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编者按： 读读柏拉图，读读黑格尔，读读老庄，就好比忘掉所有点心的滋味，嚼嚼半青不熟的生麦粒，更接近自然，更接近真相。 一个正义国家的架构 ——《理想国》笔记（四） 2020年3月7日星期六。 《理想国》，柏拉图著。 第四卷，本卷讨论一个正义国家的架构。 一个正义的国家具有四个特点：智慧、勇敢、节制、正义。这四个特点分别对应国家不同的人员阶层，苏格拉底是这样说的。 智慧：“一个国家整体上被说成是有智慧的，乃是由于它的人数最少的那部分和这个部分中的最小一部分，这些领导着和统治着它的人们所具有的知识，唯有这种知识才配称为智慧。”说的是国家领导者的智慧，真正的智慧就是治国的智慧。这点符合儒家思想的追求，修身齐家治国平天下。 勇敢：“这是精神上的能力，这种关于可怕事物和不可拍事物的符合法律精神的正确信念的完全保持，称之为勇敢的。”这项品质是赋予国家的守护者的，坚定信念，毫不动摇。 节制：是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制。它贯串全体公民，就是天性优秀和天性低劣的部分在谁统治谁这个问题上所表现出来的一致性和协调。节制，要求全体国民都要执行。 正义：就是有自己的东西干自己的事情。内涵越简单，外延越复杂。有自己的东西是说每个人都要找到自己在国家的位置，对于大多数人来说，从事的就是底层的手工业商业农牧业等。这些人之间可以交换位置，在成长的过程中可以因为优秀而上升到国家的守护者。但是一旦身份定型，就要安于自己的位置，遵守相应的秩序。干自己的事情，就是遵守秩序的本意。同样，国家的统治者守护者也要固守自己的本分，毫无私意地为国家服务。 正义更像是一个国家的秩序，不同的层级和岗位都有着不同的要求，结合起来就是理性而有力量的国家。国家如何选择自己的领导人呢？国家的运行中如何防止腐败呢？ 苏格拉底说：我们建立这个国家的目的并不是为了某一个阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福，因为，在一个这样的城邦里最有可能找到正义。 这样看来，正义就是为了全体人民谋幸福。西方国家的政体并不是按照苏格拉底的理想国建立的，西方民主制度党派林立，没有一个政党宣扬代表全体的利益，领导人也不是国家最有智慧的人，甚至达不到一般水平。反倒是在中国，共产党明确提出代表最广大人民的根本利益，并在这次抗疫斗争中充分体现出来。 读到这里不禁要想：古代先哲的理想是如何流传后世的？为何西方民族没有继承苏格拉底的思想？而这种思想在东方得到了实践，而且这种体现本身就具有悠久的历史，被看作是东方几千年文明的延续。 在智慧和勇敢这两个品质面前，个人和国家要一致起来才称得上智慧和勇敢。公民之间互相计算，斗勇，那不是智慧，也不是勇敢。这样的安排，实际上是希望将个人的利益与国家的利益联系起来。 作者：韦朝晖 |
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