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破译老子之玄

 liut5005 2020-10-25

平衡方舟

2020-04-28 08:34:50

读老子五千言,数“玄”字最玄乎。魏晋有玄学,尊易经+老子+庄子为三玄。这玄学也曾主流过国学一千多年,一直到宋代后期才让位于理学。老子的“玄”并不玄乎,如非常幽冥难知,不可理解,又如何能作“众妙之门”?可笔者所见版本,清一色地将老子中的“玄” 做“玄妙”或“幽深”解释。

其实老子中“玄”就是平衡循环:平衡→不平衡→新平衡。 “玄”是老子之“道”之重要部分,是宇宙万物运化和存在的基本规律。玄之又玄:宇宙万物都是从平衡到不平衡,又从不平衡到新平衡,如此无穷尽之循环之过程。

老子第一句:道可道(道可以行、可以效法);名可名(道可以名状、可以认识),道如果非常玄妙,玄到“玄之又玄”的程度,人类如何认识,又如何实行?这显然不符合“吾言甚易知、甚易行”(《老子》第七十章)之说。

老子十四章描述“玄”:迎之不见其首,随之不见其后——“玄”如环如圆,无端无尾,无始无终。老子二十五章:“大曰逝,逝曰远,远曰反。”六十五章说得更明白:“玄德深矣!远矣!与物反矣。然后乃至大顺。”

所以笔者认为,老子中“玄”的意思就是平衡循环:“平衡→不平衡→新平衡→…”。宇宙→奇点→宇宙→…是宇宙最大的“玄”,玄子→万物→玄子→…是最大的“玄之又玄”。老子之“玄”是老子之“道”之重要部分,是宇宙万物运化和存在的规律之一。老子用“玄”字来表达天地万物的平衡循环是很妙的。

说文解字对“玄”的解释:“幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。”但不能理解为幽冥难知、不可理解。“玄之又玄”就是宇宙万物不断的“平衡→不平衡→新平衡”循环过程,宇宙万物的这个过程正是“象幽而覆之也。”老子之玄,佛家之卍,都是平衡循环。

“玄”是老子中之重要概念,“道”是平衡法则,而“玄”则是平衡法则之具体法则之一。平衡法则有:平衡循环、自我平衡、事物对称、自然位置、万物玄同五大法则。“玄”是其中的平衡循环:平衡→不平衡→新平衡。质能时空玄之又玄化生宇宙万物,其中所蕴含的信息数据是众妙之门。玄,也是明心见性、大彻大悟之门。

《老子》第一章: “玄之又玄,众妙之门”

玄是天地之始,万物之母,万物都由玄子玄之又玄而来。无形的平衡法则嵌于有形的宇宙万物之中,宇宙万物都是按照平衡法则运化的。老子中最关键最重要的概念是“道”,最难理解的概念则是“玄”。本论对“玄之又玄”的破译是二千多年从来没有过的。只有懂了:玄→玄子→玄之又玄,才会懂得宇宙人生。

玄之又玄:宇宙万物都是从平衡到不平衡,又从不平衡到新平衡,如此无穷尽之循环之过程,宇宙万物的平衡循环具有时空上的无限性。“玄之又玄”就是事物反复进行“平衡→不平衡→新平衡”之过程,同时宇宙万物来自和去自于“玄之又玄”之过程。平衡规律正是人类认识宇宙万物的众妙之门。“玄之又玄”是老子运用过程方法来认识万物的平衡规律。明白了“玄”也就明白了宇宙。

《庄子·齐物论》文说:“得其环中,以应无穷”,即从平衡循环切入,用“连环”的方法可解万物,以应对万物无穷之变化。惠施的“连环可解”:从“平衡→不平衡→新平衡”循环过程可解万物之妙。

《老子》中两次说到“玄德”。“玄德”是平衡循环中之平衡。老子说的“玄”是平衡循环:“平衡→不平衡→新平衡”;“德”是事物遵循平衡之道。道之在我谓之德,自然事物“莫不尊道而贵德”,而人类“虽智大迷”,往往不遵循平衡之道,所以,“德”主要是针对人类而言的。

《老子》第五十二章:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”

万物遵循平衡法则,在“平衡→不平衡→新平衡”过程中求存求在,自我平衡。“玄德”是将宇宙万物普遍规律——平衡之道人格化:化生万物而不占有;缔造万物而不自恃有功;长养万物而不主宰。“超然我”更是如此。

《老子》第六十五章: “故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣!远矣!与物反矣。然后乃至大顺。”

“玄德”是从治国的两种不同存在模式角度,认为:以“剩余智慧→求名求利”模式治国为国之贼;以“剩余智慧→求存求活”模式治国为国之福。统治者能运用求存求活模式治国“是谓玄德”。老子进一步明确,“玄德”就是平衡(深矣)→不平衡(远矣)→新平衡(与物反矣)的循环中求得平衡。

《老子》第五十六章: “挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。”

挫其锋芒,解其困惑。锐:求名求利之欲望和行为。纷:纷是求名求利带来的困惑,纷——人心理不平衡的表现。将自身融入自然社会,和光同尘,与环境保持平衡和谐。人只是万物之一物,人也是一个小宇宙,天人在某个层面上是“玄同”的。如庄子说:天地与我并生,万物与我齐一。

玄同:万物在一定条件下所构成的基本要素相同,区别在于结构不同。玄:平衡→不平衡→新平衡之过程。从深一个层面观察分析系统,不同系统之间在深一个层面所构成的基本要素往往相同。宇宙也可以说就是一个从玄子“玄同”成万物,又从万物“玄同”成玄子的过程。正因万物玄同,宇宙才可自圆其说。

万物都由同一玄子构成,只是在不同的环境和条件下,在不同层次上的组成结构不同:不同的粒子结构组成不同的原子,不同的原子结构组成不同的分子及万物。自然界里许多复杂的结构和过程,归根结底只是由大量基本组成单元相互作用所引起。

系统的基本组成单元可能是:正负粒子…中子质子、原子分子、行星恒星、星系黑洞等,组成系统单元的结构决定系统的性质和功能。这些基本单元总是在“平衡→不平衡→新平衡…”过程中被“玄之又玄”成万物。玄之又玄变易,玄子常数不易,奇点玄子简易。人如明白 “玄”字,也算是开悟了。


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