之者弗智(知) 閟(閉)其𨓚 賽(塞)其門 和其光 迵(同)其幺言斤 (慎塵) 畜刂(剉銼)其尔賏(鋭) 解其紛 是胃(謂)玄同 古(故)不可得天<</span>而>新(親) 亦不可得而疋(疏)不可得而利 亦不可得而害 不可得而貴 亦可不可得而戔(賤) 古(故)爲天下貴 57以正之(治)邦 以奇戈(奇)甬(用)兵 以亡事取天下 虍土(吾)可(何)以智(知)其肰(然)也 夫天多期(忌)韋(諱) 而民爾(彌)畔(叛) 民多利器 而邦慈(滋)昏 人多智(知)天 奇戈(奇)勿(物)慈(滋)起 法勿慈(滋)章 頫惻多又(有) 是以聖人之言曰 我無事而民自礻富(富) 我亡爲而民自爲䖵(化) 我好青(靜)而民自正 我谷(欲)不谷(欲)而民自樸 ------------------------------------------------------------------------------- 55酓惪之厚者 比於赤子 甶䖵(蜂)蠆蟲它(蛇)弗𧍷(蠚 螫) 攫鳥丙口犬(猛)獸弗扣 骨溺(弱)蓳(筋)矛求(柔)而捉固 未智(知)牝戊(牡)之合然(朘)𦬑心(怒) 精之至也 終日虎口(乎)而不𢝊(嚘) 和之至也 和曰同示<</span>常> 智(知)和曰明 賹(益)生曰羕(祥) 心𠧫(使)既火(炁)曰勥 勿(物)𡒉(壯)則老 是胃(謂)不道 44名與身䈞(孰)新(親) 身與貨䈞(孰)多 𡳿貝(得)與亡䈞(孰)病 甚㤅(愛)必大弼貝(費) 厂句(厚)臧貝(藏)必多亡貝(亡) 古(故)智(知)足不辱 智(知)止不怠 可以長舊(久) 40返也者 道僮(動)也 溺(弱)也者 道之甬(用)也 天下之勿(物)生於又(有) <</span>有>生於亡 9 𡳿木(持)而浧(盈)之 不不若{其}已 湍(揣 團)而羣之 不可長保也 金玉浧(盈)室 莫能獸(守)也 貴福(富){而}喬(驕) 自遺咎也 攻(功)述(遂)身退 天之道也 ------------------------------------------------------------------------------- 簡本乙
59紿(治)人事天 莫若嗇 夫唯嗇 是以日朿(早) 是以日朿(早)備 是胃(謂)[重積德 重積德則亡]不克 亡不克則莫智(知)其𠀕(極) 莫智(知)其𠀕(極) 可以又(有)或阝(國) 又(有) 或阝(國)之母 可以長[舊(久) 是胃(謂)深根固氐(柢)] 長生舊(久)視之道也 48學者日益 爲道者日員(損) 員(損)之或員(損) 以至亡爲也 亡爲而亡不爲 𢆸(絕)學亡𢝊(憂) 20唯與可(呵) 相去幾可(何) 𡵂(美)與亞(惡) 相去可(何)若 人之所𥚸(畏) 亦不可以不𥚸(畏) 13人𢤲(寵)辱若纓 貴大患若身 可(何)胃(謂)𢤲(寵)辱 𢤲(寵)爲下也 得之若纓 遊(失)之若纓 是胃(謂)𢤲(寵)辱纓 [可(何)胃(謂)貴大患]若身 虍土(吾)所以又(有)大患者 爲虍土(吾)又(有)身 辵及(及)虍土(吾)亡身 或(何)[患 古(故)貴爲身於]爲天下 若可以厇(託)天下矣 㤅(愛)以身爲天下 若可以迲(寄)天下矣 ------------------------------------------------------------------------------- 41上士昏(聞)道 堇(勤)能行於其中 中士昏(聞)道 若昏(聞)若亡 下士昏(聞)道 大𦬫(笑)之 弗大𦬫(笑) 不足以爲道矣 是以建言又(有)之 明道女(如)孛(𥄱) 遲(夷)道[女(如)類 進]道若退 上惪女(如)浴(谷) 大白女(如)辱 𡳿土(廣)惪女(如)不足 建惪女(如)[媮 質]貞(真)女(如)愉(渝) 大方亡禺(隅) 大器曼(慢)成 大音祗(希)聖(聲) 天象亡坓(形) 道[褒亡名 善貸且成] ------------------------------------------------------------------------------- 52閟(閉)其門 賽(塞)其𨓚 終身不矛山(嵍耄) 啟其𨓚 賽(塞)其事 終身不逨(來) 45大成若夬(缺) 其甬(用)不幣(弊) 大浧(盈)若中(盅) 其甬(用)不䆤(窮) 大攷(巧)若㑁(拙) 大成若詘 大植(直)若屈 喿(趮)乘力(勝)蒼(凔) 青(靜)乘力(勝)然(熱) 清清(靜)爲天下定 54善建者不拔 善保者不兌 子孫以其祭祀不屯 攸(修)之身 其惪乃貞(真) 攸(修)之𧱌(家) 其惪又(有)舍 攸(修)之向(鄉) 其惪乃長 攸(修)之邦 其惪乃奉(豐) 攸(修)之天下 [其惪乃溥 以𧱌(家)觀]𧱌(家) 以向(鄉)觀向(鄉) 以邦觀邦 以天下觀天下 吾可(何)以智(知)天[下之肰(然) 以此] ------------------------------------------------------------------------------- 簡本丙
18古(故)大道癹(廢) 安有身心(仁)義 六新(親)不和 安有孝𡥝(慈) 邦𧱌(家)緍(昏)亂 安又(有)正臣 ------------------------------------------------------------------------------- 35執大象 天下往 往而不害 安 坪(平) 大 樂與餌 化心(過)客止 古(故)道[之出言] 淡可(呵) 其無味也 視之不足見 聖(聽)之不足𦖞(聞) 而不可既也 ------------------------------------------------------------------------------- 31君子居則貴左
甬(用)兵則貴右 古(故)曰
兵者[不祥之器也 不]得已而甬(用)之
銛糹龏(恭)爲上弗女𡵂(美)也 美之是樂殺人 夫樂[殺 不可]以得志於天下 古(故)吉事上左
喪事上右 是以卞(偏)𨟻(將)軍居左 上𨟻(將)軍居右 言以喪豊(禮)居之也
古(故)殺[人眾]
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執之者遊(失)之 聖人無爲 古(故)無敗也 無執
古(故)無失也 幺言斤(慎)終若言刁(始)
則無敗事喜(矣) 人之敗也 𠀕(恆)於其𠭯(且)成也敗之 是以[聖]人欲不欲
不貴戁(難)得之貨 學不學 復眾之所辵化(過)
是以能㭪(輔)土萬(萬)勿(物)之自肰(然)
而弗敢爲 |
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