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量小非君子——《世说新语》共读7 | 悦读读书会出品

 悦读读书 2020-08-04

共读第七天,读完雅量第六,30则。

“人不知而不愠,不亦君子乎。“

这里有大战获胜神色如常的,有丧子之痛以甲扣手又能放下的,有临刑前弹琴如故的。

宽容、平和、见欢不喜、临危不惧,处变不惊,遇事不改常态,这才不失名士风流。当然这里面不能排除,有的可能是反应慢或者脸皮厚,甚至是冷漠。

从中,汲取的应该是豁达疏朗的人生态度,以及宠辱不惊的处世哲学。

 

@Amanda

雅量,说的是气量。看完觉得,就是要喜怒不形于色,不要让人觉得自己没见过世面或者小肚鸡肠。

第9 则裴遐在宴会上因饮酒被人拽倒在地,爬起来后,举止如常,颜色不变,复戏如故。这可以说是城府太深了吧,也有可能喝多了反应慢了。

第2 则嵇康“临刑东市,神气不变,索琴弹之”,这也不是雅量,是输局不能丢份儿,胆识值得钦佩。

总之处在浮世中,总有那么些时候,要带上面具,隐藏自己的真实想法,谓之成熟,长大意味着多了些世故,少了些率真,世故也不该被全盘否定,有时候是对身边的人,团队的人的一种保护。

前段时间看了小王子,如果都如小王子般豁达直率,说真话,世界该有多美好呢。

@诗和远方

广陵绝响任自然 

道旁李苦拒盲从

雅量气度涵高远

清言浊酒见古今

雅量者,旷气宏度,闻过则喜,处变不惊。

《雅量门》第6则记录了西晋重臣王衍(夷甫)的一段逸事,读来实在令人解颐——王衍给族人嘱托了一件事,好长时间也没见回复,有次在宴席上遇到了,就借机问道:“日前嘱托您的事情,怎么没办?”谁知那族人大发雷霆,顺手就举起樏(食盒)摔在他的脸上。他没说一句话,洗完手脸,就拉着丞相王导的胳膊,同乘一辆牛车离去。在车上,王衍照着镜子,对丞相说:“汝看我眼光,迺出牛背上。”真真算是有雅量。

“汝看我眼光,迺出牛背上。”翻译过来是:“你看我的眼光,竟在牛背之上。”可能这是一句自我解嘲的话,是缓解尴尬气氛的一种调侃。牛背为着鞭之处,眼光出于牛背,意指不失身份,不计较挨打受辱之类的小事。

按说王夷甫如此气量,本应颐享天年,只可惜生不逢时,在那个动乱的时代,还是早早地死于战乱。如今我们翻看他的逸事,学他做人的雅量,以及处世态度,还是很有借鉴意义的。

@嘤其鸣

当社稷倾覆,天下多事,唯雅量可以安定人心,故有雅量者为时人器重推崇。

然雅量分大小。小者在术,可以学、可以装,亦可以唬人。王逸少东床上坦腹卧,如不闻,可以学,可以装。故房屋失火,王子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常。可谓得乃父真传。

周仲智饮酒醉,瞋目还面,举蜡烛火掷伯仁,伯仁笑曰:“阿奴火攻,固出下策耳”蔡子叔抱摔谢万石,其后,二人俱不介意。唾面自干,亦可学。裴遐一语道破天机“直是暗当故耳”。只是这种憋出内伤的隐忍,远不及王夷甫王不为动色,徐曰:“白眼儿遂作”来得过瘾,如海乃百川,可灭一切跳梁挑衅。

所谓大雅大量者,在修心,泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,学不来,装不得。桓公伏甲设馔,欲诛谢安、王坦之。王甚遽,谢之宽容愈表于貌。此不可学,装不得也。故谢公可从容曰“小儿辈大破贼”。

以上,或为虚名、或为性命忍俄顷而已。嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏广陵散。裴叔则被收,神气无变,举止自若。乱世之中,也唯有此种雅量,或是保留名士最后的一丝尊严吧。

