《孟子》选读20201202

尊敬的四步曲APP的各位同仁，早上好，今天是12月2日百日成长计划第17天。首先，有请海平老师与我们一起学习孟子。中华文化润泽心田，各位同仁早上好，今天我们继续学习，【2.4】孟子与梁惠王下。齐宣王见孟子于雪宫，王曰：“贤者亦有此乐乎？”齐宣王在自己的行宫雪宫里啊接见孟子，就问孟子说，贤德之人也有在这样的宫殿里居住的快乐吗？意思你还有一种啊洋洋得意的感觉，那么孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非之上者，非也。”孟子说，贤者也有这样的乐趣啊，但是老百姓如果得不到这种乐趣，就会非难他们的国君啊，非其上矣，埋怨非难他们的国君。不得，而非其上者，非也。得不到这种住在宫殿里的快乐就埋怨国君是不对的。为民上而不与民同乐者，亦非也。接下来孟子啊话锋一转，说作为老百姓的上位者，哈为民上，作为老百姓的领导者，国君不与民同乐，亦非也，不与民同乐也是不对的呀，老百姓埋怨国君是不对的，但是国君如果跟老百姓不同乐，也是不对的。孟子继续说乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧啊。怎么样啊这个上下一条心与老百姓同频共振啊，乐民之乐者，哈国君啊要以老百姓的快乐为快乐，这样呢老百姓呢就会以国君的快乐为快乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。如果国君能够以老百姓的忧愁啊担心的事儿你也担心，那么老百姓就会把国君担心的事情也担心起来，哈所以这样就做到了上下同心。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。如果国君你呀能做到以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样难道还不能成为王者吗？这样天下人还能不归顺你吗？这是不可能的，未之有也。接下来，孟子啊，又讲了一段春秋时代齐景公与贤臣晏婴的对话。齐景公啊问夜莺说，我想到转附朝儛两座山啊去转一转，后沿着海岸向南行，到琅琊。我怎样做才能够我和古代圣贤君王的巡游相比呢？吾何修而可以比于先王观也？你看啊，齐景公啊他提出了一个很好的问题哈，所以当我们提出一个很好的问题的时候，我们好问题就是好答案，齐景公啊，有心像古代的圣贤君王学习。宴婴对曰：“善哉问也！”晏婴觉得这个君王的问题特别好，晏婴说天子啊，到诸候国去巡视，巡视就是巡视各个诸侯国守疆土，诸侯去朝见天子啊叫述职。述职呢就是报告在他职责内的工作做得好不好啊，都是和工作有关系，无非事者啊。您的意思是啊，你出去啊可不是观光游览啊，你是去工作的。那如何工作呢？春天里巡视耕种情况，对粮食不够吃的百姓要给予补助，春省耕而补不足，冬天里呢，要巡视收成情况，对欠收的百姓给予补助，秋省敛而助不给。夏朝有一首谚语说。我大王不出来游历，我怎么能得到休息呢，我大王不出来巡视，我怎么能得到赏赐呢，一游历一巡视，足以作为诸侯的法度啊，作为诸侯应该做的事情，作为住户应当遵循的原则。当时的老百姓啊，都盼着君王来巡视，因为君王来巡视一圈儿不是横征暴敛，而是帮助老百姓获得更多的粮食啊，能够安居乐业。那么晏婴继续说阿，现在可不一样了，国君一出游就兴师动众索取粮食，那些饥民得不到粮食补助，那些劳苦的大众得不到休息，于是大家都怨声载道哈，违法乱纪啊，做恶的事情也就多起来了。这样的出游违背天意，对百姓也不好，而君王的大吃大喝啊，这随行的这些人如同啊流水一样的浪费，真是流连荒亡，连诸侯们都为此而担忧。什么是流连荒亡，从上游向下游的游玩啊，叫做流，从下游向上游的游玩叫做连啊，打猎不知厌倦叫做荒啊，嗜酒不加节制叫做亡啊，晏婴说啊，说先王无流连之乐荒亡之行。说古代的那些圣贤君王啊，没有流连的享乐，也没有荒亡的行为，他们不是就不填列哈，也不到处这个游玩。为君所行礼啊，至于齐景公大王，您的行为啊，您竟然想学习先王就靠您的选择啦。齐景公听了晏婴的话非常高兴，他的就在出游前啊，在都城里做了充分的准备，后来呢，他出游的时候呢，驻扎在郊外，打开粮仓啊赈灾贫困的人，又着急越关数啊，给我创作一些与君臣同乐的乐曲，于是大家都唱起了赞美国君的歌曲啊，这是真心的赞美。在这篇里，孟子借着齐景公与晏婴的对话提出了自一以贯之的政治主张，以民为本，以百姓心为心，乐民之乐，忧民之忧啊，让天下百姓能够安居乐业，一国之君才能真正享受心安理得的快乐。那么，如何做到以百姓心为心呢？作为领导，作为君王啊，要去除自己心中的小我，让心中的大我能够舒展，让自己依道而行啊，认识到自己作为君王的责任。依良知而行，则必得天助哈，因为良知即天理，以良知而行，即是依天理而行，则必得天助必得民心。从历史看今天，孟子的民本思想在新中国得到了有力践行，2020年使中国脱贫攻坚之年，是中国意义最深远的成功，因为中国刚刚跟所有贫困县说再见，11月23号下午，贵州省宣布全省贫困县全部脱贫，至此，我国832个国家级贫困县全部脱贫摘帽，除了中国啊，应该也没有任何一个国家能够这样持之以恒的下大力气大规模扶贫。这无疑是一项千古的德政啊，这也是我们中国继承中华圣贤思想啊，一直以来的这份仁政思想，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼啊，大同社会理当如此，今天我们学习孟子更深刻的体会到，民生是最大的政治，没有对民生的高度关注，没有对生命的尊重敬畏，就不可能有今天的脱贫成果，我们要关爱社会上的弱势群体，我们要减少贫富的差距，发展是解决一切问题的总钥匙，然而，发展不只是发展经济，不只是增加物质财富，在物质财富发展的同时，精神文明也要同步提升。因为唯有拥有真正的文化自信，才能真正实现中华民族的复兴。学习中华文化的精髓，我们体会新的奥秘，开发内心的无尽宝藏，生命如此充满信心和希望，好，谢谢各位的静听，我们明天再会！