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有种奇葩叫“大湿”，不是什么湿都叫“大湿”，有人把“湿气”在身体的临床表现从初级“大湿”到殿堂级“大湿”归为五档，非常形象，也很容易让人辨别，看看自己是哪个级别“大湿”？具体如下： 初级大湿： 头：早晨起床，蒙蒙的不清爽。 四肢：平时酸懒乏力。 中级大湿： 头：像裹了一条湿毛巾，沉沉的或蒙蒙的。 四肢：上下楼或走路会觉沉重，腿如灌铅。 嘴巴：粘腻不清爽。 汗液：粘味重。 高级大湿： 腹：容易腹胀，恶心呕吐，食欲不振，长期腹泻，大便不成形。 肠道：便秘，排便不爽，特费厕纸，大便粘腻粘马桶。 殿堂级大湿： 面部：浮肿；每当早起脸面或者眼皮都会变的丰满性感。 腿脚：浮肿；每到晚上都觉小腿胀、或脚踝总有很深的袜印；手脚冒汗；脚气。 皮肤：皮肤瘙痒；湿疹。 口舌：舌苔黄腻；睡觉流口水，说话唾沫星子漫天飞。 四肢：身体常沉重酸痛，关节炎。 从五个方面检查体内湿气情况 【起床时看感觉】 饮食作息和原来一样，但体重明显增加？关节僵硬，起床浑身酸痛？下肢水肿？头发昏，打不起精神，或是像穿了件湿衣服一样，浑身不清爽？ 湿气重的人可能在短期内体重明显增加，而且表现为虚胖的体征，更严重的人会出现下肢水肿等问题。 【如厕时看大便】 大便稀烂不成形？大便基本成形但较软，而且大便完了总会有一些粘在马桶上很难冲下去？总有大便排不尽的感觉？ 正常大便是香蕉样软硬适度的条形。而如果像熟得过度的香蕉一样外形软烂、黏腻的大便就是脾湿的表现，说明身体消化功能异常。体内湿气过重时，小便往往表现为尿不多，甚至尿量很少或尿得不痛快。有些女性白带量多，也是湿气的显现。 【洗漱时看面色和舌苔】 早晨眼皮肿，有下眼袋？照镜子时发现自己舌苔厚腻？舌体胖大、或舌边缘有明显齿痕？ 健康人平时可以养成定期观察自己舌象的习惯，对照一些中医舌诊的图片，就可以发现自己健康问题的蛛丝马迹。在夏季，脾湿的人常常感觉口内粘腻，面色晦暗，发黄。 【白天看精神状态】 是否有胸闷的感觉，想长呼一口气才舒服？感觉四肢或身体沉重甚至有浑身酸疼感？身体特别疲乏，懒得活动？活动时关节发紧，好像不灵活？有头昏沉、头脑不清爽的感觉？易困倦，有时记忆力减退？ 古人说“脾气一虚，肺气先绝”，说明脾与肺的功能相互关联、相互影响。脾气虚到一定程度，肺金失养，就容易出现短气、少气懒言，动则气促等肺气虚的表现。 【吃饭时看肠胃状态】 到饭点没有饥饿的感觉，而且什么也不想吃？吃一点东西就感觉胃里胀胀的？在吃饭时有隐隐的恶心感，好像吃下去的东西往上顶？ 中医认为脾具有土的特性，土很容易吸水，所以湿气进入体内最容易伤脾。脾的主要功能是消化、吸收我们吃到体内的各种食物和水液，把这些物质转化为能够被人体利用的营养物质，为细胞新陈代谢提供能量。 多数人在湿热的环境中，都会出现食欲和消化功能下降。但也有一些人食欲不受影响，有较强的饥饿感，可是吃了东西后马上会有饱胀的感觉，这是胃强脾弱的表现，也是脾湿的征候。 大湿的来历 “湿气”属于中医范畴，西医理论是没有湿气这一说法的。湿气，是一种津液过多的表现，而“湿气”在体内是正常存在的。湿气与中医病因里与风、暑、寒、燥、火，称为“六淫”，湿气是六淫之一，具有重浊、粘滞、趋下特性，长夏主气。长夏指夏秋之交，阳热尚盛，雨水较多，热蒸水腾，潮湿充斥，为一年湿气最盛的季节。 一根木头，在潮湿的地方放久了，水气能渗透到木头里面去，而让木头生霉菌，生蘑菇，让木头变质腐烂。