|
作 者 简 介 王功修，男，汉族，1975年9月生，山东即墨人，负责文秘及宣传工作。业余时间爱好写作，尤以散文为最，作品散见于各类报刊杂志。 作品欣赏 一 村里的老人说，三爷爷的“横死”是因为生日不吉利。 三爷爷生于1898年9月28日——“戊戌变法”发生那一年，“六君子”遇难那一天。 当了几十年私塾先生的曾祖父是颇有学问且见过些世面的，一直摇头叹气说这个日子不好，说这个孩子日后恐怕会有“血光之灾”。最担心的还是曾祖母，隔三差五就到村南的土地庙里烧香许愿，求神仙保佑。 因为家境比较殷实，所以三爷爷从小过着衣食无忧的生活，被宠着惯着，不用愁生计，四体不勤、五谷不分不说，还养成了游手好闲、不务正业的毛病。他也是生来就顽劣不羁的，到了十来岁，曾祖父、曾祖母便管不住他了，只能任由他整天和几个要好的伙伴在外面胡闹。或者是爬到十几米高的槐树上掏鸟窝，或者是翻到人家院子里偷桃子吃，或者是设“机关”陷住邻居家的大黄狗煮了吃肉……于是便经常有街坊四邻找上门来，曾祖父、曾祖母只能点头哈腰一个劲地赔不是。 有这样的脾性，他的孩童时代自然与读书习文是不沾边的。好在曾祖父多少还有些威严，他才老大不情愿地跟着读了几年“之乎者也”。但三爷爷却极有些“慧根”，极是心灵手巧，很多稀奇古怪的事可以做到无师自通。他能用竹篾编织漂亮的风筝和鸟笼，会看风水、卜吉凶，元宵节时能用地瓜面捏出形态各异、栩栩如生的十二生肖灯……这些本事和手艺，都是他从住在村西头的一个老秀才那儿学来的。这个老秀才第一眼见三爷爷，就说他非“池中之物”，以后会有大作为。 19岁那年，三爷爷成亲了，媳妇——也就是我的三奶奶是邻村一户姓蓝的人家的闺女，比他小两岁，端庄贤惠，仁厚和善。依曾祖父、曾祖母的想法，给三爷爷成个家，他的心就不会那么野了。 像三爷爷这样的，按说没有哪个姑娘能看上，多亏了自己比穷苦人家孩子优越一点的出身。村里人对这种“小子跟老子沾光”的事都感到不平，三五聚在一起的时候，便半带嫉妒地嘲讽道：“这个混小子还真有福气哩，娶了个好媳妇！” 二 但三爷爷丝毫没觉得能娶个好媳妇算什么福气，这个家终归也没有拘敛住三爷爷桀骜不驯、我行我素的个性。不久，他就做了一件在外人看来离谱而荒唐的事…… 23岁那年，三爷爷撇下一家老小——两个孩子，一个两岁，一个三岁，毅然闯关东去了，在那一待就是11年，中间没回来探望一次，也没捎过一次信。 他是半夜走的，没告诉、也没惊动任何人，打了一个简单的包裹，翻墙出去，一起的还有同村两个伙伴。第二天，家里人起来，看不到人了，便四处打听，才终于知道了。他们先徒步上百里走到烟台，然后再坐船到了辽宁，终踏上了关东大地。 因为多少有点书底子，所以三爷爷在一家窑厂谋到了一份账房先生的差事，吃得饱，穿得暖，倒也没受颠沛流离的苦。但同去的两个伙伴就不像他这么好命了——大字不识几个，也没啥别的本事，因此一直没找到一个落脚的地儿。听说一个后来上山当了土匪，是生是死再也没了音信。另一个一看实在混下去了，不几年就回来了。 或许是关东逐渐失去新奇了吧，或许是想家里的妻儿老小了吧，在大儿子已十多岁，能下地干农活、使犁耙的时候，就像走时那样，在离家第十一年的中秋节那天，三爷爷又悄无声息地回来了，彷如只是出了几天远门。在惹来村里人一阵惊诧的目光后，一切又都恢复平静。 三爷爷进家门的时候，肩上背着一个瘪瘪的包袱，手里提着两盒月饼，看上去意气风发。曾祖父看见了，从椅子上孱孱站起来，抬起拐杖就要打。 “混小子，你还知道回来！”他身体微微颤抖着，佝偻了多年的腰杆在那一刻竟神奇般地挺直了。 还是曾祖母疼儿子，忙上前拦住了。 三爷爷急忙把月饼打开分来吃，说是关东特产，很紧俏，费了老大劲才买到的。但三奶奶并不稀罕，而是一把抢过三爷爷肩上的包袱，疾走进里屋摊在炕上，把绞缠在一起的旧衣裳抖开，满心欢喜地以为能翻出十个八个亮灿灿的大洋。但来回抖了几遍，啥值钱的东西都没见着。 除了自己没人知道，三爷爷是带回了一件“宝贝”的——一把德国造盒子炮，在关东时花了十块大洋搞到手的，每晚睡觉都压在枕头底下。只是在进家门前，他已经找了个妥当的地方藏起来了。 三 上世纪三四十年代的中国，到处是战乱，到处有匪患。不管在农村还是城市，人们过天日子都是提心吊胆、战战兢兢的。 