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《中庸》日课054丨一个人是否成长,不是看你与谁竞争,而是看你能与谁共生

 新用户7922tYMY 2021-07-28

每日一课读经典,这里是尔雅书苑。今天《中庸》日课第54讲欢迎你留言交流

仲尼祖述尧舜,宪章文武:上律天时,下袭水土。

本章是对孔子的赞颂之词。

孔子传承尧舜的理想,以文王武王为典范。

这就是道统,是孔子一生孜孜以求的信念。因心中有所根本,方能在什么情况下都能守住底线,不做出有违良知之事。

孔子行事不敢自专自用,行事皆有所本,上法天时运行之理,随时变易,各当其可;下循水土之理,随寓而安,无所不宜。

辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明。

孔子于天下之理,巨细粗精,察之由之,无毫发之不尽,而自始至终,无顷刻间断。其大无所不包,譬如地址广博深厚,无不承载;天之高大光明,无不覆盖一般。《左传》季札论《韶》乐曰:

如天之无不帱也,如地之无不载也。

其日运行不息,譬如四时交替运行,一往一来,迭运不已;日月一升一沉,轮流照耀一般。《易传》曰:

日月得天而能久照,四时变化而能久成。

圣人之道德,与天地相参,与日月四时相同。覆帱(dào),覆盖照顾。

万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化,此天地之这所以为大也。

天覆地载,万物一起生于其间,各得其所,而不相妨害。日月四时并行于天地之内,各循其度,而不相违背。

天地有分散的小德,如同河川之流,千支万派,脉络分明,流淌不息。又有总会的大德,为万物之根底,万化之本原,其敦厚盛大,自然生化出来,无有穷尽。

和而不同。做好自己,真诚赞美别人,而不嫉妒。一个人是否在成长,不是看他能与谁竞争,而是看他能与谁共生。如社会学家费孝通所言:

各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。


雅书苑,读懂中国经典,涵泳儒雅人生。

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