可见水分子有多么小？穿透力有多么强大？ 现代人的体质，95％以上变成阳虚阴盛体质。什么叫阳虚？就是体内热量不足、能量不足的意思。什么叫阴盛？就是寒气太多、水气太多、或称为湿气太多的意思。湿气跟水气，是同物而异名。 我们常听一句话：“问题常起于毫末，祸患常积于忽微”，其实身体的湿气往往都是平常一点一点小小的忽视、忽略而积弊成病，积重难返。所以，我们要有意识去了解湿气所在时处，有准备的进行防范。1.天气中的湿气 天气中的湿气多产生于夏秋两季，夏秋之交热而多雨，湿气较重。因为，天一生水，地六成之。什么叫“天一”？天为阳，地为阴，奇数为阳，偶数为阴。“天一生水，地六成之”，就是说“天的阳气，生出地上的水来”的意思。天上的阳热之气，跟地下的阴寒之冰结合，才产生了水。所以，往往天热了雨水就多，比如，我们说的梅雨季节。当然，阴雨天气湿气就重一些，晚上和早上湿气要比大白天重。 2.环境中的湿气 环境中的湿气多产生于水多的地方，那么哪些是水的地方呢，比如湖河海边，大家都有感受，在海边，特别阴天，整个人好像被一身湿衣服裹着，那种感受实在不好。再比如山林之地，湿气偏重，树木繁盛本身就是靠水汽涵养而来。象山城重庆、成都这些地方，降雨量大，水汽难以散发，所以，湿气就偏重，所以，这些地方人爱吃辣椒。 3.居家生活中的湿气 居家生活中的湿气往往从哪里来呢？一般是在洗衣房、厕所、卫生间以及养花草的地方。潮湿的环境最能滋养细菌了，说不定每天回家的时候，就有一大波细菌正等着你，更要紧的是，这些湿气还会进入你的身体，一旦体内有了湿气，会导致各种毛病。 当然，这些不是我们要讨论的重点，因为天时和环境是相对很难改变的。居家生活中的环境湿气也是很容易避开的，可以通风、除湿机等手段来有效除湿。 4.人体的湿气 人体的湿气不是水，也不是汗，而是像鼻涕一样黏的东西。通常是存在骨缝关节处，湿气最易渗透人体，而且从来不孤军奋战，湿气遇寒为寒湿、遇热为湿热、遇风为风湿，湿气在皮下，就形成肥胖，还有暑湿、痰湿......有病的人体内，往往伴有顽固的湿邪，这就是现代人的病复杂难治的原因。 中医认为，“湿邪在，百病在，湿邪除，百病无”，所以，湿邪过多，对身体健康影响很大。湿气重是指湿为重浊有质之邪，属阴，湿邪致病，常出现以沉重感为特征的临床表现。如头身困重、四肢酸楚等沉重等。湿邪外袭肌表，困遏清阳，清阳不升，则头重如裹。湿邪阻滞关节，阳气不得布达，则可见肌肤不仁，关节疼痛重着。湿热虽有外湿、内湿之分，但其为病则相互影响，为内外合邪。 大家都知道，人体全身都是血管，它分为三大类：动脉、静脉、毛细血管，我们将全身的血脉比喻为江河大川与小溪，就比较容易理解湿、寒的概念了。当一个人身体健康的时候，他全身的血液都是畅通的，相对于河流来说，小溪清澈，动脉澎湃，静脉安静从容，这时气血阴阳是平衡的；然后开始修筑水坝，砍伐森林，排泄污物，小溪变得混浊甚至断流，河流流速减缓，开始变得污浊、臭秽，里面原有的生态系统被摧毁，充满了肮脏的杂物。人体的湿寒也是如此形成的。 中医说“百病皆因痰作崇”，这个“痰”字，实际上就是指水气！比如说，冬天我们咳出的痰就是湿气排出体外的一种形式。 水为阴，水少，阳能胜阴，水即归于正化，化为津液正气；水多，阳不胜阴，水即为阴邪，滋生细菌病毒。所以能不能喝水，要看各人体质。阳盛火旺者可喝，阳虚寒湿者勿沾。 其实“湿”仅是“水”之微者，多喝水，伤阳生寒，生水生湿，生细菌病毒，正是制造疾病的最好办法。