或许天生就不是出力的命吧，从关东回来，已过而立之年的三爷爷依旧不爱劳作，整天和三村五里那些没正经事的人混在一起，对玩鸟、钓鱼、吃吃喝喝等在庄户人看来玩物丧志的营生倒是样样在行。 有一年冬天，村北30里的千松山上下来几个“胡子”到村里抢粮食，还伤了人。多少年了，千松山上的“胡子”和山下几个村的村民一直相安无事。那年年头不好，庄稼颗粒无收，“胡子”在山上的日子也不好过，实在走投无路了这才进了村子。 为了自保，村长出头成立了一支护村队，每晚两三个人轮流值巡，还给配备了两支鸟铳，这就算是保卫村子的武装力量了。进出村子的主要路口设置了栅栏，白天打开，晚上关上，以防歹人偷袭。 虽说其他事不爱干，但三爷爷对这个带有一定危险性的差事却很感兴趣，第一个找到村长报了名。在名册上写下三爷爷的名字，村长站起来拍了拍他的肩膀，攒着眉头沉闷地说了一个字：好。 从护村队成立那天起，每晚的值巡行动基本都是无惊无险的。但就是轮到三爷爷的一天晚上出了事，他也成了村子里唯一一个“牺牲”的护村队员。 那时是初冬，后半夜，天上挂着半轮冷月，地上万籁俱寂。 三爷爷嘴里叼着旱烟袋，两手抄在棉袄袖子里，身上挎着一杆鸟铳，和另外一个同伴沿着大街巡逻。 走到村西头，他忽然觉察到立在村口的栅栏外有动静。 “会不会又是山上的‘胡子’来抢粮食？你快去叫人，我去看看！”话音未落，三爷爷把没抽完的旱烟袋一卷掖进裤腰，反手取下背上的鸟铳，把栅栏掀开一条缝，猫腰冲了出去…… 不一会，两声犀利的枪响划破静寂的夜空——啪！啪！ …… 四 第二天，天刚蒙蒙亮，村里早起的人发现三爷爷趴在街中间，右手紧攥着那杆鸟铳，肚子上中了两枪，早已没了气息。身后一条长长的血痕，一直延伸到村西头栅栏外——显然，他是受伤后爬回来的，最后“牺牲”在这里。 于是，三爷爷成了英雄。 村里想给三爷爷申请“烈士”称号，于是便向当地人民政府反映了这一情况。但那天晚上那场“战斗”的真实经过，除了已经“牺牲”的三爷爷再没有人见证，无法证明三爷爷是为保护村子而献身的，所以他的“烈士”称号一直未获批准。 关于三爷爷的死，村子里另有一种说法…… 那天晚上三爷爷不是去阻止“胡子”抢粮食，而是打算劫人家的粮食，结果被对方先开枪打中了，所以三爷爷根本不配当“烈士”。那队人马也并不是什么“胡子”，而是邻县的一支武装运粮队。 这种说法虽然没得到证实，但也在方近左右掀起了不小的“风浪”，让三爷爷一家在村里背了不少的骂名，感觉在父老乡亲面前一直抬不起头。 “就说早晚会有血光之灾吧……”曾祖父用拐杖戳打着地面，喃喃道，“看看，这下报应了！” 最伤心的还是曾祖母和三奶奶，一个没了儿子，一个没了丈夫，还要受人指指点点、说三道四。俩人有事没事就坐在炕沿抹眼泪，低着头，都默然不语。 五 13年后——那时新中国已成立好几年了，因为一个关键证人的出现，那天晚上发生的事终于真相大白，三爷爷也终于得以“沉冤昭雪”。 那天晚上一起巡逻的同伴，三爷爷发现有情况后叫他去叫人，但他并没有去。因为害怕，在三爷爷冲出去后，他立马躲到了街边一个草垛后，透过栅栏的缝隙，外面的情况看得一清二楚…… 站在村口一棵大树下，借着微弱的月光，三爷爷隐隐约约看到前方五六十米处有一队人影在晃动，好像还有牲口、大车。 “干什么的？”三爷爷高声问道，并端起了鸟铳，“不说就开枪了！” 见出来人了，知道被发现了，对方首先朝这边开了枪。三爷爷被击中，应声倒地。那队人马迅疾往千松山方向退去，消隐在夜幕里。 三爷爷忍着伤痛，爬回村里…… 他那天晚上遭遇的确实是“胡子”！ 三爷爷“牺牲”时41岁，上有老下有小。 怕村里人笑话自己胆小，那个同伴事后选择了缄默和否认。 因为经受不住良心的谴责，他最终还是站出来了。 1954年，三爷爷终于被评为烈士！ 他的大名叫王开业。 不知道那个老秀才说他“以后会有大作为”是不是指这个。 三爷爷的坟在村后西北一处高岗上，简陋的墓碑上刻着“王开业之墓”五个大字。在被评为烈士后，村里人又重新给他树了一块墓碑，上面的字改成了“烈士王开业之墓”，每年清明都有很多人来祭扫。 三爷爷从此得以安心长眠。 陪伴他长眠的还有他带回来的那把再未现世的盒子炮！ 3、本刊对所录用的稿件有删改权，来稿请附作者简介、通讯地址、联系电话及个人照片（在其它公众号发表过的勿投本刊）。 |
|
|
