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在如星空灿海的唐诗中，张继这个名字实在是微不足道。而他的诗篇只有一首《枫桥夜泊》名扬天下，而这首诗之所以被日本等过写进了教科书里面。就是因为诗中的寒山寺无常钟。  无常钟 很多人都很奇怪，寺院一半都是晨钟暮鼓，但是寒山寺却是半夜敲钟，这不仅让人非常的诡异。因为半夜敲钟，叫做无常钟，一般是因为死了人或者做法事而使用的。 而一千三百多年前的一个寒冷的夜晚，作为官员的张继落魄的从长安跑到苏浙一代来躲避战乱。因为李隆基的宠臣安禄山发动了安史之乱。皇帝李隆基跑到四川去避难了，作为小官末吏的张继也只能跟随难民一起逃到江浙避难。 当时张继的心情真的跟这半夜的无常钟声非常的相似。 闻名日本 寒山寺的无常钟本来没有什么稀罕之处，只是一个高大约 0.8 米，直径约 0.64 米的大钟而已。在许多寺院中，这类钟也常见，不是什么稀罕之物。 但是寒山寺的主持寒山和拾得这两个人可是两个了不起的人物。 在唐朝盛世之时，这个面积只有一万平方（一个足球场大小）左右的寒山寺里，却上演了山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵的故事。 
我们看看当时寒山寺的主持跟他的知音拾得和尚的对话： 寒山问拾得：世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，贱我，恶我，骗我，我该怎么办？ 拾得回答说：只需忍他，让他，由他，避他，耐他，不要理他，再待几许，你且看他。 这可是大师级别的禅师才能说出的话。 而他们的这些思想是怎么被日本人知道的呢？ 这跟一个死心塌地要去日本的和尚有关。 这个和尚叫鉴真。他在去日本之前，也在扬州一代活动。可以说与姑苏很近。鉴真去日本弘扬佛法的时候，自然会提及：国清三隐。 而这国清三隐就是：寒山，拾得和他们的师父丰干。 而这种思想正是日本当时需要的佛家思想。所以得到了大力的推崇。鉴于爱屋及乌的原因，张继的枫桥夜泊也闻名日本。  无常钟的本意 坐落在姑苏城外的寒山寺，可以说地处繁华富饶的鱼米之乡，江浙之地的富庶繁华，曾经孕育了多少的富家大户，豪门贵族，也养育了一片芸芸众生。 但是看破世间繁华荣辱不过是眼云烟的寒山方丈和拾得大师，用这半夜的无常钟来警示世人：繁华易消，荣辱也不过一瞬。 而《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。当时的张继正前一刻还是大唐王朝的侍郎，后一刻就成了南逃的难民。与这半夜的无常钟声的寓意吻合的天衣无缝。所以这首诗也成了传神之作。 而经过鉴真东渡宣扬的佛法阐理，正是寒山和拾得他们的佛学思想。所以日本人到今天都非常的喜欢这首枫桥夜泊。并且这首诗意境深远，非常具有中国山水抒情画作的特点，更增加了其传神一笔。 |
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