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日本捐物资+古诗成了标配 除了说声谢谢 我们还应该更有文化自信  “ 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。” 这是日本鹤舞市政府在捐赠给大连的防疫物资上写的诗，出自唐代诗人王昌龄的《送柴侍御》。 除了这首，最近朋友圈刷屏还有：“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同袍”等等，掀起讨论无数。 日本给中国捐献物资的的同时，仿佛像开了场“诗词大会”，但也引发了争议。 有人看了惭愧，感叹日本国民的诗文素养，反思我们的表达却贫瘠无文。 也有人觉得，相较于诗词，通俗的“武汉加油”喊起来更方便，更有力量。 一时间，诗词和“硬核”口号之间，成了两种语言表达方式的交锋。 网上的段子 01 “日本人给我们开的诗词大会” 事实上，这些诗歌都是出自中国典籍，很多我们并不常用，但也不妨碍我们感受语言本身的美，及其中蕴含的深情厚谊。 像日本汉语水平考试(HSK)事务局写下 的“山川异域，风月同天”，就出自日本人长屋所写的诗歌《绣袈裟衣缘》，全文是：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。 意思是“朋友啊，虽然我们山河相异，彼此有所阻隔，但我们拥有清风明月，抬头时，看到的是同一轮明月。  在唐玄宗时期，这四句偈语被录入日本的《怀风藻》，也被收录进中国的《全唐诗》。 历史记载，长屋是天武天皇的孙子，在执掌日本朝政后，中日开始交往频繁。 当时，整个日本都视中国为先进和文明国度，为学习对象。长屋也是中华文化的绝对推行者。 为了加强和中国的交流，长屋更是令人织造1000件袈裟，在袈裟上绣了这首诗，委托派往唐朝的使者送给唐僧人。
这次主张在捐赠物资上引用“山川异域，风月同天”的，是日本青少年育成协会理事、国际交流委员会委员长林隆树。 他透露说，1300年前，日本与中国便有了这样美的诗句，如今，他们想把与古人相通的情感寄托在一副副口罩中，所以特意写下这些诗文传递情意。 让人感动的还有日本医药NPO法人仁心会等四家机构。他们联合向湖北一线医务人员捐赠了3300套防护服、6000双鞋套。每一个的包装箱子都写着“岂曰无衣，与子同裳”。 这句诗想必有人读过，它曾入选过我们初中语文教材上。诗的出处大家也不会陌生，来自《诗经》，题为《无衣》。 它一共三段，以复沓的形式，反复吟唱。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 诗句意思是： 谁说你没有战衣啊？我分明和你穿的是同一件战袍，君王征师作战，修整好我们的戈与矛，我和你面对共同的敌人！ 谁说你没有战衣？我分明和你穿的是同一件衫衣。君王征师作战，修理好我们的矛和戟，我和你一起上阵杀敌！ 谁说你没有战衣？我分明和你穿的是同一件罩袍，君王征师作战，修理好我们的铠甲与兵器，我和你一起共赴生死！ 值得一提的是，作为战歌这句话被日本友人印在医疗防护品上相当贴切。 对应中国当下的疫情，这是场艰苦的战斗，而日本的态度则表明了与我们相互召唤、彼此勉励，同仇敌忾的决心。 这不仅是激昂的战歌，更是一首来自战友抚慰我们的心灵之歌。 此外还有日本富山县，它向辽宁省捐赠了1万枚口罩，装满口罩的箱子上则印着：“辽河雪融，富山花开;同气连枝，共盼春来“。 这首诗引用了南朝梁·周兴嗣的《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。”诗中，“同气连枝”比喻同胞的兄弟姐妹。 日本《朝日新闻》也表示，诗句有中日双方一同期盼春天的到来之意。 