|
在《伤寒论》的太阳病中，桂枝汤主中风，麻黄汤主伤寒。这并不是说桂枝汤祛风不祛寒，麻黄汤祛寒不祛风，而是说桂枝汤主太阳病之虚证，麻黄汤主太阳病之实证。两方皆有桂枝，桂枝通阳祛寒。表实者用麻黄发汗，表虚者用白芍敛汗。 太阳中风并不是伤于风，太阳伤寒并不是伤于寒。桂枝并不是祛风药，麻黄并不是祛寒药。中风与伤寒，是对症状的描述，有汗为中风，无汗为伤寒。 可以看出，经方不是针对邪气，不是有什么邪气用什么药，而是针对症状，有什么症状用什么药，即“对症用药”。西医针对邪气，什么病菌用什么药，什么病毒用什么药；中医不针对邪气，只针对症状，什么症状用什么药。 因此，中医有“药症”，即某种药物所针对的症状。例如桂枝，针对的是阳气不通；麻黄，针对的是无汗；白芍，针对的是营虚；葛根，针对的是项背强硬。如此等等，就是中医的“药症”。 中医的六淫不是“邪气”，实际是六种症状的代名词。例如风，其性上浮外越、善行数变、善摇动。因此，中医将在表在上、易于外泄、痛无定处、变化多端、动摇不停的症状，皆归于“风”。这并不是因为感受了外界的风，而是说这些症状具有风的特性。这样来理解，太阳病之有汗为中风、无汗为伤寒，就不足为奇了。 几千年来，人们习惯了中医的术语，便造成一种错觉，认为中风、伤风就是感受了外界的风邪。其实不然，即是呆在家中，不与外界接触，同样会得伤风感冒、中风偏瘫这样的疾病。 此风非彼风也。 本人才疏学浅，此为一孔之见，失之偏颇，请不吝赐教！ |
|
|
