|
善行无辙迹 善，在《道德经》里有其具体的内涵。 《道德经》第八章如是说善： “上善若水。水善利万物而不争，处众人这之所恶，故几于道。” 这段话有三层意思： 第一层：以水为物象述说善的具体意义： 第二层：概括述说水之善：1、善利万物而不争；2、处众人之所恶，故几于道。 第三层：述说水之善的本质：1、不争；2、处下。不争和处下是上善，几于道同。 利万物而不争，乐于处下，近于道者为上善。 接下来的七个句子更具体的的述说了善之内容： “居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。” 处下者为善；心地宽广者为善；与人仁爱者为善；说话诚信者为善；以正直治身治心治民治国者为善；做事尽力而为之者为善；因时运化者为善。 《道德经》二十七章再说善： “善行无辙迹，善言无瑕適，善计不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结不绳约而不可解。” 这五个句子所写的善，另有其意义。它们说的是，善人如何。 第一句说的是，善人的行如何；第二句说的是善人的言如何；第三句说的是善人的计（心）如何。第四第五两句说的是善人如何严格要求自己做到善： 第一，行。不留任何辙迹，善人之行因无为而没有辙迹。 第二，言。没有任何缺漏和瑕疵。善人行不言之教。 第三，计（心）。不用任何筹划，善人之心，宽容而自然，不用筹策。 第四，闭，关闭。善人守道，以道关闭有知有欲有为，以道闭其情欲，其守自坚 第五，结，束缚，善人以道自我约束，其束自强。 读《道德经》第八章，可知什么是善，读第二十七章，可知善人之善什么样。 2022-4-16 |
|
|