难怪专为制药财团服务的阴谋家砖家们，天天叫人多喝水，让药厂和医院大发其财，拉动了医疗产业的“大马车”！人们不能明辨对错是非，不能见微知著，只能每天积极主动配合砖家的喝水理论。 从以上几个方面我们得出结论，湿气的产生和你所处的地理位置以及常年的气候条件有很大的关系。一般在盆地、沿海、崇山峻岭的地方，在海边、湖边湿气也会重。 水气进入人体的途径，有两种：一是从外得之，如淋雨穿湿衣，或“身劳汗出，衣里冷湿，之久得之”，或常居湿地，或常下水浸水，水气从皮肤关节而入，引起风湿病痛风。淋雨浸水引起痛风的病例太多。以前农村山里人，早上起早光着脚就下田里干活，一些年以后就得风湿病、关节炎；也有在山里干活没穿雨披就会因淋雨引起痛风，久治才渐愈。但现在这种情况很少了，一是现在干农活的人少了，二是防护也注意了。另一途径是水从口入，喝水就是引进水气水邪的最佳途径。 我们重点要从中医养生、日常饮食作息方面来研究湿气。看它如何影响我们的健康，我们又应该如何的去防范和治疗。 中医对湿气的剖析 中医的“湿”理论，源远流长，从两千多年前《内经》就认识到湿邪是致病的邪气，在人体的发病中占有重要地位，为后世湿理论的研究奠定了基础。 1.“湿”字的含义 “湿”字，《说文解字》日：“幽湿也，从水，一所以覆也，覆而有土故。”《尔雅·释地》日：“下者日湿。”《易·乾 卦》日：“水流湿。”说明湿的原意和水有关。从造字解释：湿的形符为“亭”说明湿和水有关，湿的声符为显。“显者，阳也”。水加阳为湿，阳蒸水动以成氤氲为湿。 湿的相关概念很多，有湿邪、湿证、湿病、湿浊等。湿邪指的是病因，有内外之分。六淫之湿致病者，称外湿。机体脏腑功能失调，水湿停聚者，称内湿。湿证已含有病机概念在内，是由湿邪(内外之湿) 引起具有湿特点的证候的统称。由湿邪侵袭人体，或因人体脏腑功能失调，导致水湿潴留体内，而表现水湿停滞的病证，是综合分析症与证的归类结果。湿浊是湿与秽浊相合，郁闭之性更强的病理因素或病理产物。 2.湿气的特性 2.1重浊之性 《临证指南医案·湿》日：“湿为重浊有质之邪。”重为沉重、重着之意。湿为阴邪，易困清阳，阻遏气机，故具重浊之性。《素问·生气通天论》日：“因于湿，首如裹。”即指出了湿邪致病可出现头重如裹的特点。重着亦可表现在身体其他部位，如出现四肢困重，关节肿痛等。浊为秽浊之意，其秽浊之性表现在能潜藏各种邪气和邪毒，具有纳垢的特点，临床可见多眵，小便浑浊，大便垢滞，带下秽浊，下痢黏液脓血、口气熏人，湿疹浸淫流水，舌苔垢腻等表现。 2.2郁滞之性 郁，通“鬱 ”，滞，停滞。中医素有“清湿多致气机不畅，浊湿多伴血行不畅”之说，说明湿可郁闭气血，进而导致脏腑经络，阴阳的痹阻。湿邪郁滞多形成实证，如湿困清窍可见嗜睡，湿阻经络可见肢体麻木，湿阻上中二焦，可见胸闷脘胀等。亦可“因实致虚”，郁滞13久可耗气伤阳、伤血败血等。湿的秽浊之性实际是由“郁滞”之性所致，由于湿阻滞气机，妨碍正气推陈祛垢，日久蕴腐化浊而成。 2.3黏滞之性 黏指黏腻之意，湿有黏滞之性，一是指病程缠绵，湿邪为患，其来也渐，其去也缓，病程较长，反复发作，正如《医原》所说：“湿为浊邪，以浊归浊，故传里者居多。药之邪退，迟一、二日复作复传，反复循环。”多种慢性疾病长期难愈，起伏缠绵与湿邪黏滞之性密切相关。其二是症状之黏滞，罹患湿病之后，排出物黏滞，如汗出而黏，大便黏滞不爽，湿疹浸淫流水、舌苔腻浊等。 2.4隐匿之性 是指湿邪致病常于不知不觉中起病，证见若是若非，不易察觉。