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“立如平准”就是“虚领顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，气沉丹田，自然站立，涌泉踏地，呼吸自然，神形自然”，即“平正神舒，拳架精准”。这就是文理、拳技的解释。太极拳的功法必须是“立如平准”，绝不是“立如秤准”。看杂技艺术家之走钢丝绳，必须手持一大惯量长杆，借其左右、上下，偏沉之大惯性矩，得以确保直立人身之“平准”，而能维系以脚掌为支点稳定站立于钢丝绳之上行走；再观察高速旋转的陀螺，亦是靠其旋转之惯性矩得以保持“平准”稳定的直立状态。绝不像秤杆那样，稍移秤砣就会翘杆失稳翻到。这就是“平准”与“秤准”的根本区别。拳术家要练就的是稳定的平准，绝不是易于失稳翻倒的秤准。“若平准稍有分毫之轻重浮沉，则偏显然矣。故练习太极拳者，须立身中正，有如平准”的精准解释。 王宗岳的用词形象而巧妙，需要我们入理想象才能体会。试想，当拳术家立身中正，有如平准时，则直柱锥间盘处于平正均压状态，无需筋腱、韧带、肌肉另加弯曲保持力量，身体可得以舒缓自然，转动轻盈灵活，以命门主导两肾催动左右肢体而能随意行走自如，象征“活似车轮”，进退左右旋转，随心所欲耳。 “活似车轮”：“腰轴连动左、右两肾所启动着肢体左、右侧的肩肘腕，胯膝踝，虚实交替变换‘碾’转，带动左，右侧身形，气如车轮形成左，右双圜。就如两个大车轮，左右，虚实变换车轮的独轮车，似乎只有一个车轮在发挥作用。但都是受腰轴上之命门穴所控制。象征两肾为轮，命门为帅，一纛立撞之指令车。”是很细腻而形象的。 |
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