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你好。欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们来读《中庸》的第三十章。  ▲子思曰：长按图片，可转发至朋友圈 孔子远宗尧、舜之道，并加以传述，近以文王、武王为典范，并加以弘扬。上能遵循天时运行规律，下符合地理的环境。就如同天地那样没有什么不能承载，没有什么不能覆盖；又好像四季的交错运行，日月的更迭照耀。万物共同生长而互不妨害，大道同时并行而互不冲突。小的德行如河水一样长流不息，大的德行敦厚淳朴化生万物，这就是天地所以伟大的原因啊！ 仲尼祖述尧、舜，宪章文、武，上律天时，下袭水土。 祖述：效法、遵循前人的行为或学说，并且加以传述。 宪章：遵从，效法。 袭：因袭，符合。 辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。 覆帱（dào）：覆盖。 错行：交错运行，流动不息。 代明：交替光明，循环照耀。 万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也！ 川流：如河水一样长流不息。 敦化：仁爱敦厚，化生万物。 这一章歌颂了中庸之道，也歌颂了孔子。尧、舜和文王、武王都是儒家推崇的榜样。他们都有高尚的品德，都是孔子学习的对象，孔子不少思想原则是从他们那里继承而来的。自然界最广大的东西莫如天地日月，孔子与天地比肩，与日月同辉。孔子又博大宽容，万物生长，天地化育，就如同圣人的道德作用。这里是把孔子描绘成中庸之道的典范，从《中庸》这本书的结构来看，这也是从理论到实际的过渡了。 今天，我们读了《中庸》的第三十章。 谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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