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在当今的女子服装中，符合东方人审美习惯的有旗袍。旗袍其实已经融入到了中国的传统文化里了。有着固定的爱好群体，比如35岁以上有气质有品位的女子，为了衬托自己的气质，衣柜里总会备上一件旗袍。 女子旗袍 图1 对于女性旗袍的探索已经有好多了，比较成熟。而人类的另一半是男性，他们的服装就比较可怜，便是枯燥乏善可陈。在正装中，除了西装还是西装，所以西装已经成为了男人的通勤正装了，不管什么场合一套西装全部搞定。虽然如此，但造型上未免有点单调了。 民国服装 图2 其实在民国时期男子的服装，特别是正装，就像是那个年代的文化，学术，思想一样百家争鸣，百花争艳一般的种类繁多，令人目不暇接。在穿搭造型上中外结合，派生出很多经典的男子服装造型和风格。即便是在隆重场合，礼仪社交，商务活动洽谈等等，都可以穿搭上场。这些男子服装种类就是：长马褂（长衫），中山装，唐装，西装。 一，长袍马褂（长衫The long robe）；女穿旗袍男必穿长衫，这就是绝美的一对儿。因为风格相同，趣味相投，所以长衫是民国期间中国男子的代表性服饰，在20世纪30年代之前，是普遍流行的男装造型和款式。 男子长袍 图3 辛亥革命1911年前后，中国男子流行传统服饰，是以穿长袍+马褂为主，英文叫The long robe。这是最正式的男子穿搭。头上戴上一顶瓜皮帽，活生生的地主装扮。马褂是对襟窄袖，下摆到达腰腹部，前襟有制作5粒钮扣，面料上一般以黑色丝麻棉毛织品，织暗花纹，不作彩色织绣图案。如果不是富贵人家，那么普通老百姓的日常穿搭中，不再罩马褂而仅仅穿长袍（长衫）为主。 民国正装 图4 民国前期的长衫，不论造型还是款式与清朝的马褂有相当多的不同。长衫颜色是藏蓝色，在版型上一般是大襟右衽，衣长到达脚踝上面，在左右两个侧面的长衫下摆处设计了开衩，尺寸大概1尺的样子，而袖长与马褂齐平。 黑色马褂外套内穿蓝色长袍 图5 所以在民国时期1930年，公布的《服制条例》中正式将“男子礼服”规定为，身穿藏蓝色（深蓝色）长袍、上衣外罩黑色马褂为“国民礼服”。黑马褂织暗花纹，没有任何鲜艳色彩点缀。 《服制条例》 图6
民国时期有文化有修养的人大多数穿着长衫，出行或者会客等等，都可以显示出男子的修养，含蓄，谦恭、儒雅。长衫对于文人雅士而言，是一种身份，体面的象征。 民国上海大亨杜月笙长衫 图7 除了正式场合外，用做便服的马褂、长衫，颜色可以不太拘谨，大多是灰色、深咖啡色、深青，藏蓝，墨绿等等，这几个颜色里选择。面料质地和花色图案也比较单调。 在春秋两季，人们还喜欢穿马甲，以此代替马褂，罩在长衫外面。 马褂内穿长衫 图8 在民国时期略有身份的人，至少都是长袍打扮，再正式就是加马褂。而那种上衣下裤的短装因为行动便利，而成为社会下层及劳动人民的装扮。但是长衫（袍褂）不见得只有名流才可以穿着，但是相对于短装而言自然是正式了许多。 胡适穿长袍马褂 图9 在那个年代也开始流行西装，只是在大多数文人雅士眼里，西装太拘谨，而中式的长衫和马褂穿起来更加舒适。林语堂和鲁迅，他们都是留洋归来的人，在外喜欢穿西服，在家就喜欢穿着长衫，理由就是长衫宽松适意。所以那个年代，称为“先生”的大都是穿长衫造型。 当时男子穿搭长袍马褂之外，还有一些独特的配饰搭配，已经成为了一些潮流搭配： 很多外国人来到中国，而中国人也有到海外留学的。学习西方的各个方面已经成了当时的社会共识，许多外国潮流物品，新奇物品相继传入中国，服装穿搭上也是如此。 ①西式礼帽； 头戴圆礼帽 图10 随着时代的发展，西式礼帽逐渐流传到国内，在民国时期很多文人、有经济实力的人一般会穿长衫戴西式绅士礼帽，在当时来说显得更加时尚和儒雅。这些礼帽有：软呢帽，巴拿马帽，船夫帽等等。 ②围巾； 欧洲的围巾诞生于欧洲古典的骑士文化，它是作为一种保暖的物品，更是作为一种骑士穿搭形象和造型上的点缀。 民国围巾 图11 到了清朝末期民国初期， 中西方科技、文化的交流，许多归国留洋人士，外国人等等把许多服装单品带进国内，包括围巾这样的配饰。当时中国的纺织工业如火如荼的兴盛，紧跟西方潮流，很多高级的羊毛围巾、羊绒围巾等等不断投放市场，成为了上层阶级文人雅士流行的时尚单品。在秋冬季节，男子会穿搭长衫配上围巾，既保暖又美观。 ③皮鞋； 古代中国的鞋子都是以手工布鞋为主，民国期间，西方的皮鞋单品也流传进入了中国，成为许多上层人士日常出行的标准配置。 长衫+马褂+皮鞋 图12 长衫+马褂+皮鞋，是当时男士们非常体面的正装搭配，尽显男子们有修养的儒雅，绅士风范。 二，中山装（Chinese tunic suit）；中山装的样式大约在20世纪二十年代初基本成型，但是关于它的起源没有一个准确的说法，不过总结下来，多数与孙中山有关，孙中山在日本留洋过，所以与当时日本的军装有关。
孙中山 7粒扣中山装 图13 因为有孙中山等伟人的“代言”。加上国民政府明令《文官制服礼服条例》：“制服用中山装。”要求部员职员一律穿棉布中山装。从而让中山装成为法定的制服。
《文官制服礼服条例》图14 九小仙告诉你，中山装其实是中西合璧的产物，它承袭了中国传统的立领，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的实用性。给人以一种朴实庄重的既视感。各个阶层皆可以穿，在一定意义上说明了它的通用性，不太挑人。 中山装其基本形制是：领子采取立翻领设计、胸口和腰部共有四个带有笔架形袋盖的贴袋、袋盖上有纽扣， 前门襟有七粒纽扣、袖口设计有三粒扣、背部有腰带和开衩。等等这些与西装和军装都有所不同，腰部口袋宽大也非常实用。
中山装寓意 图15 一件中山装被赋予了许多深刻的含义，如上图，四个口袋代表“礼、义、廉、耻”，对襟上的五粒纽扣代表五权宪法等等。因为有了这些时代赋予的特殊内涵，受到了非常广泛的推广，同时也在民间风靡流行一时。 中山装一般做工都是比较考究的，在面料选择上也是丰富多彩，面料一般大都选用纯毛华达呢、麦尔登、海军呢、驼丝锦等。这些面料有着共同的优点：质地厚实，手感顺滑，呢面挺括，面料平滑，与中山装带给男人的印象和感觉相得益彰，它们都能使得“中山装”更显得沉稳、肃穆、庄重的感觉。 伟人的中山装 图16 在中山装的色彩特点有很多选择，大家经常看到的有黑色，深蓝色、灰色等等，还有驼色、黑色、军绿色、米白色等等。一般来说在不同场合穿不同色彩的中山装，颜色的选择也不同，使用深色会更加稳重一些，而使用浅色会更加轻松休闲一些。
中山装 图17 到了20世纪80年代以后，随着男士西装的再次流行，中山装逐渐被人们边缘化了。但许多领导人或者许多中山装爱好者等等，在出席重大活动时，依旧习惯穿着中山装出镜，因为中山装有着非常民族化的特色，有着独特的东方韵味。 三，唐装（traditional Chinese garments）；唐装，专业人士把它称为“满式唐装”，也就是清朝满族人服装沿袭改良而来的一种中式服装。
长袍马褂是唐装雏形 图18 唐装的“唐”，与唐朝无关，与唐人街的“唐”字一样，其实就是代称中国。唐装的概念是“中国式服装”，它可以追溯到清代马褂为蓝本演绎而来的，加入立领和西式立体裁剪所设计的中式服饰。但是它真正的直接源头是民国时期的“改良马褂”（图）。
唐装 图19 这种“唐装”，版型有四大特点：一是立领，衣服前面中间立领造型；二是连袖，即袖子和衣服主体上没有任何的接缝，按照平面整体裁剪为主；三是对襟，与传统交领右衽有区别，就像现代服装一样对襟造型；四是盘扣设计，扣子由纽结和纽袢两部份组成。
