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当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。——王羲之《兰亭集序》随着年龄的增长，人们越来越喜欢一个人的世界，什么都不想，即便偶尔会感到孤单，但更喜欢清静。常言道：“五十而知天命”，主要是指五十岁之后，对个人荣辱早已看淡，做事情不再只追求结果，是真正意义上的谋事在人，成事在天，努力作为但不祈求结果。五十岁，不论是在古代，还是在现今，都是一个人的黄金年龄，自身能力达到顶峰，内外兼修，精力尚足。在这时，是天命于我，自然于我，知自我之为何、世界之为何、人性之心之为何。心理学家认为，人到五十，突然不想和别人打交道了，是这几种心态。 
心态一：君子之乐境孔子曾说过：“吾十有五而志于学、三十而立、四十而不惑、五十而知天命。”五十岁，早已经过人生洗礼，真正进入到“动态入定”的状态，这类似于王阳明所表达的“随感而应无物不照、此心不动随机而动。”五十岁左右的人通常会感慨人生，在感慨中逐步发现自己走过的人生之路中有必然和偶然。这个时候他们已经明白，人生很多事情人力难以控制，并不能随着自己的期望而发展，只有顺其自然才是天命所归。这个年龄阶段的人会学着不再强求一切，教育家孔子曾言，“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。”也就是说，要敬畏自然，并且顺天而为。
由此可见，儒道文化提醒我们，只有认清人生的真相，用“假我”来修为“真我”，从而将“真我”从“假我”中解脱出来，并以此获得真正的本体之快乐。哲学家叔本华认为，命运的存在决定了人的愿望和理想只是一种主观意识，客观事物不以人的意志为转移。人到五十，大多是顺从天命，该隐则隐，有着属于自己对这个世界的认知，摆脱了依赖性，内心也更加强大，自己成为自己的“靠山”。心态二：顺其自然《了凡四训》中云谷禅师道：《易》为君子谋，趋吉避凶，若言天道有常，吉何可趋，凶何可避？美国心理学家Janae Weinhold和Barry Weinhold认为，个体对于依靠别人这件事情是心怀恐惧的。
五十岁左右的人，会尽可能地回避对他人的需要，相对地，他们更能接受别人的依赖。一个人的自身能力越强，格局越恢宏，他们所能够沉浸在其中的东西也会越多。这类人的思维方式能够全面理解世界运行和人与人之间的基本规律，他们的人格也愈加独立，对事情的逻辑性也越强。他们专注于自己的思考之中，或享受小环境的精神探索，以及与两三好友交流自己的观点，寻求生命和生活的高峰。五十岁左右的人，自身的焦虑和空虚会明显减少，即便是遇到困境，他们也能淡然一笑事过无痕。
在工作中，他们不会刻意地为了迎合他人而改变自己，更不需要战战兢兢阿谀奉承去维系和别人的关系。人生的快乐和生活价值的高峰，是靠自我的能量去向外获得，而不是靠从天而降的救世主。心态三：取悦自己美国心理学家Paul Costa和Jeff McCrae在1922年提出，不容易相处的人并不是不在意人际关系，只是他们会将不同的意见表达出来，积极地捍卫自己的立场。现实生活中，很多人对于外部世界总会存在一种“负面倾向”的认知偏差，总是会不自觉地关注一些不好的事情。活得真实而通透的人，他们不会讨好别人，他们是懂得取悦自己的人。人到五十，他们更关注于自己，一个人最好的生活状态，一定是活出自我。
作家周国平曾说过：“人生有三次成长，一是发现自己不再是世界的中心的时候；二是发现再怎么努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡，并去享受平凡的时候。”五十岁左右的人，由于人生经历和社会阅历等关系，已经达到了真正的成熟，他们学会接受自己的平凡，并不断在平凡之中享受幸福。总的来说，五十岁的人突然不想和别人打交道了，是知道自己的使命所在。孔子曾说：“君子上达，小人下达”真正成熟的人是会在自己的内心建立一个大道之约，也就是“天命”。
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