湿阻患者亦不知何时患病，而一旦被察觉或已湿邪久积。如《杂病源流犀烛》所云：“其熏袭乎人，多有不觉，非若风寒暑热之暴伤人便觉也。” 2.5弥漫之性 湿为弥漫性之邪气，流动性强，虽以脾胃为中心，但无处不到，上可达脑窍、下可至二阴和下肢，外可达肌表筋骨经络，内可到五脏六腑，如肝、胆、心、肺、肾、膀胱、大肠、小肠等。 2.6亲和之性 湿不仅可与风、热、寒、暑、燥相合形成风湿、湿热、寒湿、暑湿、燥湿，而且常与痰、热、瘀、毒等病理产物相互依存，形成新的病理因素，导致疾病性质的复杂多变。 (1)寒湿 《素问·六元正纪大论》日：“寒湿之气，持于气交，民病寒湿。”指出了寒与湿相合，不仅作为病因，而且作为病名。 寒湿，重点在寒，湿为阴邪，寒也是阴邪，寒湿则阴上加阴。所以，寒湿的人一定会阳虚，阴盛阳衰，会怕冷，怕吹风，怕吃凉东西。寒湿内阻，会阻碍气血的运行，导致瘀血经络不通，不通就痛，所以寒湿体质的人会觉得全是哪都疼。 湿气遇到寒，就会形成寒湿，这就好比冬天，不管怎么冷，只要干燥人还是可以接受，但是南方的湿气重，南方的冬天比北方更难受。 (2)风湿 《金匮痉湿喝病脉证治第二》日：“伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧⋯⋯”“病者一身尽疼，发热，日晡所剧者名风湿。”指出了作为病因风与湿可相搏为病，也明确了风湿(病)的证候特征。 湿气遇到风，就会形成风湿，这就好比湿的衣服穿身上，大风吹过那种感觉，驱风容易，一旦形成风湿，就是慢性病，一时半会就治不好。 (3)湿热 朱丹溪认为：“六气之中，湿热为病，十居八九。”刘完素《宣明方论》明确提出“积湿生热”、“湿自热生”的论点。湿热相合，难解难分，临床湿热病证非常广泛。 叶天士在《南病别鉴》中说：“热得湿而热愈炽，湿得热而湿愈横。湿热两分，其病轻而缓，湿热交合，其病重而速。”湿热久蕴，可从患者体质或外感时邪发生转化，从阳化热，从阴化寒。热重者，易耗伤津液，或湿热化燥，耗伤气阴；湿重者，易损人之阳气。湿热既是脏腑失调的结果，又能进一步影响脏腑功能，进而加重湿热之势，耗伤人之正气。在治疗过程中，湿需温化，热需寒清。 湿气遇到热，就会形成湿热，这就好比桑拿，又湿又热，让人喘不过气，不如烈日当空。湿热呢，重点在湿，因为湿所以运化不了，因为热所以吃一点滋补厚腻的东西就会上火，口臭啊，口疮啊，长痘痘啊等。 湿热体质的人容易得各种皮肤病，湿疹、荨麻疹、痤疮等等，是那种红肿热痛或者痒的皮肤病，不过寒湿也有皮肤病的。湿邪是这样子的，如果你身上没有寒，通常湿气久了就会化热，成为湿热。如果你身上有寒，湿气立马与寒结合，成为寒湿。 (4)暑湿 叶天士《临证指南医案》日：“天之暑热一动，地之湿浊自腾，人在蒸淫热迫之中⋯⋯内外相 应，故暑病必挟湿者。”陈无择《三因方·卷五》日： “暑湿者，恶寒反热，自汗，关节尽痛，头目昏眩，手足倦怠，不自胜持，此并伤暑湿所致也。”指出了暑与湿可相合为病及暑湿病的见证。 暑湿多发生于夏令暑湿俱盛的季节，南方多见于5～10月。发病较急，初起以发热较高、头痛身重、口渴、脘痞等暑湿郁遏卫分肌表的证候为特点。传入气分较快，病变过程暑兼湿邪的证候特点突出。 暑湿的发生由感受暑兼湿邪而致病。夏令气候炎热，容易形成暑兼湿邪。若人体正气不足，或因天气炎热而嗜食生冷，以致水湿内停，往往容易感受暑兼湿邪而病。本病所及部位、脏腑，主要是卫分肌表、肺、三焦、胃肠等；若暑湿化燥化火，耗气伤津，也可深入心营，引起动风、动血。 (5)燥湿 燥与湿是两个性质相反的邪气，一般不会同时侵犯人体。此处是主要指燥与湿相兼的病理概念。气机升降失常、津液分布不均是导致燥湿相混的关键。阴虚内燥与痰浊水湿并见是其临床特点。 《灵枢·百病始生》日：“津液涩渗，著而不去，而积皆成矣。”涩指组织之燥，渗指痰湿之成，即燥湿是肿瘤产生的机制之一。另一方面，湿(热)体质感受秋季燥邪，亦可出现燥湿相兼，如吴达《医学求是》日：“秋季每多肺燥之证，即湿体亦有上燥之时。”叶天士《温热论》云：“再舌苔白厚而干燥者，此胃燥气伤也。”可视为是燥湿相兼的舌象之一，临床尚有苔白腻而舌中有裂纹者，亦属燥与湿相兼的舌象。 (6)湿痰相合 湿与痰本自一源，均是体内水液代谢失常的病理产物，《存存齑医话稿·卷一》日：“痰属湿为津液所化。盖行则为液，聚则为痰。”《临证指南医案·卷五》日：“一切诸痰，初起皆由湿而生。”认为湿是痰饮的主要来源，湿聚日久化为痰饮，相合可形成痰湿。 (7)湿瘀相搏 湿滞气机，影响血之畅行，血行不畅，或湿滞伤络，滞而成瘀，因湿致瘀，也可因瘀致湿，两者互为因果，湿瘀并存可导致多种疾病复杂缠绵，难期速效。 如《太平惠民和剂局方》提出：“脾胃受湿，瘀热在里⋯⋯致生疸病。”李梃《医学入门》提 出：“湿热涩血，而后发为痈疽。”等等，临床湿阻瘀停者，常显舌质黯红或黯淡而苔腻之象。 (8)浊毒 浊包括湿浊、痰浊、瘀浊。浊邪是指内生之水湿、痰饮、瘀血等病理产物，在体内蕴积日久，转化而成的对人体脏腑经络造成损害的致病因素。浊毒既有黏滞，易阻寒气机、结滞脉络、缠绵难愈的“浊”性，又有暴戾、顽固、多发、内损的“毒”性，相生互助为虐，故其致病表现为凶险、复杂多变、难治难愈。 且痰浊和瘀浊皆可生化毒邪，毒邪再生痰浊和瘀浊，形成恶性循环，致使疾病迁延恶化。研究表明，多种慢性难治性疾病如心脑血管病、慢性肾炎、糖尿病、高血脂、病毒性感冒、病毒性肝炎，以及临床常见病如痤疮的发生都与浊毒有关。 如何避湿排湿？ 对身体有害的湿气，《阴阳应象大论》有曰：“故天之邪气感，则害人五脏；水谷之寒热感，则害于六腑；地之湿气感，则害皮肉筋脉。”可见湿气对人体脏腑、气血、筋骨、肌肉及经络等器官功能影响极大，有碍身体健康。 人体的湿气就像自然界的雨水，那么雨水适量的话，可以浇灌农作物，还可以净化空气，补充地下水。那如果雨水太多，连续降雨，这时候排水系统还不是很完善的话，就会产生内涝，就会发生水灾，水过多不能运化散发掉就是在人体内表现为“湿气重” 湿气麻烦的在于它一旦进入人体，就很难除掉它。就像一碗面粉与水混在一起，我们想想这时候再把它们再分开有多难！湿气进入人体之后，就是如面粉里掺了水，混合在身体里了，所以，除湿排湿是件不容易的事。所以有“千寒易除，一湿难除”之说。 我们从湿气的来源来看，就大概知道该如何来避湿排湿了，简单来说，湿气有四大来源：一就是我们前面提到的天气和环境的问题，受环境、季节因素的影响，比如长期下雨天，很多人体内都会有湿，身体会变得很重、很懒；二是吃过多的肥甘厚腻的食物，特别是肉食会产生湿气；三是喝过多的水，吃过多的水果会产生湿气；四，是运动太少使湿气积于体内，另外运动量减少导致脾胃功能下降。 1.以脾胃之治为要 湿气归根结底都和脾气有关系，“湿重”是标，“脾气虚”是本。脾主运化，任何代谢产物的排除都要借助脾气的力量。脾气一虚，脏东西就要滞留体内。脏东西是什么呢?可以是多余的脂肪，也可以是异常的分泌物、排泄物。 