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论语学习小记：《论语.述而篇》第三十四章 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” “抑”，转折的语气词，用现代汉语说大概就是“只不过是”的意思。 本章的译文是，孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过向圣与仁努力而不感厌烦，教诲别人也从不感觉疲倦，这样说大概差不多吧。”公西华说：“这正是我们这些弟子学不到的啊。” 有些学者认为本章与上一章本来应该是一章，只是中间多了“子曰”二字，与上一章相连，“躬行君子”我还做不到，至于圣与仁，那我就更不敢当了，意思很连贯。本章总体上还是孔子自谦之辞，据说当时有人称赞孔子，其中有将其称为圣人及仁者的说法，所以孔子才会有这种自谦之词。 公西华之所以会说“正唯弟子不能学也”，朱熹在《论语集注》中这样注释，“然不厌不倦，非已有之则不能，所以弟子不能学也。”就是说孔子已经达到了圣与仁的境界，才能说在实践过程中始终如一，才能“不厌”。坚持用自己已掌握的知识或对于圣与仁的理解教授弟子，才能称之为“不倦”。所以公西华在听到老师自谦之辞后，马上就明白了老师的境界和水平，所以才会感叹“这正是我们这些弟子学不到的地方”。其实即使不这样理解，为之不厌是智者的表现，诲人不倦是仁者的风范，这也足以让弟子们去努力学习了。 本章中“为之不厌，诲人不倦”两句话可以说是历代为师的金科玉律，很多为人师者也经常用这两句话自勉。中华文化的传承正是因为有这些代代相传的为人师者，秉持着“为之不厌，诲人不倦”人精神，让我们的孩子现在还能诵读两千多年前哲人关于人生思考的诗文，让这在其他古代文明看来是多么难以想象的事成为了现实。孔子之所以被后人尊为至圣先师、万世师表，很大程度上是对教育、对知识传播的尊重。突然想起刘慈欣的小说《乡村教师》（跟电影《疯狂外星人》可一点关系都没有）对教师的描写，让人感动！  |
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