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Hello，大家好，欢迎您来到“走进道德经81章.云共修活动”！ 昨天起，我们一起走进了《道德经.问道心得》的第二章，分享了第一部分：破除僵化的思维模式，才能认识真实的世界。关于前面的具体内容，大家可以点击以下链接（文章均附有语音）： 今天，我们将继续以学用《道德经》的真实故事和感悟，为大家分享第二部分：“以无为的境界，做不言的事情，就是圣人”。希望我们一起进入圣贤老子的智慧海洋；牵手共度“81章云共修”的这段美丽时光。 一、此生最伟大的使命：发挥自己的天赋，担当自己的使命第一部分中，我们分享了老子在第二章开篇所说的：“天下皆知美之为美，斯恶（wù）矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。” 很多人认为这一章是老子在讲“平衡”，但老子告诉我们的真实信息是：一切不过是角度不同而已——当高的时候，是因为有个低在下面，高才能成为“高”；当我们站在不同的位置、不同的侧面时，才会指定出那些长短、音声、前后的概念。
所以，所谓的美丑、善恶、长短都是道，而且它们都在不断的变化中。 而我们学用《道德经》的目的，就是修去除分别心、修不执著于这些概念名词。这样慢慢的，我们就会发现，一切都是道给我们的示现和表法。如果我们总是钻在概念里出不来，那么只要有分别心，就会有欲望；只要有欲望，就会杂念纷飞；只要杂念一多，人心就静不下来；而静不下来，智慧就出不来，烦恼也就更多…… 大家想想：谁的一生愿意与烦恼作伴呢？ 说实话，我们这一辈子，时间真不多，只有匆匆百年而已。 这点有限的时间里，我们最需要了解的不是怎么去对抗烦恼、化解问题！因为，人生没来就没有烦恼、没有问题；是我们自己的分别心制造出了这些东西。只要真的静下来了，烦恼就像水里浑浊的泥沙一样，慢慢也就沉淀下来了。 有些朋友说：“可我就是静不下来啊！为什么？”原因很简单，因为，德还不够！所以，就静不下来。因此，这个世间所有的正法，都是为了教我们怎么累积厚德的！只有自己的德行够了，我们想要的境界、智慧才会自然而来。 那到哪里去累积自己的厚德呢？《道德经》中，老子从第二章起，就揭示了这个方法。 老子说：要到报效父母、报效国家、报效社会大众、报效天地众生里，去担起自己的责任，践行自己的使命——这就是累积厚德最快的方法，同时也是修行的最高法门！ 如果我们能一心不乱、聚精会神地做好这“四个报效”，那你的家人会爱你、你的企业会爱你、你的国家会爱你，整个天地都会爱你！这些爱，汇聚到你身上，就成为了你巨大的磁场。 到那时，你的所有烦恼都会化为菩提，你的所有问题都会成为贵人，你就会发现老子在第73章中所说的“天之道，不召而自来”是真的！那时，你什么都不求，却什么都主动向你汇聚了！ 为什么呢？因为你的功德力量已经足够大了！这就是道德经学用“实学、实干、实证”的法门！ 所以，老子绝不是一个消极的人，他要我们通过学用《道德经》去寻找：怎样才能把自己的天赋才能发挥出来？
所谓“天生我材必有用”，我们每个人出现在世间都有自己独特的、不可替代的作用！ 也许有人的使命是做一个好母亲，有人的使命是当一个好老师，有人的使命是做一个快乐农夫，有人是用最好的产品服务社会大众，还有人的使命是服务好一方百姓…… 每个人的作用没有高下贵贱之分，就像一艘火箭里，大到发动机、小到螺丝钉，哪怕有一个没起作用，最后火箭升空都会失败一样。我们每个人都应该发挥自己的作用，都值得接受上天和祖先、父母的祝福，都值得拥有一个幸福而又意义的人生！除非，你自己主动放弃了！ 不过，因为我们每个人的机缘、悟性和福报都不同，所以我们走的路也必然不尽相同。 