脾主运化，运化水湿，脾运化水湿功能正常，既能使体内各组织得到水液充分濡润，又不能使水湿过多而潴留，反之脾脏虚，脾脏运化水湿功能失常，必然导致水湿在体内积聚，因而产生水湿，痰饮等病理产物，甚至形成水肿，故曰：诸湿肿满，皆属于脾。 我们为什么身体感觉不太好的时候，往往觉得口干？因为湿气归湿气，津液归津液（口水，唾液也是津液的一种），我们不能把它们混为一谈，你不能说身体里水湿很重，就把水湿挪过来当唾液润泽口腔，那不可能。 相反，湿气越重，反而越容易口干，究竟什么情况会引起口干？病机不外乎二个，津液输布失常和阴津亏损，为什么会津液输布失常？何为津液？ 首先要明白，中医里津液这个概念很广，广到它包含人体所有一切正常水液的总称 大到胃液，肠液，尿，汗...小到唾液，眼泪，口水，关节液...这些都是津液，津液能滋润我们身体的所有器官，它会滋润皮肤，让皮肤有弹性，津液充足，你的眼睛，鼻腔，嘴巴就不会发干。 人体重的60%-70%都是液体组成，但津液（口水，汗液，尿液等等）的输布，生成，排泄整个过程很复杂，离不开肺脾肾，它依赖多个脏腑共同协作。 所以，嘴巴干看似一个非常简单的症状，但背后，涉及到很多个脏腑共同协作，其中重中之重，还是脾胃。 因为，第一：生成津液（口水，汗液...）的原材料不是别的东东，主要是我们吃下去的食物，食物会经过胃，大肠，小肠消化，经过这一步后，食物变成了营养水液，接下来轮到脾上，脾，会接收这部分食物营养水液，负责运化。何为运化？ 就是对这些食物营养水液进行二次加工，再一次吸收其中的营养，水分，如果脾的运化能力很强，那么，食物营养水液就会乖乖被转化成津液，津液产量就上来了。你怎么会口干呢？ 但如果脾的运化能力很差，那食物营养水液非但转化不成津液，反而会停滞在体内，变成湿气了，所以，从某种程度上来说，你可以这样理解：当一个人津液足的时候，他的湿气一定不会多。但，如果一个人湿气很重的时候，他的津液肯定不足。 这个背后的原因就是指向—生产津液的脾胃能力问题，脾胃运化水液无力，直接导致津液产量不足；其次，津液的输布还依赖脾气向上升清，脾喜燥恶湿，湿气那么重，就像给脾套了一件湿衣服，它还怎么向上升清？ 脾无力升清， 脾不散精， 津不上承，你的嘴巴当然发干（缺津少液啊），所以，归根到底：唾液不足，嘴巴发干，原因在于脾虚怎么看脾虚不虚？ 最简单就是看舌头中部舌苔，舌苔厚腻---湿气必重，湿气重脾胃运化能力一定不好。中医里有句话叫：百病皆由脾胃衰而生也，脾胃一虚，湿气来了，湿气久了，它的升级版--痰，也来了。如果再撞上心情郁闷，气郁，气滞，痰停到哪里，病就在哪，痰停到乳房就是乳腺增生，停到子宫，就是子宫肌瘤...... 所以中医治这些病，都是从化痰入手，其本质在于调脾胃，疏肝气，尤其接下来黄梅天要来了，一年中湿气最重的时候。大多数南方城市会变成大型桑拿房，空气湿度极大，本来湿重的人遇上这种外湿，人就会更难受。 下面，我们来看一下《伤寒论》是如何对证湿邪恶的。 湿气在外，因风相搏，流于经络，骨节烦疼，卧不欲食，脉浮缓，按之涩，桂枝汤微发其汗，令风湿俱去；若恶寒，身体疼痛，四肢不仁，脉浮而细紧，此为寒气，并桂枝麻黄各半汤主之。 湿气在内，与脾相搏，发为中满，胃寒相将，变为泄泻。中满宜白术茯苓厚朴汤；泄泻宜理中汤；若上干肺，发为肺寒，宜小青龙汤；下移肾，发为淋漓，宜五苓散 调脾胃的方法有许多，药方也有很多，下面介绍一下四神汤。 四神汤是中医著名的健脾祛湿食方，其中「四神」是指：薏仁、莲子、山药、茯苓。