富山县综合政策局长藏堀祐一说：“我知道目前当地对口罩的需求是迫在眉睫的，辽宁省的各位正在面临着困难，我们将给予支持。” 02 来自日本汉语机构的古诗词 当然，这场写诗的花样pk中，不少人也在疑惑：为什么日本人会这么懂我们的中国诗？ 这其中，不得不提的还是最先引起大众注意的日本汉语水平考试(HSK)事务局。 HSK是一项国际汉语能力标准化考试，重点考查汉语非第一语言的考生在生活、学习和工作中运用汉语进行交际的能力。 虽然是中国设置的一项考试，但这次HSK的捐赠则是由日本友人牵头购买，包括日本青少年育成协会理事、委员会员工等。 如果你知道汉字在日本的受重视程度，你不会惊讶于日本给中国的帮助。 因为在日本几乎超过三分之一的人在学汉字。 日本汉字水平考试，日文叫做：日本漢字能力検定、简称：漢検（かんけん）。 汉检考试一共有10级，10级是相当于小学一年级水平，只需要认识80个汉字。 最高级的1级则需要掌握6000个汉字，且考试中不乏成语典故和诗词等。 据汉检协会会长高坂节三先生介绍说，日本每年有200万的人在参加汉检考试，而参加过的人就有4000万人，要知道日本人口才不过1.27亿。 日本汉字学家铃木修次在《汉字》中就表示过，汉字有“凝缩性”、“含蓄性”两大优点。在日本，看一个人的文化教养，认识多少汉字是一个重要指标。 尽管汉字难学，但为了更广阔的平台，日本还是有不少学生抓破了头在考。 很多日本的大学把“汉检”等级作为入学评价标准，比如早稻田大学、庆应大学、等日本名牌大学，都将 “汉检”证书级别作为考生 “能力评价”的重要指标。 日本还约有400所大学开设了中文课程。一些高校甚至设立了孔子学院。
日本社会上的大型企业，汉检水平也成为挑选员工的一项重要指标。 像日本伊藤忠商事株式会社就骄傲地表示过，自己企业超过1000名员工通过汉语水平考试。 02 为什么我们不用诗抒发情感？ 相比日本在诗词上的惊艳表达，那么我们是不是该为只会干巴巴的说“武汉加油”，感到羞愧呢？”
事实上，古汉语只是在我们生活场景中运用的越来越少，但国人从来没有忘记过。 综艺节目中的佼佼者，《中国诗词大会》就是一档以重温“诗词” 为主题的节目，从第一季到第四季，评分从未低于8分，和口碑一致的是，它收视率也遥遥领先。 今年春节期间播出的第五季《中国诗词大会》中，7岁的徐州妮在父母的熏陶下，能背300首诗词。
前几天，面对白衣天使的出征，同样也有国人手举“衣白褂，破楼兰，赤子切记平安还”的宣词。 这张照片下面，很多人都瞬间泪目，有人评论“文言文有种特别的力量，一眼望去就有种慷慨激昂的感动。”  其实我们原本就没必要，将诗词和通俗口号做对比。 因为这次日本各种“汉诗”祝福有着明确的目的诉求和特殊语境，即用历史上的中日友好和援助结合，向我们传递出关怀之情。 有时候简单有力量的话，一样能引起人的共鸣，达到更广泛的传播。 2011年日本震灾的时候，在大街小巷流行的“がんばれ、日本“（加油，日本）就激励了无数日本人重新振作。 所以无论是“武汉加油”，还是“ 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”学会站在他人角度，明白人类命运本是共同体，抒发出同理心，这才是最重要的。 正如光明日报评述的那样，“诗终究是诗，标语也终究是标语，只是背后的思维模式与文明感，更发人深省。这种文明感，是对法治的信仰，与同胞的共情，对个体权利的尊重。”
日本大阪街头的“武汉加油” 在满屏整齐划一的口号里，我们看到这些优雅、挚诚、浪漫的诗句，感觉到了中国传统语言的美，以及特别的用心。 感谢日本友人，在这样的特殊时刻，慷慨解囊相助。同时，还不忘用那些坚如磐石的文化积淀，来激励我们。 文 / 外滩君 |
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