因此，我们要知道：所有的修行法门没有高下之分，只有适合不适合自己而已！ 这就像有人是鱼，需要大海；而有人是雄鹰，需要天空一样。因此，老子不讲“术”，因为，术不可能适用于所有人；再好的方法，如果给错了人，有时反而会起相反的作用。 这就像《晏子春秋》里说的一句话：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳（zhǐ）”一样。这句话的意思就是说，橘子这种植物喜欢南方的高温，一旦移植到了北方，外形虽然一样，但却不再甜蜜多汁，反而变成酸涩的枳（zhǐ）了。 所以，老子只讲道、讲规律、讲生命、讲共性的东西——这样的话，不但简单明了，而且可以以不变应万变。当我们掌握了道，即使有道无术，术也能自生。 古人说修行这件事，叫“一经通百经通”，也就是我们抱着一本经典，弄通了、整明白了，到那时，再看其他的就都特别容易了！这一点，我在这十年学用《道德经》的过程中，真的是感受特别深刻！ 同时，老子也不给大家留作业，或者做硬性要求，或者让我们考级。 这样的话，每个人都可以根据自己的情况，选择一条适合自己的路。因为，每个人之间，完全没有可比性。而我们的生命，本来也只能自己去创造、去掌握。父母、老师再有本事，也没法替我们走完这一生的道路！所以，我们首先要认识自己、了解生命，才能找到那条适合自己的通达之路、解脱之路！
于是，接下来，老子就讲了：“是以圣人处无为之事，行不言之教”——这就是开始告诉：我们究竟怎么把握那条生命的主线，才能打破固定僵化的思维模式？发挥自己的天赋，担起自己的使命了？ 二、无为之事和不言之教，是人生大成功的奥秘老子说，圣人做事的风格就是遵循宇宙规律，做到“无为”和“不言”，这是老子最著名的论调，也因此而衍生出了《道德经》后面的利他、不争等一系列方法论；但“无为”和“不言”也是最容易被人误解的地方！ 很多人仅从字面上猜测，会认为“无为”就是不作为；“不言”就是当闷嘴葫芦、憋着不说话。所以，不了解老子的人，都误传老子是消极避世的代表。 其实，有一句话叫“存在就是合理”。 《道德经》诞生至今，将近三千年，且不说它在历史上被誉为“帝王之书”、“无字天书”，过去有机会能拜读这本书的都是帝王将相、鸿儒大家。 我们就看现在，据联合国教科文组织统计，迄今为止，《道德经》是全球发行量最大的经典，对全世界的哲学、科学、文学、政治、经济、艺术、宗教等各个领域，都产生了不可估量的巨大影响！ 仅从这一点，我们就应该知道：什么叫“不言”了？因为事实胜于雄辩，所以无需多言。如果老子的思想不是人类顶尖的智慧，他怎么能穿越几千年时光，站在今天的世界舞台上，让中国文化去与时代对话呢？ 所以，作为中国人，我们需要回过头来看看自己祖先的精神宝藏中到底蕴含着什么力量！而不要一上来就给《道德经》、给老子贴一个标签。那样的话，有时我们就是空入宝山而不得了。 现在，就让我们一起来看看，老子讲的“无为之事、不言之教”到底是什么意思？
从这段话中，我们就能看出，“无为”不是一个动作，而是一种境界——因为，动作是有形的，但境界是无形的！这一点很重要！当我们知道“无为”指的是一种境界时，您就不会误会“无为”是不作为了。 在“无为”这种境界中的人，就像老子在《道德经》第70章中形容的：“圣人披褐而怀玉”一样，从表面上看起来，他可能就是个普通的、积极做事、很负责任的人而已；但外人看不出来的是，他做事归做事，但内心中已经没有执着、也没有偏见了。没有执着，他就不在乎是非成败；没有偏见，他就不会有好恶分别心，所以，他不会活在别人的嘴巴里、眼睛里，他只是自自然然地做好自己的事情而已。 我们分享一个故事，这是一位来自上海的著名企业家，朱老师的真实经历。 