庚子大暑 寒热湿溽

2020年7月22日（农历庚子六月初二）16点36分，太阳到达黄经120度，北半球进入二十四节气的大暑，亦即进入了四之气。

时令分析

1

金运太过

庚子年是「金运太过的中运」。

《黄帝内經·素问·气交变大论》写道：「岁金太过，燥气流行，肝木受邪。民病两胁下，少腹痛，目赤痛、眦疡、耳无所闻。肃杀而甚，则体重烦冤，胸痛引背，两胁满且痛引少腹，上应太白星。甚则喘咳逆气，肩背痛；尻阴股膝髀腨（胻）足皆病，上应荧惑星。收气峻，生气下，草木敛，苍干雕陨，病反暴痛，胠胁不可反侧，咳逆甚而血溢，太冲绝者，死不治。上应太白星。」

这段话是说，金运太过的中运，金气太过而克木。木受金克，民病肝郁。肝不条达，腋下至肋骨尽处因疏泄不利而胀满；木郁乘土，小腹酸痛，眼睛红痛，眼角溃疡，听力下降。

金运太过形成的肃杀之气太甚，使人身体沉重，情志烦乱或有怨气；肝不条达，使肺主肃降不利，胸痛会牵引至背部；两胁胀满牵引小腹不适。这些情况的出现，与金星影响地球有关。

严重的，人群会出现喘咳逆气，是肾不纳肺气，胃气不降的原因；压力积聚上焦，得不到舒解，形成了肩背痛。脊梁骨的末端、阴部、胯至膝盖之间的腿部、膝关节、大腿骨、小腿内部和足皆有各种不适。这些与火星影响地球相关。

金气的收敛克制木气的生发，草木的生长受到抑制，一些顽强的古树都会受到金气太过的损害。人群疾病多见胁肋急剧疼痛，不能翻身，咳嗽气逆，甚至吐血衄血。若太冲脉绝，多死亡而无法治。这些与天上金星明亮有关。

2

少阴司天

庚子年上半年是「少阴君火司天」。

《黄帝内經·素问·六元正纪大论》讲到「少阴司天」时说：「四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。民病寒热，嗌干黄瘅，鼽衄饮发。」

这段话是说：大暑始、秋分止的两个月内，气候特征有三：

气候之一：「溽暑至」。溽(rù) 的基本解释为：潮湿、闷热；暑，热也。

气候之二：「大雨时行」。大暑节气标志着五运六气的下半年开始。庚子年下半年是「阳明燥金在泉」，与「金运太过的中运」相应。「金生水」。伴随着太阳直射点向南半球移动，北方寒气填充，冷暖气流交织，雨水开始增多。

气候之三：「寒热互至」。四之气从大暑开始，经立秋、处暑、白露，至秋分。这段时间南北冷暖气流博弈，至秋分后大局已定，寒凉将主导气候。

与气候相应，民病亦有三：

一是：「民病寒热」。气候无常，导致人群会出现热症或者寒症。

二是：「嗌干黄瘅」。嗌(yì)为咽喉；黄瘅(dān)，黄疸的古称，是指以面目发黄、身黄、小便黄为主要表现的疾病。

三是：「鼽衄饮发」。鼽衄(qiú nǜ)是病名，指鼻流清涕或鼻腔出血的病证。

3

阳明在泉

庚子年下半年是「阳明燥金在泉」。

《黄帝内經·素问·至真要大论》写道：「岁阳明在泉，燥淫所胜，则雾雾清瞑。民病喜呕，呕有苦，善太息，心胁痛，不能反侧，……阳明在泉，……主胜则腰重腹痛，少腹生寒，下为鹜溏，则寒厥于肠，上冲胸中，甚则喘，不能久立。」

金克木，肝属木，开窍于眼。庚子年的下半年燥气太过，化为燥淫，会使得眼睛乏累，视物如雾，闭上舒服；金气太过泻了土气，口苦，长出气；三运木运太过直到处暑后7天，此间土气太弱，会引起木乘而心胁痛等一系列金木相搏之症；如果食物消化不利，积于小腹，腹中寒满，便稀便泄，像鸭便一样；当寒气梗塞于肠中，会引起气逆而喘。

