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读懂威廉.詹姆士不容易---视角训练之41

 王明鹏 2020-03-26

按:参加李老师魔鬼训练营即文章点评活动,为期三个月,读文章、得点拨、转视角、写点评,不亦乐乎!

李克富教授,硕士研究生导师,心理咨询行业领军人物,新阳光研究所创办人,出版多本专著。



詹姆士是个接地气的心理学家,这是我接触心理学有了一点可怜的心理学知识认知后,对这位美国心理学家得出的初步印象,且持续到现在。

为什么,正是因为他的“外周情绪理论”和“自尊公式”!

我学习的心理咨询师教材是2011版,专门讲了多种情绪理论,第一个就是詹姆士-兰格理论,而且这个理论看着荒谬好笑,却不乏我们亲身体验。

不是快乐才微笑,伤心才哭泣,而是反之。简单说,即不是情绪导致行为,而是行为导致情绪,很契合的是我们常调侃的这句话,“屁股决定脑袋”!

恰如你处于什么位置高度,你就会看到不同的风景,那么你有什么行为,自然就有什么感受。我的一次体验很深刻,那是孩子初中时候有次和他吵架,敲门不开甚至生气,越是敲不开门,越是愤怒无比,真的是体验到了“不是生气才敲门,而是敲门才生气”。后来冲突结束我给孩子写了致歉信,就借用情绪理论给了解释,也包括詹姆士外周情绪理论,另外个人体会情绪还与认知被不尊重有很大关系。

现在看到李老师提及的“具体认知”心理学研究新方向,也不奇怪,因为这非常切合我们日常体验。比如我们为何喜欢外出旅游,除了出发前的预期,当真的到了一个新环境,那种异样的感受正是来自环境对于身体的刺激啊。

查阅百度百科,关于具身认知是这样说的:

“具身认知(Embodied cognition),也称“具体化”(embodiment),是心理学中一个新兴的研究领域。具身认知理论主要指生理体验与心理状态之间有着强烈的联系。生理体验“激活”心理感觉,反之亦然。简言之,就是人在开心的时候会微笑,而如果微笑,人也会趋向于变得更开心。”

“具身认知的研究正在成为一种思潮、趋势和新的取向。有证据表明,“近年来,心理学……等学科的研究者开始严肃认真地接纳知识的具身性概念,考虑知识对身体状态和大脑的特殊通道系统的依赖性”,这样一来,“认知心理学正经历著一场重要的变革,从最初的控制条件下的认知研究转向原生态的、自然条件下的认知研究”。”

简单理解,就是具身认知把生理体验和心理状态,以及环境条件结合起来考虑,这不就是生理、心理、社会的统一和同一嘛。

关于自尊公式,詹姆士认为自尊=成功/抱负,保持合适自尊水平,可以调整成功和预期希望的关系。简单说当我们实力不够时候,可以适当降低抱负欲望水平,随着成功经验增加能力提升,再提高预期抱负吧。(下面这段话我错误的张冠李戴了自尊公式,写完才知道完蛋了。这个应该是许又新教授的快乐公式吧。留存作为警醒~~~自尊=欲望/满足欲望的行动。越是简单的越是经典,这里先承认人的欲望是自然正常的,而后告诉我们想保持高自尊,完全可以在不降低欲望追求前提下,积极努力采取有效行动来实现。反过来说,如果掂量自己不能行动,那就乖乖降低欲望吧。举个例子,你希望财务自由,完全没问题,那就积极努力吧,否则就别怨天尤人,接受苦逼的上班族打工者地位。这个公式给人积极向上力量,也给人自我认识的机会。非常接地气,如同李老师的课程一般。)

机能主义反对把意识分解为感觉,情感等元素,主张意识是一个连续的整体,反对把心理看做一种不起作用的副现象,强调心理的适应功能。因为他强调心理学应该研究心理在适应环境中的机能作用,所以被称为机能主义心理学。20世纪以来,应用心理学在美国的发展和成就与机能主义的影响是分不开的。

