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“善行无辙迹”,《道德经》第27章原文和译文。

 挑灯看剑AAAAA 2020-09-18

道德经第27章解读 

张武忠初稿2017.8.21

【原文】

善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人,常善救物,故无弃物,是谓袭明。

故善人者,不善人之师。不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

【译文】

道的功用是神妙的,无为而行不会留下车辙痕迹,不言而教留不下把柄瑕疵,善于计数运算而不用筹策算盘,善于关门即使不插栓梢也轻易打不开,善于捆缚即使没有打结也很难解开。

圣人终日行不离道之辎重,秉持大道善于做任何事,因此圣人一直善于挽救世人,所以没有被遗弃之人。一直善于拯救万物,所以没有遭废弃之物。万物众生都是平等的,圣人善于做到人尽其才物尽其用,可以变腐朽为神奇,这就叫不断承袭传递道的光明,是谓“袭明”。

反观人世间却有高低贵贱之分,有善人和不善人之称,常常把善人作为不善人的老师,把不善之人当做善人的借鉴。如果有意为之有为而治,崇尚圣贤有言而教,长此以往就会不知不觉背离大道。

而圣人既不好为人师,也不行有言之教,是为“不贵其师,不爱其资”。如果用聪慧智巧治理天下,虽然看似聪明充满智慧,其实却是大大的糊涂,这才是治理天下既重要又玄妙的道理,故称“虽智大迷,是谓要妙”。


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