外国人穿唐装 图20 传统的唐装是从民国时候开始的，流行了几十年，色彩都是藏蓝色，黑色，灰黑色面料，素色为主，到了当今随着时尚的发展，唐装有了质的突破，首先在色彩上有了变化，以大红色，大蓝色为主要表现形式。然后就是图案上以中国元素为多，比如福禄寿为主。 ①唐装+西装裤+皮鞋；
唐装配西装裤 图21 唐装其实最主要强调的是上衣的一种“中国风服装造型”，但对于裤子并没有特别的要求。所以搭配起来，大都没有固定形式。所以，为了适应现代生活的习惯，我们对于穿唐装搭配有以下建议。诸如下衣裤子可以搭配，牛仔裤，休闲裤，西装裤等等，鞋子可以配牛皮鞋，看起来有着中国风又可以非常正式。如上图21，亚太经合组织领导人的唐装造型，就是这样的正装搭配。 四，西装（Business Suit）；西装又称作“西服”、“洋装”。它是一种“舶来服装文化”。由于西方最早进入工业革命，所以到了19世纪末，西方先进的经验，先进的文化，先进的生活方式，包括服装穿搭等等，不断地流入中国。落后的时代促使当时社会上有一种崇洋风气，崇尚更加先进的西方。 在民国时期，男子穿西服已经是一种时髦又体面的行头，不仅给人带来耳目一新的感觉，同时也是一种身份地位的象征。
民国男子穿西装 图22 尤其是在19世纪80年代以后，各种新思潮的快速更迭，让人们觉得日常服制的改变是革新的一部分。“西服东渐”已在文人雅士，思维新潮的男人生活中，明显地表现出来。越来越多思想开化的男人加入到移风易俗的潮流中，维新派代表人物康有为曾提出“非易其衣服，不能易人心，成风俗，新政亦不能行”的观点。 除了人们在观念上，欧美大量现代工业的纺织面料被倾销到中国，比如呢绒等等，这些面料价廉物美极大地刺激了西服业的发展。
徐志摩穿西装 图23 在民国时期“西装”因为是洋人服装，它也就成为了一种新潮，时尚的代名词，被大多数中上层人士以及思想开化人士所接受。在中上层的政要、商贾、文人知识分子等等，甚至上班族都会穿着西装。再加上西装本身优秀的特点，让人们更加觉得男人穿西装美观、大方，很有儒雅绅士的感觉。特别是在各种正式场合，出行或者访邻会友等等都比长衫马褂来得更加方便。
男子穿西装戴圆礼帽 图24 民国时期西装的搭配与当今男士西装搭配差不多，放到今天依然时髦并且很实用，男士们直接照搬都能帅出新高度。当时除了有领带，衬衫，皮鞋这几种经典搭配之外，还有民国时期独有的特色搭配。比如怀表，礼帽，手杖等等。 ①手杖（文明棍）； 手杖又叫文明棍是给人步行提供支撑的实用工具，有木制的，铁艺的，铜质的；手杖图案也丰富，既有镶宝石的，嵌玉的，还有镏金的，又叫“司的克”（stick）。
拿手杖拐棍的男子 图25 旧时西方的绅士平时喜欢拿一根精致的手杖以示风度和身份，与他们笔挺的身姿和西装相映衬，成为西方男子绅士般的招牌形象。民国年间，中国的一些中上流人士跟随西方文化的潮流，也喜欢拿着一根手杖，显示自己身份的与众不同。这条手杖就被民间称为文明棍。 ②怀表； 怀表，英文名称是POCKET WATCH，意思就是口袋里的表。它诞生于工业与科技更加先进的欧洲18-19世纪。
穿西装戴怀表的男子 图26 怀表与手表不同，是佩带在胸前、怀里的表。怀表端有一条链子可以固定在身上，可以是装在西装里面口袋里的袖珍型钟表。怀表是一种从西方贸易到东方的舶来品，在民国时期特别受到男士们的欢迎。怀表的精致造型与西装搭配，显得男士特别时尚和帅气。 总结：民国时期是中国从古代进入现代的一个转折时期，当时男子们的服装种类，特别是男子正装比现代更加的丰富多彩，其中以上所述的四大正装造型及搭配，给人展现出不同的格调，和不同的视觉效果，现在看起来都是那么的经典和帅气。 参考文献： 《服製條例》民国18年国民政府第264号训令（公元1929年）； 《文官制服礼服条例》国民政府训令。 ---本文完--- |
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