朱老师从事的行业是热镀锌，他从1992年当上厂长以后，为了让企业扭亏为盈，不分黑天白夜，把全部心血都用在了管理上，后来他把这家濒临倒闭的老厂变成了热镀锌行业中的亚洲最大、全世界排名第四的集团公司。 但与此同时，对身体的过度消耗，让他的健康岌岌可危——肝病、胆囊炎让他一又一次住院和手术。1998年，他切除了肝的左叶；2009年，他连楼梯都走不了；2013年，医生诊断说他已经没有一个指标是合格的了！ 直到2015年11月时，他开始走进《道德经》，才明白了是自己对身体关注不够、消耗过度才造成了今天问题。他说：这些疾病就是他生命中的贵人，是来提醒他不但要注重经济建设，更要开始重视生命工程的建设！ 从那之后，他不管多忙，每天都会用3个小时的时间来投资健康——他坚持早睡早起、徒步、读《道德经》、做道德经养生拳操舞。几年来风雨无阻，他一天都没有中断过。现在，他的身体已经发生了根本性的变化，体重从原来的155斤降到130斤，所有指标也全部合格了，大家看到他，都觉得他满面红光、神丰气足！ 从自己的经历中，他验证了《道德经》学用的力量；而从他的坚持做到中，这种不言之教，也感染了他身边的高管和员工。所以，当他将《道德经》作为企业文化引入了所有分公司时，大家都非常愿意参与读书会、拳操舞和徒步的锻炼。 《道德经》最大的效力就是我们的思想调频——当大家的思想在开始转变以后，企业中大家处理问题都开始遵循“利他、无为”的原则，所以企业更加有凝聚力了；而很多员工通过道德经养生拳操舞的锻炼，身体好了；还有很多人的家庭关系和谐了。 这样员工能在企业里获得的幸福感和获得感就得到了双重保障！朱老师的企业，业绩也更加蒸蒸日上了！ 这还不是这位企业家带领大家一起学用《道德经》的全部效果！ 大家都知道，从十八大前后，国家对环保工作特别重视！在2017年8月时，中央环保督查组进驻浙江省，当时很多企业因环保不达标而关门、停产或减产。 仅在他所在的热镀锌行业中，浙江地区就有90%的工厂都选择了停产避风头。唯独他们企业一枝独秀，能照常生产。所以一时之间，业务源源不断，他们公司也名声远扬！那原因何在呢？ 他们之所以能这样，是因为公司高层坚持按照《道德经》的无为利他思想去落地管理——于是，早在环保大检查还没开始的两年前，他们就一致决定要率先投入资金，对所有生产线进行国内最先进的环保改造，这样既为祖国的环保担起责任，也为引领同行业起到带头作用，为员工能有整洁安全的工作环境作出努力，同时也为公司的可持续发展奠定基础。 当时，很多人不理解：他们这样没事找事，花上亿元去做这个“无用功”到底图什么？但当两年后环保督查从天而降时，当年的“无用功”才显示出了巨大的经济效益！这场对于别人的危机，反而成了他们能踏踏实实走过来的最好机会！
所以，算计越多，有时越得不到！因为，人算永远不如天算。 只有当我们懂得了“无为”这个境界的意义，又能在生活、工作中用“不言”去做好自己时，那才是圣人为人处世的方法，也才能感受到“天在做，人在看”的神奇力量！ 所以，老子在《道德经》第43章中感慨说：“无为之益，不言之教，天下希及之！”这就是《道德经》反复讲的道理：无为就是你越不想着回报，越不把为大家做事的功劳占为已有，你的人生就将更美好！这就是天之道的规律所在！ 因此，在《道德经. 问道心得》一书中说：
这就是“圣人处无为之事，行不言之教”的智慧。 好，今天的分享就到这里。关于《道德经》第二章的其他内容，我们明天再继续。 如果喜欢的话，请您给与一个温暖回复！
让我们一起走进生命，了解生命，绽放生命！ |
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