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冯唐翻译了泰戈尔，由此掀起轩然大波。 很多人说冯唐亵渎了泰戈尔，将原本很美的诗变成了自己裤裆里按耐不住的冲动。 说得好像自己知道泰戈尔原本写了些什么似的。 泰戈尔的原文，是用泰米尔语写的。而我们所知道的冰心，郑振铎的翻译，已经是按照英文译本来译，其中与原意是否有多大差异，我是没资格妄论的。但是我相信这些翻译工作，一定是和当时的社会环境和译者自身的写作习惯有关。 没有人可以确定，也没有谁能够规定，因为泰戈尔得过诺贝尔奖，是世界闻名的大家，就不能在作品里带点性欲的内容。 那只是普通人对于伟人的一种意淫吧，就好像旧电影里的英雄人物，就一定要高大全伟光正，连拉屎撒尿都似乎不存在于他们的肉体上，更别说任何房中事了。 这种以自己的想法所提出的要求，才是对伟人的一种绑架和亵渎吧。 我不知道批评的人有多少看过泰戈尔的泰米尔语原文，或者读过他的英文译本？这些评价者大都是以郑振铎的译本为准，再来评价冯唐的文风。心中已有了标杆，自然所有不同都是异端。 先入为主的态度，有时候是很可怕的。 诗的魅力，在于唤醒人们心中对于美好的向往。那并非仅仅文字的意思所能代表，还有意境。而意境，往往跟一个人的审美相关。曾有人将冯唐与王小波来比较，说王小波第一，冯唐第二，这与发言者李银河女士自身的情感有关，未免是拔高了二位。但很奇怪的是，贬低冯唐的人很多，却没几个人会去同时否定王小波。 是不是因为王小波已经去世，所以不宜批评，或者是王小波粉丝太多，所以惹不得众怒？ 不知道若是王小波来翻译泰戈尔，会不会有诸如“阴茎倒挂下来”这类的文风。 冯唐的文风，时常会游走在淫与欲的边缘，但仅凭这一点并不就能说其作品格调底下。看《金瓶梅》，看《查泰莱夫人的情人》，还有《北回归线》之类，文坛上多少曾经的诲淫之作后来成为了经典的名著？当年我看过国内翻译的几本，也许是译者红着脸，努力的将其中那些放肆的语言用隐蔽的文字来表达出来，这种是不是对原文的破坏？我当然也没资格妄论的。 一首诗是不是一定要所有人都觉得美才是合格，我不这么认为。任何艺术类型所针对的，只是能和作者有着同样频道的人，在浏览到作者当时发泄的感情时，心里能够产生共鸣。若一个是FM，一个是AM，又怎么能让收音机里发出清澈的声音？无论是AM还是FM都不能以此来批评对方发的频率不对，而只能怪自己明明不在一个范围内，却偏偏硬是要试着去接受对方。 这是不是有点贱？ |
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