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这周，我们将学习如何让我们的行动基于对生命的爱、而非恐惧、内疚、羞愧或义务。 在日常生活中，我们主动根据需要和价值观来选择生活。我们的行为不再是为了履行职责、获得回报、逃避惩罚或避免感到内疚和羞愧。通过深入理解我们行为的动机，并用”选择做“来取代”不得不”， 我们的生活将变得和谐并充满快乐。 读书会开始后，宝香老师首先带着大家回顾《非暴力沟通》第二章中的“回避责任”。我们对自己的思想、情感和行动负有责任，但人们经常会这样表达：“有些事，你确实不得不做，不管你是否喜欢！” 当我们不得不去做某些事的时候，往往视这些事为义务，带着被迫、无奈、苦恼、厌恶等消极的情绪。在这样的情况下，我们失去了选择的自由。如果我们把“不得不”换成“选择做”，就将主动权握在了自己手里，而所做的事情也就变得有意义了。 接着，书友们分享了他们完成的事先宝香老师布置的作业，列出3–5项在生活中觉得没意思，但必须要完成的事情。然后，承认这些行为是自己的选择，找出促使自己做出这样的选择的意义或背后的原因，从而深入了解自己行为的动机。 小米书友： ◆不得不：因为孩子休学，我不得不带她回我娘家的学校借读。 ◆选择做：我选择带孩子回我娘家的学校借读，因为我想要借机多陪伴我的父母。 ◆不得不：我不得不隐忍自己的情绪逗我老公开心。 ◆选择做：我选择隐忍自己的情绪逗老公开心，因为我想要家庭和睦，增进夫妻感情，让老公更疼我。 智通书友： ◆不得不：我不得不和父亲友好地交谈。 ◆选择做：我选择和父亲友好地交谈，因为我需要有一个和谐的家庭环境，让儿子能尽可能好的成长。 ◆不得不：因为怕受惩罚，我不得不放弃使用暴力。 ◆选择做：我选择放弃使用暴力，因为我想好好体验和享受生命的美好。 兰书友： ◆不得不：我不得不学习。 ◆选择做：我选择学习，因为我希望能够实现自我成长，让我的内心更柔软坚韧，我希望通过学习更理解孩子，成为她生活学习中的朋友，永远的依靠。 暖言书友： ◆不得不：我不得不接受孩子的休学。 ◆选择做：我选择接受孩子的休学，因为我想孩子能够按照她自己的想法生活，我希望孩子能做回她自己。 麦穗书友： ◆不得不：因为领导安排把我的工作从案件受理换成了档案整理，我不得不更换工作岗位。 ◆选择做：我选择做档案整理，因为它也是单位工作的一部分，同样可以为当事人服务。 大家从这一练习中得到了极大的快乐和欣喜。书友们发现，一旦意识到我们的行为所服务的需要，即使这些事情依然繁琐、艰苦、富有挑战性乃至举步维艰，我们一样可以从中得到乐趣。而且我们也可能选择放弃一些事情。这样的一个练习有助于我们深入理解自己的人生选择，并找到快乐的生活方式。因此，当我们的行为是出于自己的选择和决定时，就反映了对自己的爱惜。 在美国人本主义心理学家马斯洛的需求层次论中，人的第五层心理需要是自我实现的需要。而另一位人本主义心理学代表人物罗杰斯认为：所谓自我实现的需要，就是成为自己。自己，就是一个人过去所有的生命体验的总和。假若我们的生命体验是被动参与的或者说是别人的意志的结果，我们就会感觉失去自我。 这让我想到孩子们对待学习的态度。学习本来应该是件快乐的事情，而现实是：社会竞争激烈；学校之间比较升学率；学生要应付各种各样的考试，而且考试中每一分都会影响后面的选择。孩子们不得不去学很多他们不喜欢甚至是讨厌的功课。 比如：因为有特长生可以加分的政策，不管孩子是否喜欢或是否真的擅长，家长就让孩子参加各种各样的特长班，既耗费了他们的精力，也打击了他们的积极性，剥夺了他们自我成长的机会。长而久之，他们对所有的学习都心生厌恶。如何找到他们的内动力，让他们自己选择自己喜欢做的事，成就自己，应该成为我们父母永久的课题。
书友们纷纷表示，在学习了这部分内容后，对生命中遇到的人、事、物多了一份接纳和允许。如果我们对做事情抱着主动积极的心态，事情就会向好的方面发展。我们要维护好我们的起心动念。所谓一念天堂一念地狱，当我们做的事情是自己选择的，我们就有了主动性，生活也会更美好。例如：小米书友感觉转换了角度来考虑对待老公的态度，马上从怨妇转化为小马达状态。有位书友提到她现在拖地也是一边拖地一边唱歌。 最后，宝香老师指出：知行合一，从知道到做到，还有很长的路要走。语言是交流沟通的工具，但同时，语言也会制造矛盾冲突。所以我们要把《非暴力沟通》里的内容培养成一种潜意识及习惯性的行为，改变自己原来的思维模式，建立起新的信念系统。在我们的内心培育起对自己、对他人、对整个生命的爱。 感恩宝香老师的引领，每周见到宝香老师温暖而灿烂的笑容，就是一种疗愈。感恩书友们的分享，感恩遇见郁金香，让我们可以有更多的机会反复觉察自己的内心，爱自己、疗愈自己、成长自己。 |
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