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无极生太极的原理和方法

 本一观自在 2019-09-08

                          (一)

        首先告诉大家我为什么要选题“二十一世纪《道德经》诠释”。 

         一九九四年,在一个非常时期、非常情况下极大的缘分遇上了我的师父:了一先生,从此开始站无极桩。十年后,也就是二零零五年我接受过考验后,师父拿出自己珍藏多年的一本书籍交给我,就是《道德经》。

        在十年的修炼中,师父从来没有跟我提到过道德经这三个字,当我翻开书一看,实在感到惊讶,无极桩出自《道德经》中!这不就是无极桩人的心得体会吗?如此亲切感人!师父传授的站桩要领,以及注意事项《道德经》中全有。 

        从此以后,我就对《老子》这部书籍爱不释手了。越看越觉得《老子》亲近,如同亲生父母。尤其是现如今,我们生活中的简化汉字的组成,一点一横,一撇一捺,甚至一二三四五六的数码符号等等,都是由《道德经》中派生出来似的,真可谓“道生万物”啊!例如“德”字——双立人、十四、一、心字组成。 其中,双立人就是先天吾和后天我;十四就是任督二脉加十二条经络;一就是《道德经》中的“道生一”、“圣人抱一为天下式”的一,以及第三十九章中的“昔日得一者”的一;德字下面心字,就是上中下三个丹田之精液的三个点水运化构成了心字,即《道德经》中,一心守一,即《老子》“常有欲”中的站桩方法,等等一切,都可以说明“道生一,一养万物”,“一”在《道德经》中和在“德”字中的重要地位。 德字就是一个人在修炼中,由守一,而打通全身经络,见到先天真吾,实现回归自然,返璞归真,也就是我们在日常养生中经常说的“天人合一”的方法。 原来我仅仅知道站无极桩,简单容易,对于身体健康作用特别之大。谁曾知道《道德经》这部世人瞩目的伟大巨著,也这样朴实无华地,记载着由普通人转变成世代梦寐以求的真正极乐人生的方法。 “大道至简至易”,其实,《老子》给我们阐述一切也非常通俗易懂。也就是如何才能把握自己的身体不受埙害以及怎样才能延长寿命的根本方法。诸如,第三十九章主要阐明了人得一的作用。即“神得一以灵,万物得一以生”的论述。一个人如何在修炼中,把握住“一”,这个生命基础的理论,在日常生活中极其重要。《老子》讲的道理非常透彻,而且生动形象,既说明人体内在生命规律,又揭示了自然规律中的社会发展基本现象的特征,同时,为人类社会文明的发展,指明了前进的方向。其中《道德经》二十八章、三十九章、四十二章、六十一章等等都在告诉我们一个关键问题,就是“万事开头难”。 尤其是二十八章中的“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。”这句话,不仅告诉我们太极图之像,也告诉我们无极生太极的原理。这就是无极桩的开头要领。人生这个大事情,一旦頭开好了,其结果就会完全正确。 实践证明,这个方法既简单,又方便易学。 心诚则灵! 其实《老子》就是一个人自身的超自然能量,就是由守一,抱一,得一,而实现了内在先天本能的自然人,我们的先天本能就是真吾,就是《老子》,《老子》无时无刻都和我们每一个人在一起。 在《老子》说的每一个章节里,都是一个完整的圆,都是一个自然规律中一个点。其中,您看懂了第四十四章中“反者道之动,弱者道之用;天下万物生於有,有生於无。” 以及第三十九章“昔日得一者……”您就能知道《老子》是谁了。《道德经》究竟说些什么?应该是现今社会人们很好理解的事情。 尤其是一些一直在崇拜太极拳,瑜伽等养生者,想有个健康身体的人们,我们没有理由不去认识:

         这个一直以来隐藏着的先天本能——《老子》。 

       《老子》就是永恒存在的先天真吾,它是生命中永恒不灭的灯塔!

       《老子》就是佛祖! 

       《老子》就是上帝!

       《老子》就是我们一生的伴侣!

         “万物负阴而抱阳”,《老子》就是人类生命中永远不落的太阳。没有任何生命体,能脱离这个阳能而生存!兴许这就是《老子》著书立说之初衷,尤其在二十一世纪的今天,我们没有理由再一次地失去自己的生命,不去开发自己应有的内在潜能,而丧失自身生存的价值。 当然,还是《老子》说的,这个事情关系到一个人的命运,也不能勉强。 故此,仅供读者参考。

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