@Nick

所谓雅量,当是容他人所不能容。裴遐在人家院子里下棋,人家敬酒也不理,拽倒在地,起来继续下棋。这哪是雅量呀,这是无礼。褚季野被小吏赶到牛棚不恼,又被请上宴席不喜,这真是雅量。

王羲之听说有人来相姑爷,还自在东床躺着,好像与己无关。这样的雅量难怪郄公喜欢。东床快婿这个词就是从这里来的。家里有姑娘的,都要仔细学习这一段的精髓。

庾亮与人交战,战败做船逃跑,路上被人抢东西,本想用弓箭射杀贼人,张弓搭箭就一射。。。要说还真准,把自己船上的舵工射死。这。。。这。。。这是雅量吗?显然是傻眼了。

看到入幕宾一则,这只能算是调笑吧。此句意会尚可,就不细说了。
谢安遇风浪而不慌,确是名士风范。

觉得这些名士的雅量,第一是容人,第二是容事。主旨是求一份洒脱。

@偏偏

本篇讲的是魏晋士大夫宽阔的胸怀和宏大的气度。

太傅郗鉴来王羲之家选婿,因涉及自身前途兄弟们都咸自矜持,唯王羲之东床上露着肚皮不闻不问,最后竟被选为乘龙快婿,此故事正是成语“东床快婿”的典故出处。可见魏晋人物的品评标准乃是自然、率真、旷达,更表现出王羲之蔑不追名逐利、蔑视权贵的名士雅量。

周仲智喝醉了,对他哥哥伯仁说:“您才能比不上我,却意外地获得大名声!”然后举起点着的蜡烛扔到伯仁身上,伯仁笑着说:“阿奴用火攻,原来是用的下策啊!”

弟弟酒后失态举火烛投向哥哥,发泄长久以来的郁结,哥哥以一句玩笑话轻松化解了尴尬场面,反映出兄不与弟一般见识的雅量。但是有点不解的是,伯仁“火攻,固出下策耳!”此句有何典故么?

注解中讲《孙子兵法》曰:“火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火车,四曰火军(库),五曰火队。凡军必知五火之变,故以火攻者,明也。”又查了《兵法》原文,并没有火攻为下策之意,还是因《孙子兵法》“攻心为上,攻城为下”此句对比,火攻乃下策耳?

谢安接到淝水之战的捷报曰: “小儿辈大破贼。”忍住狂喜,依旧淡定下棋。此则故事堪称魏晋名士雅量的典范,其巨大的忍耐力,显示了主人公深厚的心理素养,展现给我们一个深邃而理性的精神世界。


@Liang

豫章太守顾劭去世的消息传到他父亲那里,他父亲老年丧子的自我控制很让人钦佩。

这些名士的镇定自若,真不是一般人能够在短时间内习得的。像嵇康临死前弹奏的广陵散。像夏侯玄被雷劈时脸不变色,心不跳,继续写字。七岁王戎不避老虎。以及各位名士打不还手骂不还口的表现真让人觉得这些人都有耶稣被打了左脸右脸也会凑上去的风度。

总结下来就是不管发生什么事都会神态自若,满不在乎。但凡坐不住的就输人一等了。大概这就是为什么太后把猫扔到秀女甄嬛的脚下,甄嬛的镇定自若受到了皇室的嘉奖。不过,关键时刻,像房子起火,还是别管什么名士风采了,逃命要紧。

王羲之入选这段,为毛啊?就因为他跟别人不一样?让人觉得他没有名利世俗心?本性真诚直率?

最喜欢的一段是:“卿奇人 ,殆坏我面  。 ”蔡答曰 : “我本不为卿面作计”喜欢的原因是一般一段文章里只有一个牛人,这段是两个牛人的对话。

历日打卡集锦如下:

1、《世说新语》共读第1天

2、学一学古人如何怼人——共读2

3、木犹如此,人何以堪——共读3

4、诈称母病请假者,斩!——共读4

5、将无同,古汉语里的典范——共读5

6、但见其上,未见其下——共读6


编辑:跑跑单车

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