百度百科说,

“机能主义是与构造主义相对立的一个学派,它与实用主义哲学紧密联系在一起,产生于19世纪末的美国。

机能派认为,意识是机体适应环境达到生存目的的工具;心理学的任务是对意识状态“适应功能”的描述和解释。它认为,意识状态是一种连续不断的整体,称之为“思想流、意识流或主观生活流”;人和动物的心理活动都是“本能”冲动的作用。”

最后看看百度百科的詹姆斯的“自我”吧:


“詹姆斯是自我概念的创始人,认为“自我是个体所拥有的身体、特质、能力、抱负、家庭、工作、财产、朋友等的总和”,把自我分为经验自我和纯粹自我。

“经验自我”指人们可能经验到的一种对象,即与世界的其他对象共存的存在物。詹姆斯认为:“每个人的经验自我,就是他试图用‘我’(me)来称呼的一切”。詹姆斯认为“我”与“我的”很难区分。他反对将“从属于我的”东西与“真正的我”区别开,自我与世界之间没有明显的界限,我的身体、服饰、妻子儿女及财产都是自我本身的各种关系,参与了自我的构成。经验自我又分为物质自我、社会自我和精神自我三种成分。社会自我高于物质自我,精神自我又高于社会自我。詹姆斯认为物质自我的核心部分是身体,因为人一生中总是通过身体与周围的事物发生关系,并依据身体提出各种需求。社会自我指一个人“从同伴那得到的承认”,即他在别人心目中的形象,最特殊的社会自我是他的恋人的态度。精神自我就它属于“经验的自我”而言,意味着一个人内心的或主观的存在。具体地说,指他的心理能力或性情。

“纯粹自我”指一个人知晓一切东西,包括自我的那些东西,所以又称为能动自我或主动自我。詹姆斯在论述纯粹自我时,是以“个人同一性”(personal identity)理论为依据的。个人同一性就是“现在的自我与它想起的那些过去的自我相同”。纯粹自我是由不断更迭和传递其内容的当下思想所构成。

詹姆斯把作为对象的个人称为经验自我(me),把当下思想看成是纯粹自我。他认为纯粹自我接受不同的感觉并影响感觉所唤起的动作;它是兴奋的中心,接受不同情绪的震荡;它是努力和意志的来源,意志似乎从此发出命令。”

感觉詹姆士的自我概念分作两种后,首先经验自我很好理解,就是体验到的真实自己,物质的精神的社会的自我认知,但是纯粹自我不太容易理解,似乎指的是我思故我在的思想自我,超越精神的自在自我。

另据查询,“美国心理学家詹姆斯最早于1890年提出自我有两个不同的方面即主体我(I)和客体我(me)。“主体我”是一个代理者(agent)、行动者、心理功能的执行者。“主体我”作为执行者,有一定的功能,如控制冲动、计划未来,监控并评价自己的进步、控制自我表现的方式。自我另一个重要的方面:被观察和感知的“客体我”。当一个人的注意集中在自我上时,他看到的是“客体我”,“客体我”作为一个对象,表征在人们的自我概念中。”

“詹姆斯是最早对自我进行系统研究的心理学家。他认为 自我就是自己所知觉,体验和思想到的自己,包括主体自我(I)和客体自我(me),前者为纯粹自我,后者为经验自我。 詹姆斯进一步将经验自我分为物质自我,社会自我和精神自我。其中社会自我高于物质自我,精神自我又高于社会自我。”

今天的作业主要是让大家重新认识詹姆斯,复习一下教材上讲“学派纷争”时的“机能主义心理学”、讲“自我”时的“主我和客我”,以及有关“自尊”的那个经典公式了。另外就是对暴风雨的来临有个思想准备,如果固守传统,不了解最新的心理学动态,我们可能很快就说不到一起,分道扬镳!

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