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北京大学心理健康教育咨询中心副主任徐凯文在主题演讲《时代空心病与焦虑经济学》中说道：“他们有强烈的孤独感和无意义感。他们从小都是最好的学生，最乖的学生……”文中披露了北大多名优秀生有过自杀的经历。徐博士将之归因为“缺乏支撑其意义感和存在感的价值观”。
最乖的孩子为什么这样让人失望？
淘气顽皮是孩子的天性。淘气乃好奇心所致，孩子瞅南瞅北，摸东摸西，用不同的方式探究世界，从成功中获得快乐，从失败中吸取教训。顽皮则在孩子学会走路后表现得特别明显，不让看的他非要看，不让做的他偏要做，伴随着自我意识的觉醒，孩子渴望自由。
望子成龙的父母总是希望孩子出人头地，把书本知识的学习看得特重。受父母的深刻影响，孩子把父母的肯定作为自己存在的价值，自己对自己抱有极高的期望，自己总是压抑自己，顽皮淘气的天性没有了，变成了“小大人”。这些“小大人”在学校里由于表现好，成绩拔尖，也博得了老师的肯定。于是“听话”“守纪律”成了乖孩子的金科玉律，他们特别规矩，谨小慎微，生怕损害了自己的良好形象，不敢越雷池一步，成了“装在套子里的人”。
其实，这些乖孩子最大的问题是缺乏与生活的互动，缺乏与他人的深度交流，特别是没能融入同龄伙伴群体，这使得个体的社会化缺少应有的内容，变得过于简单了。
心理学证实，童年期是个体社会化的关键时期，同伴社会是小学生个体社会化最重要的场所，是他们的心理归宿，能帮助他们发现自我的价值，找到人生的情趣；童年期的生存状态深刻影响着人的一生。最乖的孩子童年期的生活质量比较低，因为他们是不合群的，更不是为自己活着的。
相当多的孩子从小学三年级开始，在对待父母和老师的态度上表现出两面性——阳奉阴违。父母的过多干涉，老师的过严要求都使他们心生反感，认为自己的尊严受到损害。他们开始反抗，与师长斗智斗勇。2005年春，武汉，3000名小学生在作文竞赛中称自己的妈妈“变色龙”“母老虎”“河东狮”。2011年冬，北京两名四年级女生编写的《斗妈大全》在网上迅速蹿红……孩子逆反了。
最乖的孩子与逆反无缘。他们拿父母的期望作为人生的目标，把老师的赞许作为存在的价值。
长辈们往往认为乖孩子听话懂事，实则不然。话是听了，事却似懂非懂，一知半解。
乖孩子羞于和同学分享自己的秘密，不曾和同学尽情地嬉戏，没有参与小团体自发的活动……他们太缺乏对生活，对生命的体验和感悟，也就缺乏生存的智慧和勇气。由于很少和同伴深度交流，他们也缺乏内省，疏于自我教育，自我概念模糊不清……“年年岁岁，增长智慧”，别的孩子一年一个面貌，而最乖的孩子却一年又一年地重复着自己，不犯错误，无波无澜。他们得到的荣誉满满，精神世界却极度贫血，没有主见，缺乏内在。
上大学了，生活的世界一下子放大了，乖孩子压抑了十几年的潜意识苏醒了，他们终于发现生活是如此多姿多彩。他们渴望能与同伴亲密地交流，渴望与异性同学建立友谊，梦想在大学校园展示自己的个性魅力……可他们发现自己说不出幽默风趣的话，平淡没有激情，不知道在哪儿找到乐趣，往日引以为傲的一切已经烟消云散……既缺乏自知之明又缺乏他知之明的乖孩子陷入了无边的迷茫，觉得自己无能为力，活着不仅让父母失望，更让自己失望……
最乖的孩子最可怜，他们被错误的教育洗了脑，“心理自我”被剥夺，有着严重的人格缺陷。
培养乖孩子的父母是残忍的父母，培养乖孩子的老师是残忍的老师，培养乖孩子的教育是残忍的教育。
不尊重儿童的合法权利，不尊重儿童的独立人格，忽视孩子的内心需求，违背人的成长和身心发展的规律，用单纯的灌输代替教育的互动，从功利的角度来设计孩子的人生，揠苗助长，是导致乖孩子人生失败的根本原因。陶行知先生曰：“没有自由，不能成人。”
“欲速则不达。”成长是一个缓慢的积累的过程，是量变引起质变的过程。实现这个过程的最佳途径就是儿童的同伴社会。孩子需要在孩子群里长大，也只有在孩子群里，孩子才能真正地长大。
“人是为自己的希望活着的”。希望，是个体在与世界互动的过程中找到的，是个体在与命运的抗争中寻来的，任何人都给予不了。
漫漫人生路，希望只能靠孩子自己去找，自己的才是最好的。
儿孙自有儿孙福！
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