四种食材的比例是1：1：1：1，约每味20克左右。 这四位「神仙』，汇集在一起后互相补遗，制成的汤水对人体具有健脾、养颜、祛湿、降燥等诸多益处，几乎发挥出了『无敌』的功效，四神之名当之无愧。 相传乾隆皇帝下江南时，随伺在旁的四位爱臣、由于日夜操劳，加上舟车奔波、水土不服，因此相继病倒，连御医也是束手无策，不久有一道人帮他们开出了「莲子、薏仁、淮山、茯苓等量炖猪肚」的药方，四位大臣服下这药方之后，果然立即痊愈。 此后，每有官员南巡，皆以此方炖煮食物养身，久而久之，此方便以「四臣汤」为名在民间广为流传。当这药方传到台湾之后，由于不清楚「四臣汤」的由来，并且「臣」和「神」的台语发音相同，因此以讹传讹而成为「四神汤」。 四神汤，以甘平为主，甘能治水，故能健脾和胃。山药以补虚为长；茯苓以去湿为长；薏仁有化湿之功，又能清热，因为湿久会化热，变成湿热，薏仁最擅长清湿热；莲子养心安神为首功。 2.其他调理方法 湿气重容易损伤身体，影响日常生活，那么湿气重怎么调理？湿气重的调理方法有多种，常见的有中药调理、中医调理、饮食调理等。湿气重的调理方法是： （1）中药调理： 薏米： 薏米有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效，为常用利水渗湿药。 芡实：具有健脾补肺、益气生津功效，对脾胃虚弱、食欲不振、大便稀溏有较好疗效。 赤小豆：有明显的利水、消肿、健脾胃之功效，多吃赤小豆能去湿气。 茯苓：茯苓性平，味甘、淡，有利水渗湿、健脾和中、宁心安神之功效。 （2）中医调理： 艾灸：艾灸有开郁、祛湿、补阳气的作用，通过艾灸祛除体内湿气效果较明显，同时也可以起到预防各种疾病的作用。 艾叶泡脚：干艾叶10到15克，与5公斤冷水同煮，开后改小火10-15分钟关，能下脚时算起泡20-40分钟(有保温瓶的话，可在瓶中长的放半支、短的放两节艾柱，用开水泡5-10分钟后，再兑水泡脚)。水一定要没过脚踝，水温不低于35-42度。可连续泡3-5天(以后每星期1-2次即可)，头天可多出点汗，后以微出汗则止。 见公号文章：泡个脚，有这么麻烦吗？是的！ 针灸：温针灸有温经通络、祛湿散寒、宣导阳气、除痹止痛之效。 受温带海洋性气候影响，英国常年多雨。历史上毫无「湿气」概念的英国人，风湿病重到骨子里，数百年无药可医。直到1961年，英国人成立针灸学院，才终于找到攻陷风湿病的灵丹妙药，万万没想到，古老的中医竟成为自己的救命稻草。 拔罐：拔罐可以逐寒祛湿、疏通经络、祛除淤滞、行气活血等，一般拔罐时间15分钟为宜。身体不好的老人、体瘦者，拔罐时间应该减半。 （3）饮食调理： 红豆薏米绿豆粥：干红豆薏米绿豆各30克(也可以干红豆薏米各50克)，用豆浆机常规打成熟浆后分两三次温服(也可晚上用保温瓶等量洗净，倒入半瓶开水，第二天白天喝汤，晚上煮煮吃粥)，先连服七日后减至每星期二至三次到一次。 喝姜糖茶：干姜粉5-9克(每天1-2次)，开水冲泡10-15分钟，加适量的红糖当茶饮。 饮食均衡，可适当多吃温热性的食物。 少吃冰凉的食物，少喝饮料，多运动。 为什么现代人的病那么复杂，那么难治？因为他们体内有湿，体外的邪气总是和体内的湿气里应外合，纠缠不清，湿气不是一两天形成的，祛湿是一场持久的战役，不是一两天就能看到效果，请坚持。成为自己的养生大师第一步就是要除掉身体内的“大湿”！
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