4

子午之别

地支为子或午的年份均为少阴君火司天，阳明燥金在泉；在六十甲子中每六年一次。但是，中运为金运太过的子、午年，每三十年才有一次，即是庚子年和庚午年。上一次与庚子年中运、司天、在泉均相同的是1990年（庚午年）。

民间谚语「三十年河东，三十年河西」，究其源头出于六十甲子。子、午年虽然中运、司天、在泉气候因素相同，但是「子」与「午」却是大相径庭。十天干的「庚」为阳干，所以庚午年和庚子年的中运皆为金运太过。不同的是地支顺逆。地支为「子」属水。「金生水。」金运太过生水，故庚子年金水相得。地支为「午」属火，「火克金。」金火不相得，火削弱了金运的刚烈。所以，1990年庚午的气候乃至时空万象，比庚子年较缓和。

学习《黄帝内經》理解「子」「午」的差异，区别庚子与庚午的不同，有助于准确把握时令养生的尺度。

前面《黄帝内经·素问·气交变大论》说的是中运金运太过的气候，《黄帝内經·素问·六元正纪大论》讲了6年一次的子、午年的气候，再加上地支「子水」，三者合一构成了庚子年唯一的气候。

在认识庚子年大暑至秋分四之气时，将以下半年「阳明燥金在泉」主导气候为主，综合考虑上述几方面气候因素，逐一分析每个节气的气候特点，才可能化解气候带来的危害。

养生建议

一年有六气，每两个月是一步气（六气的名称、变化和功能的对应详见附1）。大暑开启了「四之气」。庚子年四之气的地气（主气）是「太阴湿土」，天气（客气）也是「太阴湿土」。在北半球地气潮湿的时节，土星影响地球。这种天地皆湿、遥相呼应的时空，直接伤害的是脾胃系统。脾胃为后天之本。根本不稳，百病入侵。四之气是「成」的两个月，如果根本受挫，一年的身心之「成」将会受到威胁。

脾胃为肺之母。在世界流行「新冠肺炎」的时空下，肺的生化之源受到危害，人们将要面临新的挑战。在如此严峻的形势面前，我们给时令养生人大暑期间的建议如下：

1

驱寒敛热  恢复正气

大暑至处暑一个月的时间，寒热相搏。若寒邪伤了阳气，可以出现以心寒为主的高烧。金运太过的中运，加上地支「子水」，寒邪侵入发烧者居多。解决的方法：即时温补肾阳、脾阳，心中不冷，体温回归。若心寒消失，反而躁热，可以少许养阴敛阳。

一旦热邪灼心，心中烦热，体温低烧，可以即时养阴敛阳。烦热消失，体温回归。

2

燥湿健脾  防止木乘

四之气天地皆湿。脾畏湿邪，主肉不利，引发木乘；金气克木，引发黄疸之症。应该及时针对脾湿，以辣燥之；针对木气太过，及时疏肝理气。

3

阳时养阳  预防衄症

四之气的主客气均为「太阴湿土」，金运太过的中运，地支「子水」，木运太过的三运至处暑后7天结束。所有因素中缺少「火」。无火不生土，肉属土。在这种形势下易发「衄」(nǜ)症，即是血不循经，溢出血管之外，如「脑溢血」等。

如果在太阳经旺、阳明经旺、少阳经旺之时，注意舌下含人参，有助于增强元气，强壮肉气，预防衄症发生。

有饮酒习惯的人，在四之气出现气虚时，可以酒为药，喝一点酒，尤其人参酒。酒入肾，肾经酉时最旺。切记：以酒为药养人，用酒取乐伤人。

中国幅员辽阔，时令养生人要尽量与时令养生专业人士交流，根据因时、因地、因人的「三因」原则来辨证自身的状况，改善不适。

附1：一年六气的主气及其变化和功能对应表 

附2：子午流注与二十四小时对照表 

注：上述时辰以北京时间（东经120度）为准，各地根据当地经度与北京时间的经度差来计算时差，可以在百度查阅《真太阳时算法与中国主要城市查询》作为参考。

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