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道德经第31章解读 张武忠初稿2017.8.22 【原文】 夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之。战胜，以丧礼处之。 31.4“恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣”，是说对战争的态度，靠武力杀人征服不了天下。 老子反对穷兵黩武，首先要淡然处之，取得了胜利不能自鸣得意，也不值得颂扬和赞美，把战争当成一种美妙的事物，喜欢上战争，故称“恬淡为上，胜而不美”。 如果喜欢战争的腥风血雨，那就是喜欢上了杀人，故称“而美之者，是乐杀人”。不能到最后自己也变成更强暴的人。纵观古今中外，这种人比比皆是，以杀人为乐，离开了战争就无所事事，比如二战时美国的巴顿将军等。 上升到国家治理的层面，以杀人为乐者只能征服天下人的身，而收服不了天下人的心，就像后世的秦始皇，还有当今世界的美国霸权，故称“夫乐杀人者，不可得志于天下”。 |
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