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邓石如，原名琰，字石如，号顽伯、完白山人，安徽怀宁人，因避清仁宗名讳，故以字行。出身贫寒，祖辈的“潜德不耀”的人品和“学行笃实”的学业，以及桀骜不驯的性格，对他的成长影响很大。
时人对邓石如的书艺评价极高，称之“四体皆精，国朝第一”他的书法以篆隶成就最高，而篆书成就在于小篆。他的小篆以斯、冰为师，结体略长，又富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔。特别是他晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，为清人篆书创立了的典型，对篆书一艺的发展做出了不朽贡献。隶书则从长期摹汉碑的实践中获益甚多，能以篆意写隶，又辅以魏碑的气力，其风格自然，独树一帜。楷书并没有依旧法从唐楷入手，而是追本溯源，直接取法魏碑，多用方笔，笔画使转蕴涵隶意，结体不以横轻竖重、左低右高，而求平正，古茂浑朴，因而与馆阁体格格不人，表现出勇于探索的精神。
邓石如擅长书法、篆刻和诗文，尤其篆书成就堪称一代冠冕是清代中期承前启后、继往开来的人物。篆书得汉碑篆额及唐李阳冰《三坟记》等篆字的体势笔意，沉雄朴厚，自成面目，一改刻板拘谨之风，刘墉、陆锡熊见其书，皆大惊。包世臣推其篆书为“神品人”，赞其真书“妙品上一人”。邓石如的隶书成就也很高，所书体势笔圆，刚劲柔润。临终前曾作《十幅隶书诗评屏》，亦称《宋敖陶孙诗评屏》。此时他的书法艺术造诣之高，如入化境。康有为说此屏从句容《六梁碑》出，画法极厚，中边俱彻，不得一抹笔议之，此为完白山人佳作也”。他的楷书天真自然，绝无矫揉造作之态，点画撇捺，其中还融入了隶书笔致。同样，他的行草书同样参以篆隶笔法，力洗圆润绮靡之习。由于邓石如书艺很高，当时的李兆洛、包世臣以及后来的康有为、吴昌硕对他都极为推崇，而现代书坛泰斗沙孟海则说:“清代书人，公推为卓然大家的，不是东阁学士刘墉，也不是内阁学士翁方纲，偏是那位藤杖芒鞋的邓石如。”邓石如的篆刻得力于书法，苍劲庄重，流利清新，世称“邓派”。
苏轼《后赤壁赋》，是邓石如的代表作之他认为艺术构思最忌平均呆板，曾提出的“字划疏处可使走马，密处不使透风”的美学观念，这方印可以说是这种观念的生动体现。“流、断”二字察写增其密度，以密衬疏，“江”字与“岸、千、尺”三字相呼应，笔势开张，大片宽地又正好与“断”字相呼应，加上“流、有、声”之繁密，形成了鲜明的对比，他的用刀既不同于皖派，也不同于浙派，使刀如笔，宛转流畅，独具一格。 |
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